導讀：佛家經典語錄130句，看看你能讀懂多少。

1、善惡一念之間。

2、法尚應舍，何況非法。

3、諸行性相，悉皆無常。

4、慈悲是你最好的武器。

5、凡事要隨緣，不要攀緣。

6、我不入地獄，誰入地獄？

7、稻穗成熟，頭自然低下。

8、一花一世界，一葉一菩提。

9、恨別人，痛苦的卻是自己。

10、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

11、黃金無種子，惟生於勤儉之家。

12、說法者，無法可說，是名說法。

13、佛語有云：生不帶來，死不帶去。

14、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

15、長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？

16、不患人之不重己，應患己之不重人。

17、三界輪迴淫爲本，六道往返愛爲基。

18、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

19、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。

20、吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。

21、想編織未來的美夢，現在正是時候。

22、一切無心無住着，世出世法莫不皆爾。

23、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節。

24、菩薩以正覺爲習慣，衆生卻以煩惱爲習慣。

25、我觀是南閻浮提衆生，舉心動念無不是罪。

26、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。

27、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

28、諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。

29、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。

30、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

31、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

32、有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。

33、物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

34、自以爲擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

35、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

36、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

37、所謂的“放下”即是把什麼事都化爲沒有的力量。

38、心懷善念，日日是好日；裏鄰和睦，處處是淨土。

39、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。

40、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

41、佛法是什麼？佛法既現實又超越，既超越又現實。

42、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

43、疾苦在身，宜善攝心，不爲外境所搖，中心亦不起念。

44、不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。

45、菩提並無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！

46、唸佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。

47、於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。

48、諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。

49、由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

50、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。

51、口四者。兩舌。惡口。妄言。綺語。意三者。嫉。恚。疑。

52、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

53、當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

54、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執着心。

55、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

56、人很奇怪，不瞭解自己，卻又每天想去幹涉別人，弄得痛苦不堪。

57、你每天若看見衆生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

58、只說好話不做好事，好話等於廢話；只做好事不說好話，好事等於無事。

59、多年行腳覓歸途，入室知爲道路愚。檢點舊時新衣鉢，了無一物可提扶。

60、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裏摧君骨髓枯。

61、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。

62、一切衆生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

63、治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

64、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情繮始放行。

65、反覆叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。

66、與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因爲錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。

67、皺者爲變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何於中受汝生死？

68、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。

69、應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

70、以拾爲有，則不貪；以忙爲樂，則不苦；以勤爲富，則不貧；以忍爲力，則不懼。

71、財色於人。人之不捨。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。

72、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

73、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。

74、愛慾莫甚於色。色之爲欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能爲道者矣。

75、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷淨化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

76、你永遠要寬恕衆生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

77、惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。

78、佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴衆生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。

79、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處於小人。

80、忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。

81、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

82、命運是一種理解和行動，當然恆心要比聰明實在的多，放棄努力永遠是失敗的宿命。必須承認生命需要無畏，才能找到路。

83、不必要盼望得到誰得理解，做自己能做的，盡心盡力，天下的故事，是經常也是無常，所以，不需要大驚小怪。

84、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。

85、春來柳絲青，秋去柳絲黃，人生這一場，別離容易再見難，不管世間誰和誰擦肩，一份友好，一份溫暖，別錯過了這一趟人間。

86、我們真正發菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對我毀謗、讚譽不必放在心上，身心纔會清淨、自在。

87、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，纔會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

88、一迷爲心，決定惑爲色身之內，不知色身外洎山河虛空大地，鹹是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目爲全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。

89、是人知得世間有爲虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

90、佛說:汝以色空相傾相奪於如來藏，而如來藏隨爲色空，周遍法界。

91、佛說:我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故於中，一爲無量，無量爲一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

92、於一毫端現寶王剎，坐微塵裏轉大□□。

93、道，但以假名字，引導於衆生。未識得破時千難萬難，識得破後，有什麼難易。

94、凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病麼?不是別物，只是個執難執易。

95、妄生取捨者，這個病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時。

96、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙，涅盤生死等空華。

97、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑑之明，好惡妍醜到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

98、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見，無菩提涅盤。

99、三界之中，以心爲主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

100、衆生之心，猶如大地。五穀五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及於如來。以此因緣，三界唯心，心名爲地。

101、赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

102、不住一切處心即是佛心。

103、慕道真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。

104、求趣無上菩提者，要淨自心，福田方淨。

105、真心是菩薩淨土。

106、發菩提心者，非爲己利，原爲盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

107、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。

108、菩薩不與法縛，不求法縛。

109、於一切相，離一切相，即是無相。

110、但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。

111、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現影。

112、菩薩心無取捨，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

113、菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。

114、本淨明心非別處，惟在衆生妄心中。

115、但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清淨，即是修行菩提法佛等。

116、智者任物不任己，愚人任己不任物。

117、不見一物名爲見道，不行一物名爲行道。

118、念念無相，念念無爲，即是學佛。

119、息念忘慮，佛自現前。

120、但悟一心，更無少法可得。

121、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。

122、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

123、但於一切一切法，不作有無見，即見法也。

124、一念離真，皆爲妄想。

125、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

126、但契本心，不用求法。

127、愚人除事不除心，智者除心不除事。

128、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪着。

129、無法可說，是名說法。

130、佛本是心自作，哪得向文字中求。

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