从SARS到现在的新冠病毒，曾经有过的礼仪被时代所更替丰富。在国内基本打扫战场之际，国外却疫战正酣，人类又一次对另一世界的生物展开了生存空间的争夺。

这种找不到敌人位置的战役，将人类的生物缺陷暴露得淋漓尽致，人类只能采取阻击战，在敌人所经过的路线上全部撤出，让其断了后勤补给，从而耗尽它的有生力量。

这似乎是一种神话传说，是讲给小孩子听的故事，然而，却在现实生活中，在整个世界上进行时，一切没有了美丽的传说丰采。昨日，见一所谓的妇女作家，将中国这场战役描写为“美丽的战斗”，令人喷饭。这家伙！

然而，回头一想，人类总有多多忘记教训，所以才有“好了疮疤忘了痛”之古谚。疫情消停之际，人类的歌舞升平又照样开始，生存之坚随时困扰着所有的生物，战争，不就是为了生存空间的争夺吗？

碰肘欢迎

得到最自然最省力的生存方式，是所有生物的终极追求目标。

我想到了古代的书家，竹木简上那小字文书记录，字常见的大小是0.3-0.7厘米之间，很多比我们现在用钢笔写的字还小，它的书写工具是毛笔。竹木材料的磨制比现在纸张的易得难以相比，故而写小。毛笔，与现在的也具不同的性能，要小而健，否则滞涩的木纹会阻挡毛笔的运行，书写不可能快捷，也是因势而制。

汉简小字0.5CM

清朝人金农，造出了漆书，到今天已鲜有问津者了，但在其时则独行天下，风格特别，近二十年前当代人还很是模仿呢，他就用刷子刷，至于他是不是用猪棕刷子，那就不得而知了。可在模仿他的人中，都费尽心思想他是用一支平常的毛笔书写出来的呢，这就是用高射炮打蚊子了，要不就三月半子用大炮轰他姑父以示恐怖了。还是清人，伊秉绶写的那个平朴笨重的隶书，如果用灵巧的狼毫来写，能把人累垮却不见瘟疫藏于何处。

金农漆书

工具远没有那么高大上，不同的工具干不同的活。这不，电视上不是有说了，老药土霉素抗击新冠很有疗效吗。九三年，我曾见福建的石开先生写行书，他把毛笔前边的尖剪去了一点，成了平尖，写行书，不用拐弯，直接拉下就行了，这也未必见得是对的，但他当时就这么认为的，也这么做了，也这么当明星了。错误的事，也常见于当代书法大咖身上，天津孙伯翔，一生魏碑，至今还健在，最近看过他一个视频魏碑教学，他的三角形笔画，也还是回过头来描个半圈，令人啼笑皆非。央美的王镛先生，有一段草书视频，一根如同“大白云”大小的毛笔，书写草书，将笔真用到根，就是那个词“搓到根”，并自诩为他对用笔有所创造，古人不敢用的法子他用了，把笔用到根更显古朴性情。

不同的行为，不同的体制，不同的工具，必是为了扬长避短，以获得最快捷的最大化的效益。

自由民主也好，经典君主也吧，经过历史几千年自然陶选的，自有其运行的道理，文化的差异必然导致价值的差异。在没有更好的选择之时，只能尊重历史。

孙伯翔先生对联

王先生的将笔搓到根，笔没弹性了，弹不起来了，所得结果即使粗糙，这与古典文化审美不大相合，不足为范。孙先生来画圈圈，合了坊间写欧字的法了，很多人觉得对，如果让欧阳询知道，不气得摘下口罩来大骂才怪。石先生，准是那时转不好弯而自出机杼发明了剪尖行为，亦不足为法。

清康有为的字，现在很多人觉得还是粗野，因为他不用二王体系的用笔法则。问题是二王就从来没看见过手机，那时二王他们没见过康有为那支长锋纯羊毫，如果让二王用一下，他们就不会成为二王了。若说长锋羊毫用到出神入化的，除了康有为，没有之二了。清朝那么些人用羊毫，也没用到康有为那个份上。这种工具就具有其独特的个性，康有为用出了其最自然的属性了。

康有为行书

故事总在不断的产生，工具也在不断的更新，坊间写楷书全照民国老先生一路教下来的法子在写，中小学书法也是如此，假的故事比真的故事还有市场。

耿仁坚/20200325

附带做了小广告——即将推出专栏：欧阳询的笔法真相。这组专栏文章中，我将解析出欧阳询的笔法来源，欧体字的原来写法，并且打通欧体字与二王书法的通道，敬请关注我的百家号。