1944年年底，爲了買年貨。這天，還只5歲的作家堯山壁，跟着村裏的七八個大人一起前去城裏賣糧食了。年關將至，通過賣糧食去置換一些家用年貨，這在河北省邢臺市隆堯縣是很常見的事情，行至路上，一抬頭，不料，看到了一羣鬼子。

衆人有些哆嗦，想跑也來不及了。而鬼子的殘忍，在村裏早傳開了。第一次遇見鬼子，村民們都覺得難逃厄運。十幾個鬼子帶着二十幾個僞軍衝了上來，他們圍住了村民。村民們則握着自己挑糧食的扁擔，身體有些發抖。

卻不料，鬼子的一個少佐發話了，只見他通過翻譯說道：“你們賣糧食挺不容易的，你們拉糧食到山南挺遠的，以後賣給我們吧。我們加價兩成！用現大洋和彈藥換！”

說罷，便給了現大洋和武器，隨即便把糧食拿走了。村民們鬆了口氣，趁着日軍遠去，馬上拿着糧食和武器就跑了。

回家後一合計，村民便與民兵拿着用糧食換來的武器，一鼓作氣，端下了離山口不到七里地的一個鬼子據點，其中有五個日軍和三十多個僞軍。（死去的日軍：什麼，打死我們的武器是我們自己人提供的？）

這種事情，在今天，或許我們是難以理解的，因爲鬼子不能這麼“好”。然在作家堯山壁的回憶錄中，這種事在1944-1945年的敵後戰場中卻很常見。

例如，44年以後，鬼子每次從上級領了給養都十分發愁怎麼運回去。最後想到一個好方法，即每次發給養時，先給中國軍隊一份武器彈藥當買路錢。

45年，爲了和北平鬼子糧食換武器方便，北京當地縣委在清華園附近支了個早點攤。雙方約好後，多少條步槍和子彈換多少斤白麪，多少挺輕重機槍和擲彈筒換多少斤豬肉，但大炮不能換。鬼子保證拿來換的武器是真金白銀，而我們則保證拿來換的糧食不短斤缺兩。

真拿武器換糧食？可鬼子爲什麼這麼傻呢？

在史官今天看來，原因有二：

一、日軍知道日本要戰敗了

對於那時候的日本人來說，上戰場或幹某件事情，信念是非常重要的。而一旦某個信念不存在或要轟塌了，日本人的一般做法爲要麼玉碎要麼找下一個信念。44~45年期間，則剛好是我們無數革命先烈換來了抗日總反攻的時期，日軍的節節退敗，日本人是有目共睹的，則隨之伴隨的是——他們進戰場時信念的逐步崩塌。

二、日軍喫不飽

44~45年期間，據日本兵自己透露：在中國軍隊全面勝利時，我們只能躲着，天天啃土豆當飯，而小隊長以上纔有小米粥喝。

而在侵華戰爭初期，日軍官兵的主食中大米佔70%，後來遞減爲50%，主食中摻雜了大豆、小米與雜糧。而在太平洋戰爭爆發前後，部隊伙食就開始糟糕了。糧食不足，爲增加分量，喫搶來的麥子時就經常不去麩殼，下地挖野菜，捉蛇捕蛙、上樹掏鳥窩的事屢見不見。青黃不接時，甚至連地裏的青苗也不放過……因此，纔有了販賣武器換糧食的做法。

這或許就不難解釋日軍的一些看似友善的做法了。但正如本文中有提到日軍拿武器換糧食，而不直接搶糧食。史官本意並不是想要說明這個事件中日軍的“善良”，因爲抗日期間，但凡穿上軍裝踏上中國國土，在那一刻起，這個日軍就不再善良。而日軍之所以要買糧食而不是搶，這最重要的原因是——我們無數革命先輩用鮮血和生命把日軍打退了，他們纔不得不屈服於如此。