说起皇帝，在我们的印象中往往是充满威严的一个角色，但是历史上也有很多皇帝浑身上下充满了沙雕气息。就让我们盘点一下历史上那些沙雕的皇帝们。

在南北朝时期有个皇帝叫萧衍，在乱世中建立南梁国，史称梁武帝。萧衍年轻时也颇有才华，被称为“竟陵八友”之一，博古通今，将国家打理的井井有条。但是晚年不知道是受了什么刺激，开始迷信佛教，而且到了不顾一切的疯狂地步，堂堂皇帝居然抛下百姓臣子跑去寺庙出家。

公元527年，萧衍第一次出家，然后仅出家三日，便被群臣拼死劝了回来。但是这还不算，萧衍觉得别人还俗都要给寺庙一大笔钱当“赎身费”，自己堂堂皇帝牌面不能丢，于是筹了一亿香火钱捐给寺庙。然后萧衍似乎出家上瘾，前前后后共出家了四次，共捐了四亿钱，直接掏空了国库，很快便内乱四起，南梁覆灭。值得一提的是萧衍在寺中研读佛经的过程中，居然在《大般涅槃经》中找到了理论根据，认为僧人不得沾荤腥，还下令全国僧人吃素，从此改变了汉传佛教的传统。要知道以前佛教是可以吃肉的，而在萧衍之后，汉传佛教便从此改为吃素。

在晋朝时期有个皇帝说过一句名言，哪怕不是专门研究历史的人想必也都大多听过，“天下大乱，饿殍遍地，民不聊生，有臣子问皇帝有无良策，皇帝奇怪反问：‘何不食肉糜？’”这个皇帝便是西晋晋惠帝司马衷。

从这个典故也能看出，司马衷并不是一个精明的皇帝，甚至有点“痴傻”，在历史上也被称为“痴呆皇帝”。而司马衷的父亲、晋朝创建者司马炎，也从下对这个儿子不太放心，于是便出题考他。司马衷答不出来，便回去与妻子贾南风商量，找了几个老先生共同写出了答案交给司马炎。司马炎一看答卷觉得自己的儿子也没那么傻，却不知道是通过作弊手段得来，便放心把晋国传给了司马衷。果然，司马衷即位之后并不是个当皇帝的料，在之后在八王之乱里，司马衷更是被挟持成为傀儡皇帝，不久之后便被毒杀去世。

还有一位皇帝也是鼎鼎有名。我们常常用力能扛鼎来形容一个人勇猛过人，力大无穷，也常常用来代指霸王项羽。而这位也曾做出了扛鼎的壮举，他便是秦武王嬴荡。

秦武王嬴荡是春秋战国时期的秦国君主，天生神力，勇武过人。嬴荡继承王位时年仅十八岁，在政治上，新王初登、王位未稳，合纵连横，先联合齐国抗衡韩、魏两国，然后以母系血脉为联系与韩国联盟，又利用齐国对魏国的压迫，成功达成秦魏联盟，先巩固边疆，再调理内患；之后又有联越抗楚、平定内乱、设立臣相等一系列措施，足以道一声少年雄主。

但是嬴荡自身蛮力过人，偏偏还有一个奇怪的爱好，那就是跟别人炫耀自己的武力。公元前307年，嬴荡来到周朝，想起周朝有九鼎定江山，突发奇想，便想举办一个“扛鼎大会”，举起代表秦国的雍州鼎，以示神勇。但就在嬴荡举起雍州鼎的时候，悲剧发生了，那鼎过于沉重，嬴荡刚举起鼎一会，不知怎么力气不足，那雍州鼎竟然生生压断了自己的膝盖，当天晚上便抢救无效去世了。

历史上的沙雕皇帝还有很多，比如荒诞不羁的朱载坖、强行写诗的乾隆，仔细研读历史，总能发现历史上古人那些好玩、沙雕的瞬间，这也是历史的一大魅力吧。

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