有人說七夕要快樂，有人說七夕不快樂。爲什麼呢？七夕是牛郎織女鵲橋會的日子，有人就說了要找個心儀的異性好好的過一下，也有人說了牛郎織女兩個人，一年前見一面兒多慘吶，哪有心思過節？

這個不重要，今天我們聊一聊古人是怎麼談戀愛的。當然，第一反應就是“牛郎織女鵲橋會”“紅豆生南國，此物最相思”是吧？但是這些東西，放在古代不一定是正確的。

七夕節在古代是以女性爲主體的綜合性節日，有點兒像現在的女生節、婦女節這樣兒的。可以說在古代到了這一天，大姑娘們，小女孩兒們。就這一天跟閨蜜們聚在一塊兒，切磋女工、乞巧，是女孩兒們歡天喜地的日子。那單身的男孩兒呢，也想湊個熱鬧，所以男女定情是七夕的一個副產品。

在古代七夕的確是跟牛郎織女的這個傳說關係密切，這個傳說，其實來自於人們對星辰的崇拜。古代最早關於牛郎織女的記載是在西周《詩經·小雅》，這裏邊兒的牛郎織女只是天上的兩顆星星。牛郎星、織女星並沒有什麼鵲橋之類的故事，後來很多民間傳說就融入到牛郎織女的故事裏邊兒，有很多人願意相信很悽美的愛情故事。每到農曆這個七月七姑娘們就抬頭看着天上，找銀河兩邊的牛郎星、織女星，祈禱自己能有個不錯的姻緣。

爲什麼古人要把這一天設定在農曆七月七？傳說女媧創世的時候是在第七天造出人來，所以初七這叫人日。此外《黃帝內經》裏面數字“七”對女孩子也很重要，女子七歲“齒更發張”，二七發育有了月事，三七、四七都是身強體健，五七身體是漸漸衰弱，六七開始生白髮，七七生育功能終止。所以七月初七即是人日，又對女孩子有很大的意義，兩個數字疊加，七夕成爲女生節順理成章。

當然，在古代除了七夕之外，還有很多別的情人節要過。古代要想自由戀愛也不那麼簡單的事兒，父母之命，媒妁之言，做子女的沒有多少話語權。

可是古人想要自由戀愛也不是沒有可能性。一些重大的節日、廟會之類的就變成了年輕男女們搞對象的好去處。每年農曆三月初三被稱作是上巳節，這一天就是古人搞對象的好日子。

三月三月約會的傳統，那可以追溯到先秦。傳說上巳節是伏羲女媧造人的日子，宇宙初開之時女媧和伏羲倆人就住在崑崙山。日子長了，倆人商量着要結爲夫妻繁衍後代。可又覺得不好意思，說怎麼辦呢，得了看看老天爺讓不讓咱們住在一起。就各自點起了篝火，如果上天讓兩堆火合爲一股，那就說明老天爺不讓人類絕跡，我們就能在一起。要是不同意我們結爲夫妻，那就讓煙火分開。最終兩堆火的煙就交織在一起了，所以說這一天古代人會祭祀神靈、祈求生育。久而久之，也就變成了年輕男女結伴出遊，談情說愛的日子。

周朝的禮數是非常嚴格，男女之間如果沒有經過媒人牽線搭橋，私自相會是要受到嚴厲懲罰的。《周禮》記載，農曆三月份，男女私會出遊不但不會遭到禁止，官方還會公開證明。

所以三月三就是當時單身狗們的狂歡節。三月份萬物復甦，年輕人在河邊兒有說有笑，小姑娘小小子，踩着草地走過來走過去，手裏還拿着花兒，一邊兒走一邊兒聊天兒，這畫面多好。河邊兒小小子把花遞過去，然後倆人牽着手互訂終身。

上巳節鼎盛時期是隋唐，杜甫有詩：三月三日天氣新，長安水邊多麗人。這個習俗伴隨着宋明理學的興盛是逐漸衰弱，現在漢族文化裏邊兒幾乎快沒了。但是很多少數民族地區延續了這個傳統。

海南西部黎族青年男女，每到這個農曆三月三就成羣結隊的去上坡上尋找愛情。雲南大理白族青年男女每年農曆三月三，在蝴蝶泉唱歌跳舞戀愛，如果兩方情投意合呢，姑娘就拿手撓一撓男士的手心兒，兩人攜手出入。所以說到現在，我們依然還保留着這種最古老的自由戀愛的方式。

除了上巳節以外，每年正月十五的元宵節，也是青年男女約會的重要日子。作爲古代大衆的假日，元宵節放假的時間很長，明朝的時候元宵節能放十二天假。

所以每到元宵節的晚上，青年男女走上街頭藉着賞花燈的名義，在那兒找另一半。走在街上，心照不宣，那個眼角偷着看看小哥哥、小姐姐，雖然心裏面七上八下但是又很憧憬的那種燈下邂逅的心動。“月上柳梢頭，人約黃昏後”宋朝大詞人歐陽修的這一句，很完美的展現了古代人在元宵節相親的樂趣。

如果說農曆三月三，是古代男女白天的相親節，那麼元宵節就是古代男女晚上的相親節。所以古人相親、戀愛的機會還是不少的，和現在的相親、戀愛相比，還是古人的相親、戀愛更具有儀式感和畫面感。

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