引言：記得一位學者曾經說過：世界歷史中，最注重教育的民族只有兩個，一個是華夏民族，另一個就是猶太民族。

災難不代表毀滅

上面這句話並非是妄下雌黃，中國注重教育很早就有，特別是隋朝科舉制度，讓中國的教育更加的平民化，這個制度讓窮苦百姓有了希望和盼頭，只要認真努力的學習，就可以通過考試博取功名，從此走上人生巔峯。

而猶太人的教育理念卻很單純，爲的只是建立子女的自尊和自信心，並且要學會延遲滿足以及善於學習等，說的明白一些，就是要讓孩子有一個全面且優秀的個人素質。

其實這支善於教育的民族來自亞伯拉罕，曾經經過了多次變革，特別是公元1世紀，羅馬大軍擊敗了猶太民族所建立的國家，燒燬了他們的聖殿，無奈之下，他們開始流落他鄉生活。

此後他們來到了世界各地，和各地的人民進行同化，但他們有着非常執着的宗教信仰和文化理念，不僅堅持使用自己的文字、發揚宗教精神，還依舊保持着民族獨立性。

在此後的發展中，雖然猶太人經歷了幾次毀滅性的災難，但他們依靠民族的凝聚力，在1948年再次建立了屬於他們自己的國家。

與此同時，猶太人依靠先進的教育理念和思想，在歷史上留下了太多耀眼的名人，他們活躍在各個領域，有的在科學，有的在醫學，還有的在商業。

“賣豆子”

特別是在商業領域的發展，猶太人的貢獻有目共睹。有意思的是，一些具有富人思維的猶太人，總喜歡給子女講述一個“賣豆子”的故事，也正是這個看似簡單的故事，影響着一代代猶太人的命運，這個故事的大概內容如下：

豆子雖然很普通，但卻最好賣。

如果因爲自己很笨賣不出去，那麼就把它們都帶回家，然後培養成豆芽後再去賣。

如果你蠢到豆芽也賣不掉的話，那乾脆帶回家讓他們長成豆苗再去賣吧。

然而這次你還是失敗的話，還可以把它們做成盆景來銷售。

如果盆景銷售也不行，那麼就把它們深埋在土裏吧，只要等待一段時間，原來的豆子就可以成倍的增長，然後從零售改爲批發，或者把它們磨成豆漿供應給餐飲店。

故事到這裏其實並沒有結束，因爲豆子的用途遠遠不止這些，只要思維足夠開闊，這個故事可以一直講下去。

然而就是這麼一個簡單的故事，卻有着一套複雜的理論思維，那麼當你看到這個有趣的小故事時，你讀懂了多少呢？讀懂它又將給自己帶來怎樣的變化呢？

對於這個故事，許多人都試圖去解釋其中的奧祕，其中就有以下幾條比較有說服力的解釋。

一，昨天、今天、明天。

昨天豆子賣不掉已經成爲了事實，那麼不要煩惱，煩惱只會讓人失去正確判斷的能力，長此以往就會成爲習慣，這絕對是災難性的。

今天正在進行之中，而且使用了新的方法進行銷售，雖然新的方法有很多不穩定性，但不必煩惱，大不了再想一個辦法。

明天其實還沒有來到，即便明天的情況可能更糟糕，那也是明天的事情，做好今天的事情纔是最爲重要的，說不定今天的某個舉動會化解了明天的危機呢？

所以總結之後，人活在這個世界上，只有快樂纔有可能帶來成功和機會，而煩惱只會讓自己越來越糟糕。

二，執着最可貴，但也最可怕。

如今的社會最爲缺乏的就是可貴的執着精神，不論是在學習、工作、婚姻，人們往往都表現的浮躁，不能冷靜執着的去面對和選擇。

比如許多家長認爲子女不是學習的材料，就乾脆讓其退學。

還有些人總喜歡跳槽，最終也不知道自己適合哪種職業。

另外還有婚姻，燈紅酒綠的世界，總能牽動人們的心，從而不願意執着的把家庭關係處理好。

所以，如果執着的把一件事情做好，那麼你的人生不會差。

但執着也是可怕的，這種可怕就在於不懂變通，單一無趣的執着，在面對發展和困難的時候，這種不求改變的執着只會讓事態不受控制。

所以想要把事情做好，執着是必不可少的，但也要講究方式方法，就像這個故事一樣，只要尋找到合適的商機，成功是早晚的事情。

三，你就是豆子。

其實豆子就是我們自己，在漫長的成長過程中，機遇一直伴隨着我們，而我們也在抓住和錯失中逐漸的蛻變，但只要努力不服輸，成功也是早晚的事情。

所以人千萬不要在受到挫折和困難的時候而選擇放棄和貶低自己，懂得改變思維，發展自己，才能讓自己蛻變，最終變成你想要成爲的樣子。

以上的解釋，只是最具代表性的三種，還有許多的解釋和看法，這裏就不再闡述，不過我們可以通過這些觀點看出，猶太人在歷史的發展中，總結出了屬於自己的一套理論，也是他們對生活熱愛的一種表現，即便是遭遇了幾乎要被滅族的危險，他們依然可以成爲一顆“豆子”。

小結

就是這樣一個簡單的故事，卻可以分析出這麼多的道理，而這些道理成爲了猶太人一代代傳承的真理，所以說，他們的成功並非偶然，只要我們能夠讀懂，相信那些覺得自己很平凡的人，也可以變得不平凡。

參考資料：《塔木德》、《猶太人智慧書》、《歐洲史》

相關文章