這兩日，島國日本那邊又不消停了，揚言要給釣魚島改個名字。此一舉，真乃荒天下之大謬，不是你家的地盤，憑嘛你給改名？

聞聽此奇葩之事，不禁想起一則趣聞，這是一件真事，發生自上世紀70年代。

話說1972年，有一位徐逸女士出現在世人面前，自稱是晚清名臣盛宣懷的親孫女，父親爲盛宣懷第四子盛恩頤，母親則是一位美國人，只因過繼給民國外交官徐淑希當女兒，因此她不姓唐，而是姓徐，將原來的名字逸唐改名爲徐逸。

徐逸說明自己身份之後，拿出一份慈禧太后賞下的手諭，以及父親盛恩頤給她的家書，以此爲據，證明釣魚島等三個小島，早於光緒十九年，也就是公元1893年，由慈禧太后賞給了盛宣懷。

當年正值美國將琉球羣島與釣魚島交由日本管理之際，因此這份慈禧太后手諭與盛恩頤家書出現的時機，顯得格外耐人尋味。

這份手諭寫道：“皇太后慈諭，太常寺正卿盛宣懷所進藥丸，甚有效用，據奏原料藥材，來自臺灣海外釣魚臺小島，靈藥產於海上，功效殊乎中土，知悉該卿家世設藥局，施診給藥，救濟貧病，殊甚嘉許，即將該釣魚臺、黃尾嶼、赤嶼三小島賞給盛宣懷爲產業，供採藥之用，其深體皇太后及皇上仁德普被之至意。欽此。光緒十九年十月。”

此手諭一出，迅速引來一大批歷史學者前來辨明真僞，一位虞正華教授認爲此手諭大有文章，應該屬於僞造，虞教授指出，盛宣懷官職最高至太常寺少卿，這是一個專門負責滿清皇族廟祭祀事務的部門，並沒有爲太后或皇帝尋找“靈藥”的責任。再者，光緒十九年的時候，盛宣懷還沒有進入太常寺，而是擔任海關總督。

其次，大清國無論是皇帝還是太后，如果是自己親自下的手諭，結尾絕不會用“欽此”二字。通常只有軍機處擬旨纔會用到“欽此”二字，開頭則是“內閣奉上諭”，而不是“皇太后慈諭”。

還有一點更是大有問題，這份“慈諭”並無“抬頭”，也就是空格。在清朝所頒發的手諭，全部有抬頭，若沒有抬頭，是大不敬會被殺頭的。

徐逸說這封手諭是父親盛恩頤1960年給她的，事實上盛恩頤在1958年就已經病逝，試問一個人已經死去兩年，又如何死而復生？

因此，這份手諭以及那些盛恩頤親筆手札，純屬假冒貨，根本就不能當真。面對種種猜測和質疑，徐逸仍不肯鬆口，堅持那些遺物都是真的。但很快她就回了美國，從此消聲滅跡。

盛宣懷是釣魚島第一任島主的騙局被揭穿，一時間傳爲笑柄。以至於在金庸寫完韋小寶後，有人笑稱第一任島主應該是韋小寶而不是盛宣懷，因爲韋小寶是康熙年代的人。

拋開這些玩笑不提，釣魚島是我國領土不可分割的一部分，不只是隨隨便便就可以被他人改名換姓的。