明朝的历史上有许多了不起的皇帝，这些皇帝有各种各样的爱好，其中一个更精彩，他一生都喜欢吃药，而且还经常吃药，这种药丸是重金属，很多皇帝喜欢吃这些药，它们很容易被毒死，不过，这位皇帝对毒品很痴迷，但他真的活了很长一段时间，这是嘉靖皇帝，他当政时，也是明朝最重要的转折点，当时，外部强敌崛起，日本海盗不断入侵东南沿海，北方蒙古人虎视眈眈，甚至直接进攻北京城。

明朝的历史上有许多了不起的皇帝，这些皇帝有各种各样的爱好，其中一个更精彩，他一生都喜欢吃药，而且还经常吃药，这种药丸是重金属，很多皇帝喜欢吃这些药，容易中毒死亡，不过，这位皇帝对毒品很痴迷，但他真的活了很长一段时间，这是嘉靖皇帝，他当政时，也是明朝最重要的转折点，当时，外部强敌崛起，日本海盗不断入侵东南沿海，北方蒙古人虎视眈眈，甚至直接进攻北京城。

面对这一困境，嘉靖皇帝没有想过振兴国家，而是继续沉溺于享乐之中，继朱棣之后，嘉靖是继朱棣之后第一位成功成为外藩王的皇帝，武宗没有后代，杨廷和等人主张他为皇帝，我认为嘉靖是古代最聪明的皇帝之一，他的政治手段和思想都比其他皇帝好得多，这从他刚进入京城就可以看出，当时嘉靖看到杨廷河是朝廷的傀儡，于是，他举行了盛大的仪式，成功地除掉了杨廷河，并控制了他。

杨廷河是个什么样的人物？他从显宗时期就出名了，后来他是武宗的老师，三代以后，他有了很大的威望，吴宗朝时期掌管政权的刘瑾想从他身边撤退，然而，他仍然是一个支持嘉靖的功臣，但他就是这样一个不到三年就被嘉靖打败的人物，当时嘉靖皇帝只有18岁，与其他皇帝不同，嘉靖从未想过自己能成为皇帝，也从未接受过皇帝的训练，武宗皇帝突然去世，王位从天而降，嘉靖如此仓促登基，却很快用智慧掌握了政权。

他支持张聪遏制文臣集团，以法治战胜杨廷河，眼前的两人，孝宗皇帝，一生都被文臣集团控制，武宗与文臣集团斗争了一辈子，嘉靖却在几年内控制了文成集团，在这些杰出皇帝的历史上，很少有人能在短短几年内像他一样，嘉靖在位之初，真想做个好皇帝，他利用张聪、夏衍进行改革，严厉限制宗族，旧的中没落的明朝在他的手中逐渐复活。

但是嘉靖很快就厌倦了这种生活，他在宫殿里建了一座大房子，过着奢侈的生活，他开始暴露自己的本性，嘉靖当皇帝真是天才，如果他能善用自己的才能，他绝对可以成为一名顶级政治家，不幸的是，他也是一个利己主义者，嘉靖心中没有国家的概念，只有自己的利益，他很珍惜手中的权力，但几十年都不能上法庭，他在西苑修炼炼金术和道教，不管国家大事，他都把这事交给阎松等人去处理，这是他最大的问题，嘉靖掌权，但他不在乎，他仍然在皇宫掌权这么多年。

归根到底，这是嘉靖与这些大臣的斗争，明代以后，文堡之后出现了一种特殊的政治格局，文臣控制了外朝的权力，甚至还牵制了皇帝，为了自救，皇帝支持太监与文臣作战，因此，宦官皇帝和文臣形成了明朝的政治三驾马车，嘉靖时期，没有官吏可以镇压皇帝，太监也不能掌权，所有的权力都集中在嘉靖的手中，这种情况可能会持续几十年，这是因为在杨廷河之前发生的事情，给他留下了阴影，他一点也不喜欢温晨。

在他当政期间，嘉靖的才华得以展现，他喜欢把自己弄得很神秘，用人治国是没有规矩的，为嘉靖皇帝工作很辛苦，因为你不知道哪一天不适合他，然后就被解雇了，嘉靖可以一直信任严松，还是让徐杰等人来对付严松，他是个喜怒无常的皇帝，当仁隐宫变故时，他可以毫不留情地杀死自己心爱的小妾，我是嘉靖，他对权力的过分迷恋扭曲了自己的心，很少有皇帝比他更敏感。

嘉靖的统治有一个很明显的特点，那就是你外面的大臣可以为所欲为，只要你不关心我的私事，你就不会干涉嘉靖的私事，他们是忠诚的大臣，严嵩了解皇帝的心意，所以他可以长期掌权，嘉靖不能说是个好皇帝，在他的手中，明朝开始衰落，后来，很多人说明朝死在嘉靖，这句话没有错，嘉靖不关心他的国家，他只关心自己的利益，他以整个世界为工具，但是，我们可以看到，他在国家政治上并没有做太多的错事。

但他的出发点本身是错误的，当他的心是为自己的利益着想，那他怎么能管理好国家呢？严嵩、许继是朝廷的忠臣还是奸臣，都不重要，在嘉靖看来，大臣们应该无条件服从自己，为所欲为，蒙军虽遭围攻，仍应嬉戏吃饭，阎嵩崩溃了，人们认为世界会被拯救，其实，嘉靖还是做了该做的事，徐杰也不敢干涉他的生活，这是嘉靖的底线。

他已经在位45年了，事实上，他什么也没做，他和孩子的关系很冷淡，嘉靖虽然年纪大了，但并没有把精力放在培养接班人上，他一生只关心自己的戏剧，他死后，把烂摊子留给了儿子，总的来说，嘉靖是一个非常坏的君主，但他确实是一个玩政治的高手，可以称为厚黑派的鼻祖，用现在的话来说，他是一个非常以自我为中心的人，做他的朝臣和他的亲戚是一件非常糟糕的事情，不幸的是，他的智慧没有得到正确的运用，事实上，以他的能力，他可以很好地管理国家，后来，他的孙子万里也在向他学习，他不关心国家大事，只关心自己的享乐，明朝怎么能维持这样一个皇帝？

参考资料：《明史》、《师宗史录》