真假美猴王

冒名頂替自古有之

《西遊記》是一本好書，雖然成書在幾百年前，但是卻相當有預見性，變着法兒地揭露、諷刺社會上的醜惡現象。其中冒名頂替這種事，自古以來就有，並不新鮮，比起現在來更加險惡。在《西遊記》短短一百回中就有多次冒名頂替的事情，第一次是唐僧的爹陳光蕊考上了狀元，跟宰相之女殷溫嬌成親，在赴任的路上被水匪劉洪劫殺，取了憑證和印信，到江州上任。這個事情我們以前討論過，裏面有一些殷溫嬌的私事，不是冒名頂替那麼簡單。還有變作烏雞國國王，頂替了三年時間。

還有一件冒名頂替的，就是六耳獼猴要頂替孫悟空去西天取經那件事了。我們今天就以此事爲例，展開討論一番，看看冒名頂替這種事，是如何被實行的。

唐僧被替了三次

悟空西天取經的名額被冒名頂替了！

悟空被冒名頂替的事，發生在取經路上，而非是在取經崗位錄取的時候，但是我們把取經過程本身看成一場考試，到達西天的時候那纔是真正錄取，之後纔會獲得身份、榮譽、工作，取經崗位錄取只是相當於考入高中罷了。

六耳獼猴趁孫悟空和唐僧鬧矛盾，徒弟們都不在唐僧身邊的空檔，變作孫悟空的樣子，打暈了唐僧，搶走了裝着通關文牒的包裹。這個通關文牒是取經過程中重要的憑證，沒有這個憑證就不能完成取經任務，就相當於錄取通知書。沙僧奉了師父之命，前往花果山討要包裹，結果發現孫悟空正在熟讀通關文牒。

沙僧非常有禮貌地向孫悟空討要這個包裹，結果孫悟空說出了自己意圖：他想自己西方拜佛求經，成功之後呢，揚名立萬。

行者聞言，呵呵冷笑道：“賢弟，此論甚不合我意。我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地；我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經，送上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我爲祖，萬代傳名也。”

沙僧提醒他：取經的人，必須是唐僧，因爲他是如來的二弟子，這個人選是內定的，其他人去根本就不成。

沙僧笑道：“師兄言之欠當。自來沒個‘孫行者取經’之說。我佛如來造下三藏真經，原着觀音菩薩向東土尋取經人求經，要我們苦歷千山，詢求諸國，保護那取經人。菩薩曾言：取經人乃如來門生，號曰金蟬長老。只因他不聽佛祖談經，貶下靈山，轉生東土，教他果正西方，復修大道。遇路上該有這般魔障，解脫我等三人，與他做護法。兄若不得唐僧去，那個佛祖肯傳經與你!卻不是空勞一場神思也？”

這個六耳膽兒比較大，他說自己不但是要假冒這個孫行者，而且他還要找人假冒這個唐僧等人。這可是一個大工程，沒有團伙作業是斷然搞不成的。當然了，他敢明目張膽地告訴沙僧，其真實計劃是不會告訴沙僧的。

那行者道：“賢弟，你原來懞懂，但知其一，不知其二。諒你說你有唐僧，同我保護，我就沒有唐僧?我這裏另選個有道的真僧在此，老孫獨力扶持，有何不可!已選明日大走起身去矣。你不信，待我請來你看。”叫“小的們，快請老師父出來！”果跑進去，牽出一匹白馬，請出一個唐三藏，跟着一個八戒，挑着行李；一個沙僧，拿着錫杖。

但是六耳獼猴確實是定下了要進行冒名頂替的計劃的。

六耳獼猴

六耳獼猴爲何敢冒名頂替？

爲何六耳獼猴敢冒名頂替？首先是制度不嚴格，憑證太好假冒。西天取經的憑證只有一份通關文牒，通關文牒上只有唐僧的名字，樣貌長得啥樣也沒有描述，而且假冒的人神通廣大，還能改名、改身份證、還能整容，低級別的驗證方式，已經很難保證錄取的是本人了。但是不是就沒有解決的辦法了呢？不是的，也用不着很高科技的驗DNA，驗指紋這種僞造難度比較高，又好檢驗的方式就可以有效防止冒名啊。還有通過增加一個程序，在報名參加取經之前，先讓唐僧四人在錄取網頁設置密碼，進雷音寺之前必須驗密，這樣就可以有效提高錄取工作的保密級別。

其次，六耳獼猴很熟悉西天的制度，內部人天天和制度打交道，最容易看出制度的漏洞，並且加以利用。他知道西天取經的關鍵一在於通關文牒，不但要有原件，還要背過，以防對方提問勘驗。這一點他已經有了應對之策，變作孫悟空，偷來了原件，沒有了通關文牒的原件，唐僧他們寸步難行，即便偷渡到了西天，他們在大唐的檔案也調不到西天。另外一項重要的因素就是唐僧本人，唐僧是取經的內定人員，對於六耳獼猴來說，上上選是師徒四人都是自己的人，如果唐僧不好冒充的話，那麼自己冒充孫悟空也是好的，而且最後很有可能六耳獼猴真的冒充成功了。

