八字算命先生說那些看破紅塵選擇入道玄門或者遁入空門爲僧的命理

文：吳西羊

道與佛本是相對又是相生的一門雙選修學問，所謂佛本是道。但道主修今世而修主來世，因此今世不如意者多是期望來世能做個有作爲的人，所以今生看破紅塵者多會修來世因緣故此多會選擇入佛門。

問題是你即要入佛爲僧，但要明白自己此生的目標，併爲入沙門撞撞鐘就此過完一世呢，且不見得很多人做了伴侶卻有幾個能得彼正道的。

有此今生就會有此行目的，那目的又是什麼，或是還以前心債或是以前恩願……

但是《金剛經》：“須菩提，於意會何？若有人滿三千大千世界七寶，以用佈施，是人以是因緣，得福多不？“”如是，世尊。此人是以因緣，得福甚多。“”須菩提，若福德實有，如來不說福德甚多。以福德無故，如來說福德多。“

意思是說修佛唸經有沒有功德呢，是有的，不過並不是很多，而且單隻唸經不能圓滿功德。因爲即此入了玄門或是空門並不表示人的世緣就了，那麼世緣又是什麼呢，在即多經文中自己可以領悟，也是可以通過星座命理也是能表達出來的。

星座命理部分或是禪宗的《七政天星》算式，或是道藏的《紫微斗數》算式都看出一、二。

這個是看星座的單星系和組合，還是佛學中十二因緣化出的十二宮位表達式。如是七政天星的華蓋星則是表示精神類的，如此墓者爲祖上之德，如此天刑者同宮者先祖之德破，那是爲何德破就得自己尋找處理。如是沒有及時處理，有些人就會炫暈或是心繫忐忑不安，一些不明因由也不願尋人解決由於悶悶不樂。還因此被一些所謂的高道吸引整天以修玄唸經，卻無能終究解決問題。

七政天星有很多精神系的星星，還有十二宮位，其實這個十二宮位就是佛學的十二因緣的中文漢化所，十二因緣到道系就是十二長生的表達式。當然這個是需要高精修學的人才釋出，然而天數之茫茫並非遇到華蓋星等精神系的星星就是心有所繫陰陽不通之事也。

如遇華蓋星遇到天蔭星或天暗星到西邊宮多親於佛系，要是華蓋星和天蔭星到東邊諸宮邊者多於玄門有因緣。不過是居士還是出家還要進一步的看組合和日辰還行，有些能爲師首有些就是終身修身也只能是小徒之輩，前世之緣。