鹤梦扬州、谢饮清流，

烟霞不系舟！

人间何羡蓬莱游？

奔逸笔，放沧州，

尽得风流！

这是霹雳布袋戏人物系雪衣的诗号。系雪衣身出儒门，玉树临风，是儒门德风古道分支西儒“一笔春秋”的后起之秀。人称“晴峰笔鹤”、“八彩儒鹤”、“笔鹤先生”。

系雪衣是霹雳布袋戏编剧周郎笔下的人物，其诗号当属周郎原创，从诗词的意境来说非常符合系雪衣的角色特征。系雪衣号称“儒鹤”、“笔鹤”，诗号便以“鹤”入题，鹤在中华文化中具有崇高的地位，道家以鹤作为长寿的象征，其形态美丽、性情高雅，有“一品鸟”之称，古人常以鹤作为高雅君子的代称，留下了很多关于鹤的成语，例如：鹤鸣之士、鹤舞千秋、鹤立鸡群等等，而“焚琴煮鹤”常被用来形容恶俗的行为。系雪衣诗号以鹤入题，点明系雪衣正是具有鹤的品性的高雅君子，乃鹤鸣之士。

系雪衣的诗号开篇就是关于鹤的典故，“鹤梦扬州”无疑是取自“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的典故。典故出自南朝梁殷芸《殷芸小说·吴蜀人》：有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史、或愿多资财、或愿骑鹤飞升。其一人曰：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。欲兼三者。

“谢饮清流”语指山水诗人——谢灵运。谢灵运一生大部分时间寄情山水，期间餐风露宿，涉流饮泉自显名士风流。系雪衣无疑是具有名士风流特制的的儒侠，骑鹤扬州、游历山水，在最美的烟霞里泛舟江上，不刻意操舟弄流，于江河之上任意东西。如此情景何须羡慕蓬莱仙境，人间何处不是风景！?

系雪衣是书法家，身在儒门，又是一笔春秋的佼佼者，写字自是不在话下。“奔逸笔，放沧州，尽得风流”就是来形容系雪衣的书法造诣，自古以书法成名的名士哪一个不是风流千古，怀素、颜真卿、柳公权、王羲之……，壮士拔剑惊怀素，劲拔苍松追颜柳，天不留行惋兰亭，体现了这位儒门侠士的书法功底。

可还记得系雪衣与左丘默的对话，满满的文化气息。

西儒，

一笔春秋，

子衿亭，

夜。

系雪衣：左丘学弟，吾想练字，可以陪学长一起吗？

左丘默：笔鹤学长今夜特不寻常，怎会选在此刻想练字？

系雪衣：心乱如麻，写字磨墨静心。

左丘默：心乱如麻？学长在酷暑烈阳下，尚能心静如水，练笔有条不紊，何以会心乱如麻？

系雪衣：左丘学弟，犹记得你入一笔春秋，是晚了吾三年，你可还记得你与吾首次见面的情景？

左丘默：这……当然记得！那时你给我的八字评价我至今印象深刻。你说我的字迹春蚓秋蛇……

系雪衣：龙飞凤舞！

左丘默：对！就是这八字，从那以后，你便要我每日练字，我不好拒绝，便开始埋首练字。

系雪衣：那你现在练得如何？来！吾磨墨，你来写一字。

左丘默：这……如何怎好让学长如此盛待，那学弟改写什么呢？

系雪衣：简单两笔，就写“八”吧！

左丘默：那学弟献丑了！

系雪衣：逎健有力，力透纸背，左丘学弟确实今非昔比了。

左丘默：多谢学长褒奖，左丘会继续精进。

系雪衣：这是你在一笔春秋的进境，吾为你欣喜。学长更应感谢你赠吾这支宣城梦掾，至今吾未曾动用。

左丘默：是学长太过珍惜此笔，但笔者，工具也！必须使用，方可称笔，否则，也不过是一件珍藏之物。

系雪衣：左丘说的是，但吾所以不用，是另有缘由，学弟可知当年，秃笔叟制作此笔背后的故事？

左丘默：恕学弟寡闻。

系雪衣：当年造笔奇人秃笔叟和制墨神匠默端，本是亦师亦友，情同兄弟的笔墨之交，两人切磋钻研，互相精进，创作出无数杰作。然而秃笔叟却意外得知默端亲近他，是为了夺取他所有的作品，甚至他的造笔之术。顿时之间，心冷如水，之后在一次口角之中，默端翻脸羞怒，以墨石击断秃笔叟两根手指，怫然而去，从此朋友情绝，秃笔叟成了残缺之人。但他仍然没有放弃造笔，几经努力，制作出了这支宣城梦掾。他含泪说这支笔写的是满篇血泪，念得是历历旧梦，故取名“梦掾”。

左丘默：原来这支笔还有这段血泪故事！

系雪衣：吾所以不忍动用他，是因此笔血泪，其制作着已流尽，仅存的旧梦回忆，吾不忍打碎它。

左丘默：学长多情，学弟自叹弗如！

系雪衣：左丘不多情？那你无情吗？

左丘默：学长怎会突来这句无情？学弟我倒是不明头绪了！

系雪衣：吾以为自你进入一笔春秋，你与吾，甚至与众人，在人生这条路上，便有了令人珍惜的交集。却不知原来你吾之间，在一开始就如同这个“八”字，本无交集，分道扬镳！

左丘默：看来你已识破吾之身份。

系雪衣是一个善良的人，从这段对话中可以看出，他谦谦君子的品性，对于昔日同门，即便明了其真实身份，仍是温文尔雅，不带丝毫火气。

对于同门、朋友系雪衣是至情至性的对待，拼死守护，对儒门如此，对姑苏还剑、山水郎、章仇无期、公子笑纳皆是如此，然而天意弄人，造化无端，守护的人一个个离他而去，门主庭三帖，西煌佛域惺惺相惜的释至伽蓝、法畏金刚、身边的姑苏还剑、山水郎、章仇无期、公子笑纳·······留给戏迷们似悲非悲，怆天若失。

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