劉娥曹皇后高滔滔三位垂簾聽政的太后中曹皇后最沒追求

宋朝，是後宮的太后、太皇太后們垂簾聽政人數最多的朝代，前後共有九位老太太曾十度坐在簾子後面聽政。我們通過電視劇《清平樂》熟悉的三位後宮之主，劉娥，曹皇后，高滔滔，都先後垂簾聽政過。

但是歷史不是電視劇，曹皇后在歷史上的表現並非我們在劇中看到的那樣大智大勇，相比於劉娥和高滔滔在歷史中的地位和作出的政績，曹皇后就顯得非常的不顯眼，在撤簾歸政的時候，可以說還非常的憋屈。

劉娥——開創武舉，發行最早的紙幣

劉娥是宋真宗的皇后，宋真宗駕崩後，13歲的仁宗即位，真宗留下遺詔，尊封劉娥爲皇太后，軍國大事，由太后處理。劉娥也並不是在聽政之初就掌有實權，她也是經過了一番爭鬥，才從大臣丁渭的手中接手權力。

宋真宗劉皇后像

劉娥掌權後，不負真宗的一片深情和厚望，在聽政的12年中，澄清吏治，完善了科舉制度，增加了武舉這一科舉項目，提拔了許多年輕的官員，其中就有堪稱大宋第一完人的范仲淹。還發行了具有劃時代意義的交子，這是世界上最早具有貨幣意義的紙幣。

歷史對於劉娥的評價，有句很中肯的話，說她“有呂武之才，無呂武之惡”。仁宗朝在她治理的這段時期，可以說是起了一個承上啓下的作用，她讓積弊已久的真宗朝煥發出了勃勃生機，對仁宗朝的興盛起了巨大的作用。

曹皇后——憋屈撤簾，救了蘇東坡

曹皇后是宋仁宗的第二位皇后，《宋史》中對於她的記載真心不多，說她很仁慈很儉樸，擅長寫飛白書，喜歡在後宮種植莊稼，史書中對她與仁宗生活的這段時期的記載被編劇們扒了個底朝天，只要有的都用上了，戲不夠，那就靠編劇們的腦洞了。

仁宗死後，英宗繼位之初就病倒了，這時苦熬半生的曹皇后被推上前臺來垂簾聽政。她的聽政可真的就只是“聽”而已，她聽政的地方是在內東門的一處小殿裏面，大臣們每日奏事中有爭議或懸疑未決的事情時，曹皇后總是說：“你們再議論議論吧！”曹皇后熟讀經史，要她處理的事情她也只是援引經史中的例子來處理，她自己在政治上其實是沒什麼追求的。

第二年夏天，英宗病好了，韓琦和歐陽修兩位相公覺得太后該撤簾歸政了。這時的朝堂已經是韓琦歐陽修他們的一言堂了，許多仁宗朝時期的朝臣都被他們所排擠，韓琦又是宋英宗趙曙的堅定擁立者。

關於曹太后撤簾這一段，有很多非正史的記載，有說韓琦撒潑打滾的，最靠譜的一種說法是，有一天韓琦拿了很多批改過的奏章給曹太后看，太后說很好啊，沒問題。韓琦說這些都是英宗皇帝批改的，皇帝現在病也都好差不多了，現在我年紀也老了，該告老還鄉了。太后覺出這話裏的意思了，就接過韓相公的話頭說，既然這樣，皇帝病好了當然是好事，那我也該放下政事頤養天年了。韓相公馬上說：“謹遵太后懿旨！”然後趕緊命令兩旁侍候的宮人撤了簾子，沒了這道簾子，太后一介婦人，肯定不能直面朝臣，於是趕緊轉回殿後，據說急不可耐撤完了簾子，還能看到太后退去的身影，這樣的歸政也是夠憋屈的。

宋仁宗曹皇后像

正史記載，曹皇后真正參與政事，提出了自己的意見，是在她的孫子宋神宗繼位後，宋神宗對這位姨姥姥加祖母非常的孝順。一次是在王安石變法遭到了很大的壓力，這時的曹太皇太后對宋神宗說，“祖宗法度不宜輕改。”，但由於王安石的堅持，變法沒有停下來。

還有一次是宋神宗打算興兵收復燕薊兩個地方。太皇太后對神宗說“：國家儲蓄和賞賜都準備好了嗎？兵器士兵都精良嗎？”神宗說：“都已辦理好了。”太皇太后又說：“事情重大，奪回失地不過擴大領土而已，萬一失敗，那麼遭殃的是老百姓，如果收復失地那麼簡單，太祖、太宗早就做了，哪裏等到現在？”神宗於是取消了這個計劃。

宋神宗坐像

曹皇后所做的對歷史最有影響的一件事是在“烏臺詩案”中對神宗的進言。蘇東坡由於“烏臺詩案”獲罪，御史們認爲應該把他處死。曹太皇太后對神宗說：“我回想起當初仁宗在科舉中發現了蘇軾兄弟，高興地說：’我替子孫們獲得兩個宰相。’現在蘇軾因爲寫詩而獲罪，是不是被仇人中傷呢？即使寫詩有過，這罪也是微不足道的啊。我最近身體越發不好了，不要再用冤案濫殺而傷了福報。”神宗哭着赦免了蘇軾。試想一下，如果沒有曹太皇太后的這番話，我們可能不再會讀到“但願人長久，千里共嬋娟。”等諸多的佳句，杭州可能沒了西湖，小編也喫不到心愛的東坡肉了，太可怕了！