作者：李鍾書

宋元時期，“螳螂捉蟬黃雀遲來”的故事在中國不斷上演，晉國人利用遼宋之爭，從後方摧毀遼國，蒙古國利用晉國與南宋之爭，一舉統一全國。

遼代（公元916-1125年）歷代九位皇帝，享有209年的國家。

在北宋（960-1127），有九個皇帝誰享受了167年的國家。

金朝（1115-1234）共有十位皇帝，享譽全國119年。

南宋（1127-1279）共有五代九帝，享譽天下152年。

在元朝（1271-1368），第五王朝的第11位皇帝被繼承下來，1206年成吉思汗建立蒙古政權162年，忽必烈建立元朝98年。

這是一個衝突的時期，五代十國時期，契丹族建立了長達200年的遼國，如果把它和北宋算在一起算漢代，那就要比北宋長100多年，漢代以後，遼失去了鬥志民族的馬精神，向漢人學習治國、收稅、養民，後來被北方少數民族消滅，特別是奴隸制時期的少數民族女真部落，並不是遼代不強，而是中國化後，失去了馬背出權的精神。

春秋戰國時期，戰爭是最重要的任務，儒家學說流傳甚廣，被稱爲喪親之犬，沒有君主把它當作一回事，相反，法家思想的影響是巨大的，李玄的改革、吳起的改革、商鞅的改革，都加強了軍隊的建設，爲國家擴大疆域提供了重要保障。

每一個朝代，在與世界抗爭的時候，都不是以儒家思想爲統領，而是以法家思想爲統領，以保證軍隊建設的力度。

儒家思想是維護眼前利益集團利益的精神武器，沒有外敵，有利於社會穩定和社會發展，當外力強大並威脅到內力時，它們與外力沒有絕對的優勢，儒家思想只能埋葬他們的墓誌銘。

歷史上，漢武帝、東漢、隋唐時期，北方遊牧民族受到皇帝個人能力與軍事力量相結合的壓迫，幾代綜合國力相對較強，在遼宋時期，整個國家就像一頭豬，這導致了北方遊牧民族一次又一次的掠奪。

遼、金、蒙古人同屬一個民族，但先後在北方地區繁榮昌盛，中華人民共和國成立時，這些民族連自己的話都沒有，更沒有什麼深刻的“三十六計”，然而，它們有文明國家所沒有的東西，即動物世界最簡單的合作精神，成吉思汗及其後代如何征服大半個地球，最簡單的辦法就是組建一個團隊，信任一個人，堅持使用，建立制度，嚴格執行，這些都是有利於軍事行動的重要措施，這些措施有多簡單？看看成吉思汗給部下的講話，它包含簡單的思想。

相反，無論是北宋、南宋，還是漢以後的遼金時期，都存在着內部鬥爭嚴重、軍事指揮不科學等致命問題，在和平時期，周圍沒有威脅，以儒治國，有利於繁榮穩定，面對強大的敵人，戰士們必須乾淨利落，相信軍事將領們的理解能力，最終，技術先進、人口衆多、物質資源豐富的宋朝被原始樸素的蒙古軍隊征服。

元朝以蠻族的態度侵略，靠搶奪殺人，以戰支援戰爭不是問題，一方面，奸臣當家，軍隊鬆懈，另一方面，軍隊必須依靠財政，爲了挽回面子，不直接掠奪人民的財富，政府不得不用濫發貨幣的方式進行財政支持，因此，普通人的生活非常悲慘，大地主和貴族的利益不能被這些貨幣和稅收動搖，因此，人民不支持，大地主、大貴族也不放棄出資，最後，這個國家被打敗了，這個國家遭受了苦難。

在這個世界上踢球是可以的，但是坐在這個世界上是很難的，元朝成功地征服了大部分文明世界，但很快就垮臺了，征服南宋意味着主要文明財富世界被掠奪，依靠掠奪來實現戰爭是不可持續的，帝國迅速衰落。