三國時代，羣雄輩出，異彩紛呈。

當世榮耀，後世祭祀，是對一個人的最高肯定。

三國之所以精彩，演義已經告訴我們，有一大批牛逼的武將存在，因爲他們，托起了三國耀眼的星空。

在三國武將裏，有哪些人做到了"當世榮耀，後世祭祀"呢？

根據史書記載，魏蜀吳合計11人，其中魏國2人，蜀國2人，吳國4人，西晉3人。

魏徵東將軍晉陽侯張遼，魏太尉鄧艾；蜀前將軍漢壽亭侯關羽，蜀車騎將軍西鄉侯張飛；吳偏將軍南郡太守周瑜、吳武威將軍南郡太守孱陵侯呂蒙，丞相婁侯陸遜，大司馬荊州牧陸抗；西晉徵南大將軍南城侯羊祜、晉鎮南大將軍當陽侯杜預，撫軍大將軍襄陽侯王浚。

這些人，在死後就享受了立廟的待遇。

三國時代結束後，得到後世祭祀的三國武將，明顯減少。

唐宋的武廟，被視爲祭廟的最高級別。入祀裏面的人物，均爲牛逼的歷史人物。宋代的七十二名將名單裏，三國時期的張飛、關羽、張遼、鄧艾、周瑜、呂蒙、陸遜、陸抗享受此殊榮，入祀武廟。

再往後發展，這八位三國武將後世祭祀情況，似乎除了關張，沒有其它人了。

關帝廟和漢桓侯祠，使關羽和張飛的大名，傳遍中外。

這兄弟倆一比較，後人更賣關羽的帳，所以關帝廟的影響力，超過了漢桓侯祠，也超過了其它三國武將的廟宇。

直到現在，關帝廟依然存在，成爲中華文化的一道風景。

關羽的武勇不消多說，三國時代的萬人敵。陳壽在《三國志》裏有明確記載。

程昱、郭嘉：張飛、關羽者，皆萬人之敵也。

周瑜：而有關羽、張飛熊虎之將。

這些是史書上記載的原話，關羽匹馬刺顏良於萬軍之中，後襄樊之戰，公威震華夏；張飛長坂以二十餘騎，逼退大批曹軍。這些武勇，絕對是三國時代武將中的佼佼者。

隋開皇九年（589年），關帝廟在解州建成，比唐朝的武廟還早，成爲武廟之祖。宋明時曾擴建和重修，清康熙四十一年（1702年）毀於戰火，經十餘年始修復。

解州關帝廟總面積22萬平方米，共有房舍200多間，分爲正廟和結義園兩部分，是現存規模最大的宮殿式道教建築羣和武廟，被譽爲"關廟之祖"、"武廟之冠"。廟內懸掛有康熙御筆"義炳乾坤"、乾隆欽定"神勇"、咸豐御書"萬世人極"、慈禧太后親書"威靈震疊"等匾額，代表建築是"春秋樓"。

這裏有一點要引起注意：關帝廟比《三國演義》出現早

在《三國演義》裏，關羽成了半人半仙的人物，當然有神化成分。但在羅貫中創作《三國演義》時，關羽因爲關帝廟的大量存在，其在三國武將中的名聲，絕對是巨無霸。

那麼，關羽憑什麼得到歷代統治者的青睞呢？

如果沒有歷代統治者的青睞，不可能有那麼多的關帝廟存在。

關鍵在於，關羽身上的這二個特質，得到官方和民間的普遍認可。

這二個特質就是：忠和義

官方需要關羽的"忠"，民間需要關羽的"義"，關羽在歷史上，的確是忠義無雙的人物。在他遇難後，因爲得到官方和民間的廣泛認可，關羽就成了忠義的化身，被立廟祭祀，香火不斷。

戰亂之際，乞丐、罪犯等低賤人羣躲進關帝廟，會產生極大的安全感。一般情況下，不會有人在關帝廟裏動刀動槍，不能冒犯關爺爺，不能對關爺爺不敬！

關羽的忠，有大量事例佐證。

演義裏有千里走單騎，歷史上關羽的確從曹操那兒逃到了劉備那兒，依然選擇故主，沒有被曹操設置的金錢美女誘惑。這件事，最能體現關羽的忠心。

關羽的義，那就更多了。他年輕時打死惡霸，爲民除害，攤上官司，流浪四方；後與劉備、張飛結義，義氣深重；和底層軍民打成一片，樹立了極高的威信。

可惜關羽錯判形勢， 在沒有蜀漢主力配合的情況下，發動襄樊戰役，結果功虧一簣，被背盟的孫權殺害，遺恨千秋！

就用電視劇《三國演義》的插曲《江上行》結束本文吧，以此表達東疆珠對關羽深深的敬意！

好江風

將這輕舟催送

波翻浪湧

添幾分壯志豪情

龍潭虎穴

何足懼

劍戟叢中久鏖兵

非是俺藐羣雄

一部春秋銘記

義不負心泰山重

忠不顧死何言輕

桃園金蘭誓

弟兄山海盟

早把這七尺身軀青龍偃月

付與蒼生

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