2020年注定是个多事之秋，瘟疫肆虐、洪水泛滥、地震不断，除了自然灾害之外，人间惨剧也在接连上演，最典型的便是贵州公交坠湖事件。7月7日，安顺市的一辆公交车突然横穿对向车道，撞毁护栏后冲入水库，导致21人死亡的重大亡人事故，12日警方给出的调查结果是，司机因生活不如意和对拆除其承租公房不满，为造成社会影响蓄意制造了这起祸端。

而“手撕答题卡”一事同样引发了人们的普遍关注。 7月8日高考期间，河南平顶山市的一个考场内，一女生在临近交卷时，猛然站起身撕毁了其旁边和身后两名考生的答题卡，原因竟是她有部分考题不会答。

公交坠水与撕答题卡两件事貌似风马牛不相及，可我隐约看到了它们的共通之处：都是由当事者迁怒于人的行径酿成的悲剧，尽管后果严重程度不可同日而语，但性质大同小异，一个是要宣泄对世道的愤愤不满，一个是要疏解自己的无能为力，他们都是在将个人的不快转嫁为别人的痛苦，这是典型的不道德行为，与我们的传统价值观大相径庭。

孔子的弟子众多，而他最得意的门生是颜回，圣人对其的评价是“不迁怒、不贰过”，意思是不会把自己的怒气发泄到别人身上，不会第二次犯相同的错误。难道是颜回的生活条件十分优渥事事顺心如意吗？完全不是这样，成语“箪食瓢饮”讲的就是他，颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷里，这是许多人无法忍受的清贫，但颜回却没有抱怨依旧很快乐。因为他安贫乐道乐以忘忧，将全部心思倾注到修身养性之中，艰难困苦便不足为道，被老师所器重即是情理之中的事了。

人的怒气往往来自于不公，或是厚此薄彼带来的愤懑怨恨，或是不遂人愿引发的恼羞成怒，或是技不如人招致的羡慕嫉妒恨，不甘心与不罢休的火苗就会在心底燃成熊熊烈焰，极易在失去理智的情况下，把无名火发泄到无辜人的头上，做出惊世骇俗之举。消除火气的办法只有自解，就是通过反省查找自身的不足，即是古人所说的“吾日三省吾身”，寻找到了自己的错误和缺点方能知耻而后勇，才会用平淡之心面对挫折与失意，也便不会一味地诿过于人了。

那因何当今时代会出现许多祸害他人、报复社会的行径呢？ 大概是源于信仰的缺失，我们不乏冠冕堂皇的大道理，但往往流于雨过地皮湿的形式，没能真正深入人心，高山仰止的说教很容易与人们的衣食住行形成两张皮，不解决实际问题的唱高调只会使人反感。

而中华文明中对良善的崇尚才是滋润心灵的甘霖，将仁慈和善的种子深植于人们的头脑，方可叫人安分守己奉公守法，才会减少“反人类”式的独狼犯罪案件，这并非掩耳盗铃般的愚民之举，而是拯救道德沦丧的普世良方，因为需要反省的不仅包括普通民众，也应涵盖具有公权力的决策层，让他们反思每个案例发生的根源，从源头上堵塞漏洞，而不是一推三六五的扯淡。

过激行为大多发端于无望，只要有所牵绊谁会不管不顾地往死里整，给人留有盼头方能消弭针尖对麦芒的冲突，瞻前顾后既是世事沧桑留给成年人的后遗症，同时也会令他们在有所顾忌中不敢逾越雷池，才能保证大多数民众的安全。

而让我感到后背发凉的是那个撕他人答题卡的孩子，在她年幼的心灵中就有不顾及别人感受的任性，将来会不会做出更加极端的举动呢？细思极恐，看来仁德教育应该始于孩童，让扪心自问成为一种自觉的美德，我们的社会才能安宁，我们也才会有未来。

文：石岩磊

2020.7.14