從一開始的時候，六耳獼猴就沒有打算冒充唐僧，只是找猴精們做做演練罷了，他真正想要達到的目的就是要冒名頂替悟空。唐僧是不好冒充的，他名義上是如來的二弟子金蟬子，實際上是如來的獨子羅，大領導的兒子，哪敢冒充，那不要命了。最後取了經了，四個人裏面成績最高的肯定也是唐僧，那個級別相當於清華、北大，一旦鬧出來，這個事就不好收場了，所以是個人也不會有這個想法的。

那要冒充誰呢？冒充八戒？不好惹，那是官人兒，主管天河的天蓬元帥。冒充沙僧？那是捲簾大將，玉皇大帝身邊的人。都不好下手啊，就孫悟空是個草根兒出身，無父無母，無親無友，無根無基。原先也沒啥正經工作，靠着折騰在天庭謀取了小小的職位，但是天庭和佛界兩邊，沒有人真正瞧得起他，即便東窗事發，他想維權，成功的幾率也不大。況且取經成功了，果位也是個二流三流的，又不是211、985，這種情況比較好混弄過去。

爲何六耳獼猴會對西天取經這個事這樣瞭解，他能很有針對性地選擇了悟空作爲冒充的對象呢？答案只有一個，他非常熟悉西天取經的運作情況，也就是說他是一個內部人，只有內部人蔘與，才能突破種種防僞措施，通融道道關卡，順利完成冒名頂替。

誰成想老師會對自己幹這樣的事？

六耳獼猴實際上就是孫悟空的老師菩提祖師

要想冒名頂替孫悟空，就要有幾個條件。一個是要對悟空的樣貌舉止，過往經歷比較熟悉；另一個就是要會孫悟空的本事。

我們知道六耳獼猴和孫悟空長得一模一樣，並且本領也是一般無二，可見六耳獼猴是非常熟悉孫悟空的。但是當沙僧到花果山去找悟空要包袱的時候，孫悟空卻不認得是沙僧。若六耳獼猴是孫悟空的一猴二心，六耳獼猴焉得不認識沙僧？

“沙僧聽得是通關文牒，止不住近前厲聲高叫：‘師兄，師父的關文你念他怎的？’那行者聞言，急抬頭，不認得是沙僧，叫：‘拿來!拿來！’”

沙僧的樣貌是有過變化的，當時當捲簾大將的時候，樣貌十分英俊，玉帝將他貶下天界的時候，纔將他“變作這般模樣”，拜唐僧的時候又剃了頭，換了髮型，因此即便有人之前是認識沙僧的，如今也是看不出來的。

所以這個人只能是孫悟空在大鬧天宮之前認識的人。

那麼不認識沙僧，但是熟悉孫悟空的模樣、言行、本領的人會有誰呢？只有一個人，就是和孫悟空生活了將近二十年的，孫悟空的老師--菩提祖師。

作爲孫悟空的授業恩師，孫悟空會的本領，他肯定都會，而且還比孫悟空厲害。他們一起生活的時間比唐僧他們還長，自然更加了解孫悟空，因此想要冒充簡直太簡單了。

即便是孫悟空發現有什麼不妥，作爲老師，菩提祖師玩他豈不是跟玩猴一樣？

人有了家之後就變慫了

六耳獼猴爲何要去花果山？

六耳獼猴要冒充孫悟空，自然是知道的人越少越好啊，爲何他要跑去花果山呢？他不怕被人認出來？而且六耳獼猴去花果山，也沒有在水簾洞裏藏着，而是整天在外面招搖，先是被沙僧看見，後來又被悟空看見，他到底想幹嘛？

其實就是在提醒孫悟空：我知道你家門，知道你有這麼多孩子。對我就是冒名頂替了，你去告我啊，告了我頂多是把我撤了職，還能判我死刑？你小孩以後就不過日子了？你親戚有沒有小孩？都得跟着你遭罪！不行咱們就走着瞧。

六耳獼猴把變化成師徒的猴精給沙僧看，沙僧一怒之下打死了冒充自己的那隻。六耳獼猴“回洞教小的們把打死的妖屍拖在一邊，剝了皮，取肉煎炒，將椰子酒、葡萄酒，同衆猴都喫了。”那都是喫給孫悟空看的，後頭小妖肯定要學給悟空聽的。

後來事情起了變化，六耳獼猴乾脆就把當事人打死拉倒，永絕後患，那是隨着事態變化，六耳獼猴修改了行動方案。

菩薩很懂生活之道

各路神仙果然看不出六耳獼猴是冒充的嗎？

菩提祖師變化成悟空的樣子，果然是天衣無縫？先去找了菩薩、玉帝、唐僧、地藏王菩薩，結果大家都說看不出來。難道是這些神通廣大的神仙們都被瞞過去了嗎？你要說唐僧這種笨蛋可能被瞞過去，這個可以信，但是說觀音菩薩被瞞過去了，那不是瞎扯嗎？她怎麼可能不知道。

