肌肤胜雪、娇美无匹；容色绝丽，不可逼视。聪明过人女诸葛，天地灵气集一身。黄蓉给人一种安全感，愣小子郭靖之所以能够从无名小卒变为镇守襄阳的郭大侠，这一切都离不开黄蓉的帮助。纵观《射雕》一书，似乎没有黄蓉办不到的事情，她俨然便是刘备身边的诸葛亮，刘邦身后的张子房。

然而世上并无完美之人，维纳斯太美，所以被砍断双手，有缺陷的美，才能持久，才能不断挖掘其本质以弥补其缺陷，如此循环，才能成为经典，黄蓉便是这样一个人。她很完美，但也有令人难以释怀的缺陷，且抛开她在《神雕侠侣》中的表现不提，单单在《射雕英雄传》里，她就有过一个令人大跌眼镜的举动。

一、裸露玉足乐开怀

时间追溯到公元1223年八月十五，全真六子、郭靖等人与欧阳锋相约江南醉仙楼比武论剑，欧阳锋勾结完颜洪烈布下精兵、蛇阵，欲将黄药师、洪七公、郭靖、全真六子等人一网打尽，其时天气闷热，大雾漫天，在这万分危急时刻，柯镇恶因瞎眼不受雾气干扰，凭记忆将一众人物尽数带离醉仙楼，瓦解一场武林大危机，可惜雾气太浓，众人还是走散了，但说巧也真是巧，偏偏黄蓉遇上了柯镇恶。

话说你郭靖不仁，我黄蓉不能不义，柯镇恶腿部受伤，无力前行，若丢下他不管，追兵一到，他必死无疑，黄蓉想了一个法子，抓来两名士兵充当脚力，抬着柯镇恶，进了铁枪庙中。

一路奔波劳累，可苦了美艳绝伦的俏黄蓉，尤其双脚总觉得酸软无力，黄蓉便安排士兵端来一盆清水，当着众人的面脱掉了靴子，脱掉了袜子，露出了一双雪白玲珑的玉足，这一来可便宜了身边的士兵：

黄蓉道：“你说，你干吗眼睁睁地瞧着我洗脚？”那官军不敢说谎，磕头道：“小的该死，小的见姑娘一双脚雪白粉嫩……生得好看，脚趾甲红红的……像观音菩萨……”

古人守身如玉，恨不得将自己包得严严实实，何况玉足被陌生男子欣赏？是可忍孰不可忍？所以柯镇恶的反应是十分正常的：

柯镇恶一惊，心想：“这贼厮鸟死到临头，还起色心！小妖女不知要抽他的筋，还是剥他的皮。”

但黄蓉的表现则太不寻常，她很开心，甚至不愿怪罪人家：

哪知黄蓉笑道：“你这蠢材见过观音菩萨的脚吗？”砰的一声，伸棒绊了他一个筋斗，居然没再追究。

为何如此呢？原因就在于这士兵赞她双脚好看，所以她轻轻棒绊了他一个筋斗，酷似男女打情骂俏。将黄蓉换成李莫愁，换成任盈盈，换成木婉清的话，我可以保证，这名士兵已经身首异处。那么黄蓉的这个举动有什么问题吗？有，有很大的问题！

二、洒脱只是借口，背后原因令人沉思

许多朋友认为这是因为黄蓉不拘小节，纵观《射雕英雄传》这部作品，黄蓉是一个敢作敢为的女子，她虽有一副怯生生的模样，但本质其实是一名女汉子，如某日心情不好，便带着郭靖闯入某员外家中饮酒吃肉，将员外亲朋好友尽数抓来陪酒，活脱脱就是一个女强盗，那位员外甚至开口喊她“女大王”。

再如穆念慈，当黄蓉误以为穆念慈喜欢郭靖后，便以匕首威胁穆念慈，命她离开郭靖，这一切皆被洪七公瞧在眼里。

黄蓉在《射雕》中太过惊艳，她的光芒将自身的缺陷尽数给掩盖住了，根本原因就在于她是本书女主角，读武侠小说的朋友往往都有一个习惯，容易将自己代入其中，把自己当作郭靖，而一旦你把自己当成郭靖以后，黄蓉便成了你的爱人，你眼中只能看到她的优点，从而忽视了她的缺陷。

以至于放荡被看成了洒脱。

三、黄蓉还是那个黄蓉，她一直没变

许多朋友读完《神雕侠侣》后都对黄蓉感到失望，觉得她变了一个人，从一位敢作敢为，天真活泼的女子变成了一个斤斤计较、暗中捣鬼的女人，其实黄蓉一直都是那个黄蓉。

玉足被士兵欣赏，她并不生气，为何？这背后是教育的问题，她父亲是谁？是东邪黄药师，黄药师有一个最大的特点：无视世俗礼节，公然违反世间规矩。所以他认同杨过娶小龙女为妻，这样的父亲教育出来的女人，你让她三从四德，那几乎是不可能的事情（多亏黄蓉遇到的是郭靖，郭靖的大恩让黄蓉彻底忠心），你让她守身如玉，也很难，因为她的思想观念中根本就没有“贞洁”二字，这也是东邪的“邪性”所在。

东邪一生贬斥儒家学说，一个从未受过儒家学说的教育的人是怎样的呢？首先她不受世俗礼教所困，行事之中没有了“仁义礼智信”的准则，一切全凭自己的心意，高兴便做，不高兴便不做，所以前文提到黄蓉会公然闯入民宅饮酒作乐；所以当玉足被士兵欣赏后，她并不会恼羞成怒；所以到了《神雕侠侣》中为了郭家未来着想，她可以一而再再而三的猜疑、算计杨过。

黄蓉一直都没有变，仅“玉足被士兵欣赏”这一个小细节，便可以看出黄蓉的本质，她就是这样一位敢爱敢恨、敢作敢为、不受世俗礼教所限制的女子（当然，后来被郭靖熏陶后，她收敛了许多），金庸为何要百忙之中加入这一段看似无关紧要的情节？原因便在于此，补充黄蓉的性格特色，告知读者朋友一个事实：《射雕》也好，《神雕》也罢，黄蓉一直是那个黄蓉，一切都是她的性格在每个年龄段中的表现形式。