上古時期有“四瀆”(dú)之說，分別是江(長江)、河(黃河)、淮(淮河)、濟(濟水)，對一般人而言，可能只知道前三條水系，對濟水知之甚少。即便有人知道濟水的相關知識，也無非是三伏三出，穿黃而過等類似的說法。但因爲古人缺少完備的地理常識，更沒有詳細的地質資料可供科學分析，所以文獻所記載的濟水三隱三現，穿黃而過的情況應該不實。

那麼，濟水到底是如何發源，又與黃河有着怎樣的聯繫？山東境內的大清河，小清河又有着怎樣的來源，它們與濟水有什麼關係？

我們從古代地圖上可以看到，在黃河以北的王屋山南麓，有一條名爲沇水(yǎn)的河流，一路流向東南，最後在黃河以北附近地區注入黃河。古人認爲這支河流與黃河以南，向東流入大海的濟水同屬一條河流。所以，沇水流入黃河之前的南段也被古人稱爲濟水。

實際上，黃河以南的濟水與黃河以北的沇水毫無關係。濟水並不是潛入地下，穿過黃河而後又在滎陽出現的沇水。它是黃河氾濫後，流經廣武山以北，匯聚滎口石門（古敖倉城東北）附近發源出的滎瀆而形成的一條大河。酈道元在《水經注》中說:“蓋故滎播所導，自此始也。”濟水形成後，不像黃河那樣桀驁不馴，它水流緩慢，裹含大量泥沙，首先注入滎澤，經過滎澤的沉澱，河水逐漸變得清澈。而後，濟水又從滎澤出發，分成南北兩支，在山東注入鉅野澤(大野澤，今山東菏澤市鉅野縣北)，這南北兩支濟水分別被稱爲北濟和南濟。最終濟水從鉅野澤流出，匯成一股，流向東北注入大海。

古人之所以把沇水和濟水混作一團，誤認爲是同一條河，是因爲沇水發源自王屋山，河水清澈，南入黃河後，正好在黃河南岸出現了一支同樣河水清澈的濟水，所以古人就想當然的把兩條河流並做一條。

濟水含沙量巨大，一路東推，至東漢時期，滎澤便已不堪重負，被填成了一片平原，不復存在。“今塞爲平地，滎陽民猶謂其處爲滎澤。”到了隋唐時期，山東鉅野澤上游的兩條濟水河道因爲缺少水源補充，北濟乾涸淤塞，僅剩南濟白溝河道勉強維持（唐代引汴水補充）。最遲到北宋以前，鉅野澤上游的濟水徹底堙沒消失。

隋唐以後，鉅野澤下游的河段還保留了濟水的稱呼，但同時也出現了另外一個名字——清河，並逐漸替代了濟水的稱謂。關於清河名字的來歷，有兩種因素，一是由於鉅野澤對河流泥沙的沉降作用，二是因爲清河逐漸以汶河等河流爲源頭，而汶河的河水非常乾淨。所以濟水便因清澈的河水被稱爲清河。

清河（濟水）從鉅野澤流出後，經過東阿，平陰，北至長清，濟南，然後轉向東北，經過鄒平以北，從東營附近入海。北宋神宗熙寧十年(1077)，黃河在澶州決口，注入梁山濼(梁山泊)，然後分爲兩支，一支向北流入清河，東匯入海，稱作北清河，另一支則向南流入淮河，叫做南清河。

黃河洪水進入北清河之後，裹挾着大量泥沙，在濟南東北衝出河道，脫離了原先的濟水，奪古漯水的一段(tà，古漯水發源于山東莘縣附近，在山東桓臺入海)，經濟陽、齊東、武定、青城、濱州、蒲臺，至利津縣最終入海。從此，北清河再也沒有回到濟水故道，因而也就與濟水脫離了關係。

北宋滅亡後，僞齊政權統治者劉豫爲了海鹽之利，在濟南華不注山建“下濼堰”，使濼水（luò）分流，並徵發民夫，在清河以南，平行於清河的地方開鑿了一條新河，當時這條新鑿河流也叫清河。後來爲了區分這兩條河流，就將原北清河稱爲大清河，而將劉豫新鑿的這條清河叫做小清河。小清河的走向雖然與曾經的濟水頗爲一致，最終也注入渤海，但卻不是濟水故道，現在的小清河僅在幾處穿過濟水故道，與濟水沒有任何關係。

到了清咸豐五年(1855)，黃河從銅瓦廂(今河南蘭考縣)決口，再次北流，結束了南流七百年的局面，洪水挾大清河最終從利津縣入海，形成了現今的黃河河道。然而，這次改道導致了嚴重的黃泛，大清河狹窄的河道無法容納黃河洪水。所以從清末至民國時期，黃河水患頻發，給黃河下游地區造成了極爲深重的災難。

總之，歷史上的濟水是從黃河發源出的一條河流，經過滎澤和大野澤的沉降，故而變得清澈見底。隋唐以後，因泥沙長期淤塞，大野澤上游的濟水逐漸消失。北宋後，大野澤流出的濟水被稱爲清河。宋神宗時期，清河分爲南北二支，黃河挾持北清河，奪佔古漯水的的一段河道入海，從此北清河不復濟水故道。由於小清河的開鑿，北清河遂被稱爲大清河。到了清代晚期時，黃河北流，侵佔大清河河道，形成了現在的黃河。

如今，黃河流至山東境內時，從東平湖黃河閘口附近開始進入大清河故道，到濟南東北爲止，同時也是濟水故道。而自濟南至渤海的這段今黃河則是大清河河道，但並不是濟水故道，真正的濟水故道已經不復蹤跡，小清河雖然從走向上與古濟水相似，但並不是古濟水的河道。

相關文章