清宮戲裏面，皇帝一旦發怒，出口就是“發配寧古塔與披甲人爲奴”。那這個寧古塔又是什麼地方呢，這個懲罰到底有多嚴重，爲什麼很多人寧死都不願意去寧古塔呢？

其實，寧古塔並不是塔，而是中國北方的邊疆，是如今中俄的交界之處。相傳滿族的六位祖先曾在此安家，“六”在滿語中發音與“寧古”相同，“塔”是“個”的意思，寓意着曾經住在這裏的六位祖先。

最早是在清朝順治年間，寧古塔開始成爲清朝懲治罪犯發配的固定地點。“發配寧古塔，與披甲人爲奴”中的“披甲人”說的是在邊疆戍邊的俘虜，大多爲漢人和朝鮮人。這些人在邊疆喫盡苦頭，脾氣很差性格暴戾，發配到這裏給他們當奴隸自然也不是什麼好事。

給披甲人配置奴隸，尤其是女性奴隸，爲的就是穩定軍心。給披甲人爲奴的人，地位是非常低的，凌辱和虐待是常有的事，暗無天日的生活纔是常態。

被髮配到寧古塔的流人各種各樣，有貪污腐敗的官吏，有舞文弄墨的文人，有犯罪者的家屬，有戰敗的俘虜，也有平民百姓。

不同種類的人，不同的遭遇，不同程度的罪名，卻踏上了同一塊土地，喫同樣的苦。他們在寧古塔悲慘的境遇中勉強生存，同時也爲邊疆的經濟、文化、教育、藝術的發展做出了傑出的貢獻，也算是爲這世界留下了一些財產吧！

“發配寧古塔”這五個字看似只是一句皇帝的一句“口頭禪”，但對於犯人來說，卻是接到了入地獄通知書。

清朝首都北京到寧古塔，相距4000里路。囚犯手帶枷鎖，腳帶腳銬，用雙腳向前行走50里路，日日不歇，80天才能到達。對於囚犯來說，魔鬼考驗遠不止於此。這一路上，地形複雜，森林野地沼澤雪地中，野獸頻頻出沒。

清朝時期，過了山海關往北是沒有任何旅店的，所以犯人們只能在野外露宿。餘秋雨先生的遊記《寧古塔》中記載道，發配寧古塔的犯人半數都會被路上的野獸喫掉，屍骨無存。所以能夠到達寧古塔的，都是上天眷顧的幸運兒。然而，到達寧古塔之後，悲劇還在繼續。

寧古塔位於中國最北邊，中俄交界處，天氣極度寒冷。這樣的環境對於南方人是很難適應的，而且經常衣不裹體，食不裹腹，痛苦時常伴隨左右。

除了身體上的痛苦，流人們還要經受精神上的打擊。他們沒有自由，沒有自尊，生下的後代也要和他們一樣作爲奴隸生活下去，甚至披甲人可以隨意虐殺他們。這些人被髮配到寧古塔，就像是穿越回周朝這樣的奴隸制時代成爲了一名奴隸一樣，永遠沒有出頭之日。

因此，會有一些流人選擇逃亡，哪怕逃跑的結局也是在深山中凍死餓死，但起碼死得有尊嚴。

說到發配寧古塔，我就會想到美劇《權力遊戲》中的守夜人守護的長城，那裏同樣寒冷，同樣艱苦，同樣危險。不一樣的是，長城那裏的守夜人是帶着自尊守衛邊疆的，他們有着自己的信仰：

長夜將至，我從今開始守望，至死方休。

我將不娶妻、不封地、不生子。 我將不戴寶冠，不爭榮寵。

我將盡忠職守，生死於斯。 我是黑暗中的利劍，長城上的守衛。

我是抵禦寒冷的烈焰，破曉時分的光線，喚醒眠者的號角，守護王國的堅盾。

我將生命與榮耀獻給守夜人，今夜如此，夜夜皆然。

每每聽到這段誓言，我都會對那些守夜人憤然起敬。

而提到清朝統治中的“寧古塔”、“文字獄”、“議罪銀”這樣的字眼，就會感覺到無比的刺耳。

寧古塔是清朝的發源地，後來卻被皇帝們當成了慘無人道的刑場，真是諷刺啊！

以史爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。關注，讓我們一起爲歷史點贊！