“河圖”和“洛書”在杜來章老師之前講解風水學概論的時候，大家就已經見過這兩個看似代碼本源的圖案，看似非常簡單，卻揭示了玄學衆多理論體系的本源邏輯，它涵蓋任何玄學，無論是算命、風水、預測等都離不開的兩本天書，這兩本書怎麼來的呢？

據說河圖是上古時代，伏羲錘一頭龍馬拿過來的，

至於洛書是大禹治水的時候，有一頭龍龜送給他的。

河圖和洛書的傳說，我們無法考究其真實性，但在《周易》《上書》《論語》中都有記載類似的故事。早在春秋戰國時期，河圖洛書已經開始和天命、陰陽、占卜等有關了。那時就已經有老子、孔子寫的關於天命的書《河洛讖》，可見河圖洛書的影響有多大，確實也是如此，當下的風水學無論出自哪門，都與這兩本無字天書有着密切聯繫。

好了，歷史我們就不說太多了。

先來直接說河圖的實際作用。先來看看河圖，河圖用10個黑白圓點表示，這些黑白點的個數被稱爲河圖之數，所以河圖共有1~10個數，不論是河圖數值本身，還是其分佈排列方式，在玄學風水上都有其特殊的含義。在10個河圖之數中，1、3、5、7、9爲陽，2、4、6、8、 10爲陰。陽數相加爲25，陰數相加爲30，陰數陽數相加爲55，所以古人說天地之數50有5，意思是天地之數爲55，兩個5帶指了人體的兩隻手，兩隻手各有5個手指頭，組合在一起爲50有5。

天地之術是如此，人生的一切又何嘗不是靠雙手創造的。此外河圖之數含有生數、成數之分，什麼是生數和成數呢？顧名思義生數是產生之數，成數是成就之數，世間萬物相生相成，先生後成。河圖以生數和成數的關係作爲事物生長成長的濃縮公式。

以此類推。在後面講到風水佈局的時候，生數與乘數的應用很重要，在這幾對數中，若生數爲陽，則成數爲陰，若生數爲陰，則成數爲陽。生數陰要用陽交媾，成數陰要用陰交媾，陰陽和合才能生成萬物，所以萬物生存皆有其數，就是這個道理。

陰陽和合之後便具備了五行的特質，在陽宅風水決中生數1、2、3、4所在的空間，需要見“砂”，成數6、7、8、9所在的空間需要進“水”，這些概念大家先弄明白，後期再詳細的講解。

我們來看看河圖中所對應的五行以及四象，

北方一個白點在內，六個黑點在外，表示玄武星象，五行爲水。

東方三個白點在內，八個黑點在外，表示青龍星象，五行爲木。

南方兩個黑點在內，七個白點在外，表示朱雀星象，五行爲火。

西方四個黑點在內，九個白點在外，表示白虎星象，五行爲金。

中央五個白點在內，十個黑點在外，表示爲時空，五行爲土。

以陽宅風水的方位角度來看，坐北朝南左東右西，分別形成了五行相生的次序，水生木、木生火、火生土、土生金及金生水，就行左旋相生的關係。

下面我們再看看洛書，洛書同樣由黑白圓點組成，不過它只有九個數，這九個數無論是上、中、下、左、中、右，還是兩個對角，三個數字相加的和都等於15，洛書的數字排布可以通過方位空缺來記住。

戴九履1，左3右7，二四爲肩，六八爲足，五十居中。對應到方位上，也就是龜的頭爲9，在上方，也是南方，代表火。

龜尾爲1，在下方，亦爲北方，代表水。

左邊爲3，在東方。

右邊爲7、在西。。

2和4，分別爲西南、東南。

6和8，分別爲西北、東北。正是這樣的排布組合形式，爲陽宅風水訣奠定了後面九宮飛星的基礎，也就是九宮飛星的元旦盤。

九宮飛星的內容杜來章老師會在後面的課程中講解，這裏可以先做個簡單的普及。

我們前面講過可以將房子的平面圖平均劃分爲9個宮格，而洛書9位數的方位分佈正好可以一一對應9個宮格，大家可以先記住這個元旦盤的數字順序，結合九宮方位圖，首先是五入中宮，然後分別是6入西北，7入西面，8入東北，9入南面，1入北面，二入西南，3入東，最後4到東南，形成了規律性的數字組合模式。

九宮圖中9個宮格代表中宮和8個方位，也對應了9個數字，方位是固定不變的，而數字會隨着不同時間發生改變，這就是九宮飛星。而洛書推出的元旦盤也是九宮飛星的基礎盤點。大家記清楚了，往後推算房屋吉凶，相對簡單。

我們再來比較下洛書對應的五行屬性和陰陽屬性。河圖的結構爲四方四面，洛書卻是八方八面。和河圖一樣，洛書東西南北4個方位也是方正的，陽數是1、3、7、9，局百犢西南陰數是2、4、6、8，分別在4個角上，洛書將河圖的四面化爲五行，數位也隨着改動。

而洛書則以中五爲體，後根據洛書的數字推敲出後天八卦，利用八卦將陰陽運用於萬事萬物，這就是河圖、洛書所描述的宇宙模式。

從陰陽化五行聯合天干地支，從河圖和洛書開始形成了八卦和九星一切的術數結構理論體系纔算正式形成，也才能真正開始學習風水這門課程。

好了，今天的課程就到這裏。河圖洛書可能相對深奧，但無論是算命、風水預測，還是各門各派都離不開河圖和洛書，所以河圖和洛書是很重要的。因此這部分的內容大家一定要掌握好，看不懂多思考，多對照就能看到它們的規律。

感謝大家持續關注杜來章老師的現代居家風水講座。