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佛教起源于印度,而发展在中国,可以说佛教是在中国被发扬光大起来的。

在我们国内,几乎每个地方都有庙宇建筑,佛教信徒亦是数不胜数。浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山以及山西五台山更是被当作我们国家的四大佛教名山,每年都有众多的游客、香客等慕名前去。

然而到了今天,很多人一听到寺庙、和尚、功德,这些与佛教文化仅仅挂钩在一起的元素时,却常常面露难色。圈地收钱的寺庙,骗取游客香火钱的假和尚,一件一件的小事,都让很多人们对佛教存在了偏见。

但是,在注重经济利益的今天,依然有很多的寺庙保持着自己的初心矢志不渝,没有强迫游客捐功德,没有任何顶着什么名头的假和尚。尤其是这个寺庙,只有一心向佛向善的真和尚。

大悲寺——最具“初心”的寺庙

大悲寺,位于辽宁省海城市毛祁镇一山坳中,四面蜿蜒环山,山门前有放生水库,环境清幽,为寂静修行之处。寺庙依傍山势,建筑初具规模,已建成山门、天王殿、七佛殿、大悲殿、药师殿、藏经楼、法堂、禅堂、念佛堂、客堂、斋堂、云水堂、僧寮等。

大悲寺的始建年代不详,但根据现存的碑文及史料记载,大悲寺曾经在清朝道光二十八年,同治元年等屡经修葺。在光绪年间,周围八屯推五品衔贡生曲泳长为社长,倡议筹得巨款,增修多处建筑,寺院规模空前。

直到今天,在大悲寺依然保持着作为一座寺庙应有的清净,寺庙的僧人也都严格遵守着作为出家人的清心寡欲。

在大悲寺中,现在还有僧人120人,发心出家和常住护持居士也有100多人。这个寺庙的僧团遵循着佛陀的遗嘱,以戒为师,日常生活和修行都有严格的戒律规定。

最明显的就是大悲寺中要求省中都要遵守的8项要求了。

持不捉金钱戒;日中一食;行脚、乞食;不接客僧礼;一切供养归常住;三衣钵不离身;不化缘,不求人;依教奉行。这些规则要求凡是大悲寺的僧人都不准储蓄金钱,也不能接受香客的功德,寺庙中更是连功德箱都没有,这样才能让僧众们远离金钱,专心修行。不得不说,能够这么保持粗心的寺庙在全国内已经很少见了。

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