怪賣壞帥——說郭德綱等相聲演員的表演風格

曾經看到很多以“怪賣壞帥”四字爲中心的相聲藝術評論，還有很多人用這四個字來往時下流行的一些演員身上套，論述他們都符合哪幾個字。

但是絕大多數人都是把這四個字當成並列的四種表演風格來看待，但是我最近看了一本叫《相聲溯源》的書，上面卻提出了一種與之不同的看法，它認爲“怪賣壞帥”是層層遞進的表演風格。

我覺得這種意見很有想法，並且由衷贊成，誰讓這本書的作者之一是侯寶林大師呢。

“怪”是最低級的，它指的是演員形體上的怪異，比如長相奇特，很瘦，很胖，或者很醜，要不就是故意做出醜態，怪態。或者也可以指用怪誕、反常的言語來取悅觀衆，只是滑稽而言，算不上幽默。

“賣”就要進一層了，說的是表演賣力氣。所謂“玩意兒是假的，力氣是真的”，指的是演員無論在什麼場合，無論觀衆人多人少，都有同樣敬業的工作態度。

“壞”不是“壞人”的“壞”，而是所謂的“壞不津津”，以醜顯美，化醜爲美，由表及裏，它就需要一點演員的天分了，是幽默的初級形態。

“帥”是最展現演員天分的了，不僅需要天分，更重要的是演員肯花功夫，肯花數倍於其他演員的功夫，去培養自己的喜感。到了這個階段，演員就不再主要顯示“醜”了，不再使用僵硬、機械、麻木等表演手段，而重在凸現演員自我的輕鬆、機智、含蓄和瀟灑俊逸。“醜”被“美”所包容和吸收了，這纔是真正能讓觀衆不覺莞爾的幽默最高境界。

據我的理解，“怪”代表自身外形，“賣”代表工作態度，“壞”代表技藝才能，“帥”代表德行情操。

曾聽人說，有的演員的好，是說得出來的，比如侯寶林，他唱功好，做派好。可是有的演員的好，是說不出來的，比如大家一直都津津樂道的少馬爺，他好在哪裏呢？“說學逗唱”各個方面，的確，他都很優秀，但僅僅是優秀而已，而不是出類拔萃。他是一流，但不是絕頂高手。他不是大紅大紫，但他的粉絲都是真正的相聲迷，甚至是專業演員。那麼他究竟好在哪裏呢，沒有人舉出具體的例子，甚至沒有人舉出具體在哪方面好。

當你體會到所謂的“怪賣壞帥”是逐步升級的之後，你就能明白少馬爺究竟好在哪裏了。

少馬爺好，就在於他已經到了一般相聲演員到不了的層次了，“帥”。

太帥了，他能掩飾所有自己不足的地方，把弱點變成優點。他能把自己所有的優點都融合起來，不露痕跡地展現出來。他有自己獨特的表演風格，在舞臺上，他侃侃而談，悠遊瀟灑，更難得的是，在臺下，他謙虛謹慎，毫無架子。他人格上的優點完全地和他在舞臺上的形象融合在一起，展現出他的個人魅力。

這不僅是他個人的特點，已故的老藝術家馬三立也有這樣的特點，也許這就是所謂馬派相聲的特點。

所以，要學少馬爺，要說馬派相聲，不是模仿聲音、形象就可以的，而是要先學做人，做一個不卑不亢、不驕不躁、不偏不黨、不做不休的好人。不卑不亢，面對權勢不低頭，面對庸人不自大；不驕不躁，紅透天下不驕傲，長久不仕不急躁；不偏不黨，凡事公允放正中，幫理不幫親；不做不休，認定相聲這條路，不做到最好不回頭。

誰說，演員只要在臺上演得好就行了，臺上臺下一樣的人，纔是真正的帥氣。

曾經看過相聲演員高峯在微博裏曬一些老照片，看過之後不覺感嘆，以前的相聲演員，都是很帥氣的啊，爲什麼現在，都是以怪爲美，以醜爲美呢。

我和其他的觀衆不一樣，遇到可人兒，我會由衷地喊一聲“帥氣”。我喜歡“帥”的演員，當然，不是指長得帥，更多的是指藝術上的“帥”。

當郭德綱低迴婉轉地把《探清水河》唱得繞樑三日的時候，我讚一聲帥氣；當高峯把《十八愁繞口令》唸的字字如吐珠的時候，我讚一聲帥氣；當郭鶴鳴在舞臺上閃轉騰挪，花板騰飛的時候，我讚一聲帥氣；當許鶴丹在衆多男演員都背錯《八扇屏》的時候，頂住壓力，鏗鏘有力說的一段“小婦人”的時候，我讚一聲帥氣；當趙雲俠在評書《弟子規》中，不去說書，卻說了很多自己的真情實感，坦言自己缺點的時候，我讚一聲帥氣；當岳雲鵬在舞臺發誓說“我永遠不退出”的時候，我讚一聲帥氣……

是的，更多的帥氣，不是因爲他們的藝術，而是因爲他們的人品，“帥”是一種風度，一種氣質，一種精神。

舞臺上能看得出來的帥，只是一個層次，更多的帥，體現在生活中。

當郭鶴鳴說起“七世爲人，始作音樂”的時候，我想起他曾經在博客中說起過他曾經很窮，窮得養不起他的寵物“御子”，但是我知道，再窮，他還是會在藝術路上走下去，也許他永遠都只能當一個開場藝術家，永遠不會大紅大紫，但是隻要他還能拿板，還在操琴，他就永遠不會放棄。所以，他是帥氣的。

當高峯在舞臺上隨隨便便就能把一段《報菜名》裏的貫口，大珠小珠落玉盤似地噴吐出來的時候，我想起郭德綱曾經說過高峯曾經爲了練《地理圖》的貫口，在口袋裏放一把綠豆，背一遍，把一顆綠豆放進另一個口袋裏，一背就是一百多遍。即使這個故事有誇張的成分，我想他的用功在一定程度上也一定是真的，不然不會有這麼帥氣的表演。