話又說回來了，觀音菩薩又不負責這個事，她憑什麼去惹這個是非？單位上給她規定的什麼驗證標準，只要通過了，沒有她的責任，她犯不上擋人家財路。還有很多時候，上面給的這些標準也不太合理，完全按標準來，這個工作就進行不下去了，該防水就要防水，誰知道菩提祖師冒充孫悟空這件事，是不是大領導授意的呢？只好推說：以我單位現有的技術水平是鑑定不出來的，兩個都跟真的一模一樣，你去找玉帝那邊試試吧，他們有一臺鑑別真僞的先進儀器“照妖鏡”，或許可以鑑別。其實一個猴，一個人一聞味兒就聞出來了。她能不知道！知道歸知道，話不能這麼說。你有什麼證據？就憑你自己聞味這種主觀的判斷就可以當證據？到時候，就要惹一身騷。如今這個世道就這樣，明明白白在眼前的事，非要你拿出個證據來，這個證據還得按照他認可來，證明你媽是你媽。你說這不是混賬麼！可你有什麼咒念呢？

玉帝這邊也不願意惹麻煩，你們西天的事，又退給我們天庭，真討厭！我才搭理呢。李天王你過來，上機器，給他們出個報告就完了。於是託塔李天王拿過照妖鏡來一照，連上打印機，一會就打出一張檢測報告來：經檢測兩個孫悟空身體特徵、金箍、衣服，毫髮不差，沒有真僞的區別，兩個都是真品。玉帝看了看：“嗯，不錯，很好，檢測結果就是科學的麼，來李天王你再複印一份，給他們蓋上檢驗章。”

啥結果都沒有，你還得謝謝他，給您添麻煩了。當然了，檢測費是必不可少的，而且還不賤乎，還得交兩個人的，畢竟照妖鏡是高科技呢。你看看，要不然觀音菩薩人緣那麼好呢，人家時時刻刻想着朋友們的生意的。

最後，去了地府，十殿閻君也是用的常規手段，他們是要講程序的，查閱生死簿，但是他們檢索的條目是什麼呢？居然用的是“假行者”，原本就是冒充的，誰會在戶籍中給自己起“假行者”這種名？完全是敷衍，走形式主義麼！然後要把悟空他們打發走，這都是常規方式。

陰君聞言，即喚管簿判官一一從頭查勘，更無個“假行者”之名。再看毛蟲文簿，那猴子一百三十條已是孫大聖幼年得道之時，大鬧陰司，消死名一筆勾之，自後來凡是猴屬，盡無名號。查勘畢，當殿回報。陰君各執笏，對行者道：“大聖，幽冥處既無名號可查，你還到陽間去折辨。”

偏偏遇上地藏王菩薩多事的，非要用諦聽辨別一下真假。諦聽是一個生物，它的判斷也是一種感官，就會被劃爲不科學的範圍。諦聽本獸，對於人情世故瞭解的比地藏王菩薩還深，他看透了這次冒名頂替是得到了如來的首肯的。在這件事上，冒名頂替本身沒有是非性，要順着如來的意思走，就是對的。這一次幫如來辦好了這件事，對主人也是有利的。因此諦聽就完成了整個事件的最關鍵一步，誘使悟空跟着六耳獼猴去西天。

最後，如來默認了菩提老祖變化的六耳獼猴，去代替真正的孫悟空，來保護自己兒子西天取經。如來口上說“看二心競鬥”，大家覺得是“一猴二心”，實則一是悟空的“心猿”，一則爲菩提老祖的“斜月三星（心）”。如來用金鉢扣住悟空，將他幻化成六耳獼猴，菩提祖師變成的悟空“起鐵棒，劈頭一下打死”，非常精彩地完成了冒名頂替的事。

以後的悟空，完全是另外一個人

結語

大家會有明顯的感覺，真假美猴王之後，孫悟空就像變了一個人一樣，由天庭和西天的一個反叛者，變成了一個堅定的擁護者，而且思想覺悟也比唐僧還要高。弔詭的是經過朱紫國時，孫悟空竟然變成了一個精通醫道的大夫，這個小編曾經撰文分析過，悟空懸絲診脈得出的脈象完全是有根有據，根本就不是信口胡扯能扯出來的，以悟空大鬧天宮時的脾氣，它如何有心思去琢磨醫理呢？要是一個人深究醫理，又如何能做出大鬧天宮的事來呢？結果只有一個，就是菩提祖師冒名頂替了他的學生孫悟空的西天取經名額，最後霸佔了他鬥戰勝佛的果位，真正的孫悟空早被他“剝皮銼骨”，“神魂貶在九幽之處”，“萬劫不得翻身”了。悟空要想翻身勢必登天還難，即便是真相大白於天下，他也是拿不到鬥戰勝佛的果位的。

祖師道：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！”