（本文僅供學習、參考。文中所屬配伍、方劑，須在專業人士指導下借鑑應用！）

本文理論依據：《臨牀仲景方劑學》

你好，我是中醫人，文君然。

多少次，我仰望星辰，追思先賢給我們的醫學遺產。

多少次，我注目古卷，品位先輩給我們的生命啓迪。

就是這一次又一次地撫今追昔，懷古傷今，讓我不由得感慨萬千、夙夜嘆息。

你可知道，我們中華民族的醫學先賢，給了我們多少豐厚的遺產？它們可都是我們防病延壽的寶貝啊！

但是，說實話，我們又能繼承多少？領會多少呢？

譬如說，漢代醫聖張仲景留下的一張小配伍——四逆散。方見：

甘草、枳實、柴胡、芍藥各6克。水煎服。

你不要小看這四味藥的古方。深藏在《傷寒論》裏的它，卻蘊含着令人深思的養生密碼。

我給你講一個故事吧。

話說有這麼一個便祕患者，當時年紀是28歲。大便乾燥難解，三天一排，已經持續一年了。他有一個特點，就是手腳發涼。正是因爲這個手腳發涼，他在從前求治中醫的時候，不少人都用溫陽、潤下之法。但是效果始終不好。

後來，這個患者找到了另外一名中醫師。他是臨牀大家，在中醫學界有一定威望。

醫師一看，患者手腳確實發涼，但是脈象偏弦！同時舌紅，苔薄黃。他立刻就意識到，以前的藥可能喫錯了！

緊接着，他開了一個配伍——

柴胡12克，枳實、白芍、薤白各9克，火麻仁30克，甘草3克。服用4劑，通便如常。手腳不溫的現象得到改善。

這個患者特別感激，幾次欲行跪拜之禮。

這是怎麼回事啊？我告訴你，這個人的便祕，絕對不是陽虛，而是陽氣鬱結，氣滯不達所致。

爲什麼這麼說？你看他脈象，是弦脈。弦脈，往往意味着肝鬱。肝，主氣的疏泄。肝鬱，則一身之氣不暢。那麼他體內的陽氣，就不能外達，就發不出來！注意，我說的是不能外達，而非缺少陽氣。也就是說，這個人手腳發涼，可不是陽虛，而是陽氣發不出來，被鬱滯住了。

因爲氣行不暢，所以這個人肯定排便困難，津液輸布失常。所以說，他便祕和手機發涼、脈弦一樣，都是陽氣被鬱滯，不得外達的體現。

這個時候怎麼辦？你還去補陽嗎？不能了。我們要疏解肝鬱，令氣機暢達。陽氣被“釋放”出來，問題就解決了。

醫師所用的配伍，其實就是張仲景四逆散加減，加上了可以潤腸通便的薤白、火麻仁。總體看，就是柴胡、白芍、枳實疏肝氣、養肝陰、調肝鬱，然後用薤白、火麻仁下導通便。

說到這裏，我就不得重點給你講一講，張仲景這個四逆散配伍的意義了。

其實啊，我們中國人容易肝鬱氣滯。這是我們這個民族相對內向的性格，所決定的。張仲景也許在1800多年前就看到這一點了，所以就擬了這個疏肝解鬱的、梳理氣機的方子。它可以幫助我們很多肝鬱氣滯導致的問題。便祕，只是其中之一。它可以幫助我們疏達陽氣啊！我們現在很多人就是這樣——陽虛和氣機不暢分不清，導致花了很多冤枉錢，喫了好多冤枉藥！如果你早一點知道張仲景這個配伍的意義，是不是可以少走很多彎路呢？

所以我說，張仲景先師的這個配伍，真的是用意太深啊，深到值得我們用一輩子的時間反覆琢磨、品味。

好了。這個知識點，我就寫這麼多了。您讀懂了嗎？

如果讀懂了，也請你在心中爲仲景先師深深點贊，爲我們博大精深的中華醫學點贊。

全文完。