智慧對於人生來講是太重要了。《金剛經》就是一部讓人心靈覺醒的寶典，能夠讓我們反觀自心，直面自我，調伏我們每個人狂妄、自私、煩躁、煩惱等等一切負面的心理。

《大乘百法明門論》裏面共有五十一個心所。

其中遍行心所五個：觸、作意、受、想、思。

別境心所五個：欲、勝解、念、定、慧。

善心所十一個：信、慚、愧、無貪、無瞋、無癡、勤、輕安、不放逸、行舍、不害。

根本煩惱心所六個：貪、瞋、癡、慢、疑、惡見。

隨煩惱心所二十個：忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、害、憍、無慚、無愧、昏沉、掉舉、不信、懈怠、放逸、失念、散亂、不正知。

不定心所四個：悔、眠、尋、伺。

由以上六位心所來看，善心所只有十一個，而煩惱卻有二十六個，這就是爲什麼我們善習少而惡習多，善行少而惡行多的原因。

《金剛經》能讓我們把這些煩惱的心所調伏，然後變成正面的、陽光的、向上的、快樂的心理心情，能夠看破世間出世間的一切真理真相，破除我相、人相、衆生相、壽者相，破除法相和非法相，然後明心見性。

人類所缺少的不是財富也不是金錢，所缺少的是智慧。誦《金剛經》就能夠開啓我們的智慧，把我們的煩惱剝離掉，使自性智慧顯露出來。有了智慧才能夠得大自在，才能得到快樂，才能得到健康。真正的福是什麼福啊？是解脫福。不是世間的這種衣食無憂就算幸福了，這是有漏的，當財富沒有了，那種幸福不就沒有了嗎？只有解脫福纔是無漏的，纔是根本。

《金剛經》句句都充滿着無上的智慧，無上的智慧就是阿耨多羅三藐三菩提，翻譯成中文，即無上正等正覺，亦稱真如、如來、實相、空相、涅槃等。佛陀引領弟子們契入和領悟世間和出世間的真諦。

（淄博）

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