安徽績溪，一個有山有水的小地方，也是胡適的故鄉。一個溫文爾雅的大學士即將從這裏遠航。

胡適

“此身非我有，一半屬父母，一半屬朋友”。這是胡適白話詩中的一句，可當時的他並不知道，他其實是有三半的，那最後一半給了他蠻橫的小腳伕人江冬秀。

“胡適大名垂宇宙，夫人小腳亦隨之”，一個新文化運動的倡導者，竟然娶了個小腳伕人，對於當時的民國初年來說不能不說這是一件奇聞，所以胡適的“小腳伕人”，成了民國曆史上的“七大奇事之一”，也成了人們飯後談資，被人津津樂道。

胡適與江冬秀

縱觀胡適的這一生，學者爲官，搞政政治，他不敢造反，談感情，他也是處在弱勢一方。

胡適雖然在美國留學過，喝過洋墨水，有着新潮思想，但是還是逃脫不了中國的包辦婚姻，在他十三歲那一年，母親就爲他定下一門親事，身爲孝子的胡適從不忤逆母親，對於這門親事，胡適只能接受安排。

在婚事定下後，爲了自己的學業，胡適獨自前往美國康奈爾大學就讀，這一去就是十多年，回國後，提出要在結婚前見一見江冬秀，江家勉強同意了，卻在見面時發現江冬秀在秀閣內部的帳內，這一面胡適其實根本沒有看到江冬秀。胡適失望而歸，而那一邊的江冬秀卻看到了一表人材的未婚夫，內心暗自竊喜。

江冬秀與孩子

在民國這一局勢動盪不安的社會中，江冬秀不過是一個普通的女性，但身爲胡適妻子的她又是衆多不幸女子中的幸運者。

1917年，胡適與27歲的江冬秀奉命完婚，很多人認爲江冬秀是配不上胡適的，朋友都戲稱江冬秀爲小腳伕人，因爲她是不識字沒文化裹小腳的舊時代女性，李敖就曾經說過：你看到江冬秀女士以後，就知道胡適的偉大，魯迅從日本回來後 就把原來的鄉下老婆丟掉了，傅斯年與郭沫若都是如此，只有胡適沒有，而且小腳伕人還反客爲主，欺負起了胡適，可以當衆罵街。

在李敖的眼中江冬秀配不上胡適，被他貶得一無是處，可是他不知道就是這樣的妻子，胡適爲何偏偏割捨不下，江冬秀雖然沒有文化，但是作爲一個妻子，她無疑是職稱的，胡適身爲文人做不出來的事情，她來做，她知道如何與出版社交涉，催要稿費，她包辦了家中所有事務，只爲讓胡適安心創作。

胡適與江冬秀

“自從冬秀來了之後，不曾有一夜在後半夜就寢，冬秀說，她奉了母命，不許我晚睡，我要是坐遲了，她就像一個蚊蟲來纏着我，討厭的很！”這是胡適寫給母親信中的一句話，在江冬秀的照料下，胡適的起居開始規律起來，想來胡適的長壽跟這不無關係。

江冬秀雖然是舊時代女性，但是她並不像一般農村女子那般膽小羞怯，她頗爲果斷，辦事潑辣，她痛恨丈夫在外沾花惹草，也不喜歡這類男人，她來到北京後，翻譯家梁宗岱要與原配離婚，去娶才女沉櫻，她看不下去，就親自爲原配辯護，最後梁宗岱敗訴，含恨離開北平，江冬秀愛恨分明，敢愛敢恨。但在這潑辣蠻橫的外表下，還藏着一顆慷慨細膩的心。

胡適的每條領帶下端都有一個小暗袋，裏面藏了有五美元，這是江冬秀特意放的，因爲美國晚上不安全，她怕丈夫被人搶劫，領帶不會被人注意，即使被搶了，還有五美元可以回家。

晚年的胡適與江冬秀

細節最能體現一個人的品質，抗戰時期，胡適去了美國，江冬秀依然給胡適家鄉的學堂捐款，救濟那些生活困難的同鄉人，胡適得知，連夜給妻子寫信，表示感激。

吳晗去雲南大學任教前，向江冬秀借了三百元，兩百元留給妻子，剩下的自用，江冬秀知道了，二話不說取了錢給吳晗，並說“錢我贈與你，不用還了”。

羅爾綱在上海過冬時，只穿了一條秋褲，跟着胡適來到北平時，一條秋褲抵擋不住北方的嚴寒，江冬秀得知，就立刻給他縫了一條厚棉褲，還把胡適的厚皮襖給他過冬。

如此通透豁達的江冬秀如何配不上胡適呢？唐德剛曾直言：“江冬秀是千萬個苦難少女中，一個最幸運，最不可尋常的例外，而胡適則是三從四德的婚姻制度中，最後的一位福人”。

胡適一家

別人不理解他的婚姻，胡適卻有着自己的見地，別人說他不違背舊時婚約，這是一個大犧牲，令人十分敬佩，胡適卻不明白這有什麼可貴之處的，面對外界的質疑的聲音胡適的回答是：“只有自己的腳才知道鞋子合不合適，我生平做的事情，沒有一件比這件事情更佔便宜了”。

江冬秀沒有什麼文化，不能陪着丈夫風花雪月，滿足不了他精神上的寄託，但是身而爲人不可能與生活脫鉤，儘管胡適爲溫文爾雅的大學子，大名人，他還是世俗中的一分子，江冬秀用她的一腔熱血，一片赤子之心來照顧胡適的起居，既然我不能成爲你靈魂的歸宿，那我就成爲你生活的依靠。