很多人都以爲賈詡就是個一肚子壞水的“毒士”，做事一向只求目的不擇手段，這才能在“唯纔是舉”的曹操陣營混得風生水起，要是遇到劉備，早就被砍成七八塊了——李傕郭汜劫持漢獻帝，就是賈詡的餿主意。但是細看三國史料，卻發現賈詡是個算無遺策超級謀士，他只動動嘴皮子，就拆散了馬超韓遂聯盟，而且跟曹操的默契程度，甚至遠超郭嘉與曹操——郭嘉勸曹操打袁紹，還要磨磨唧唧地講什麼“十勝十敗論”，而且有人說郭嘉的“十勝十敗論”是抄襲了荀彧的“四勝論”。

賈詡曾經被造反的氐人活捉過，眼看着氐人要活埋自己，賈詡急中生智：“我是太尉段熲的外孫，你們埋我的時候另找塊地方，我外公會出錢來贖我的遺體的。”一聽說把段熲的外孫子抓來了，氐人嚇得刀都拿不住了——那段熲可是一尊誰也惹不起的殺神（筆者此前寫過段熲如何痛打羌人）。於是氐人好喫好喝招待賈詡一番，最後還成了朋友，“與盟而送之”。而跟賈詡一起被捉的幾十個人，一個也沒活成，賈詡也沒出言想救，“其餘悉死”。

賈詡坑死了曹操兒子、侄子、愛將，但是曹操還得感謝他：“使我信重於天下者，子也。”賈詡一投降，馬上就被封爲執金吾、都亭侯、冀州牧，而且做了司空曹操的參謀長（參司空軍事），而且賈詡在分析曹操袁紹戰局的時候也有個“四勝論”：“明勝紹，勇勝紹，用人勝紹，決機勝紹。”下面我們來比較一下，荀彧的“四勝論”說的是“度勝、謀勝、武勝、德勝”，郭嘉的“十勝論”說的是“道勝、義勝、治勝、度勝、謀勝、德勝、仁勝、明勝、文勝、武勝。”這樣看來，郭嘉的“十勝論”除了合併同類項可以簡化成爲荀彧的“四勝論”之外，也就給屠城且挖墳掘墓的曹操戴上了“仁”和“義”的高帽子。弄得曹操也挺不好意思：“如卿所言，孤何德以堪之也！”

但是荀彧和賈詡都只是說了曹操可以打贏袁紹，卻沒說應該用什麼辦法打贏。而賈詡在提出自己的“四勝論”之後，還指出了曹操的不足：“有此四勝而半年不定者，但顧萬全故也。必決其機，須臾可定也。”這話是說曹操打仗有點太過小心了，跟袁紹這樣的強大對手交戰，不出狠招險招損招是不行的。於是曹操冒險去燒了烏巢，這纔打得袁紹一敗塗地。

賈詡跟曹操交談，那纔是“響鼓不用重錘”，或者可以形容爲“心有靈犀一點通”。讀者諸君且看荀彧“四勝論”，跟曹操詳細解釋了“明、勇、用人、決機”的根據，足有三百來字，郭嘉的“十勝論”更長，快五百字了。而賈詡只是用十幾個字概括了曹操“四勝”，又用二十多個字提出瞭解決辦法，而曹操的回答只有一個字：“善”。而後照着做，就贏了。所謂貴人語話遲，說的越少分量越重，這一點在曹操和賈詡之間得到了最好的證明。

賈詡荀彧各有四勝論，郭嘉提出十勝論，其優劣高下請讀者諸君品評。但是大家要以爲賈詡和曹操的“四勝論”夠簡短，那就錯了，這兩個人之間的一場對話連問帶答只有五個字，簡直堪稱三國史上最簡短的密謀，即使他們要算計的倒黴蛋馬超和韓遂就在旁邊聽着，也是一頭霧水猜不透。

“曹操抹書間韓遂”的故事咱們就不贅述了，因爲讀者諸君對那段故事（符合史實）太熟悉了。但是曹操這個餿主意（或者叫高招）實際是賈詡出的，當時馬超和韓遂這兩個同牀異夢的盟友爭相向曹操割地質子求和，賈詡只是冷冷地向曹操獻上四個字，馬超韓遂聯盟就拆幫了。賈詡的這四個字就是“離之而已”，曹操的回答更絕，只有一個字：“解！”

這話就是寫在紙上拿給馬超韓遂看，他們也會瞎猜：“賈詡這是建議曹操脫離戰鬥嗎？”“曹操要解甲休兵嗎？”