古代的長安城，作爲隋唐兩朝的首都、京師，是當時世界歷史上規模最大的城市，體現着天人合一與君權神授的神祕色彩。雄峙其南的，便是素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”美稱的終南山，歷代文人墨客多稱其爲南山。

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終南山是長安城高大堅實的依託、雄偉壯麗的屏障。在奔流不息的歷史長河中，它不僅在地域上與長安城相依託，其文化亦相互融合，可說是集各種文化之大成！最讓人高山仰止的，還是它源遠流長的隱士文化。

“行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。”這是唐朝詩人王維隱居終南山時寫下的《終南別業》中的最後兩聯，體現了詩人隱居生活的無窮樂趣。實際在王維前後，還有許多名士懷着不同的目的隱居於此，不乏長安城裏的一些宦官！

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終南山風光旖旎又距帝京不遠，加之厚重的人文積澱，自然成了隱士嚮往的地方，詩家詞人讚美的地方。因此，古代詩詞中，一些詩人寫長安必定少不了南山，似乎長安這座古都唯有南山相配，尤其是要體現長安及周邊的四時之景，更非南山莫屬！

長安城的春天來去匆匆，夏天悶熱，冬天寒氣逼人，唯有秋天氣候適宜、色彩斑斕。秋天的長安城在澄明的天空下金碧輝煌！登樓遠眺，長安城更有山峯之奇偉，林泉之幽深，層林盡染的南山相襯，這不得不令那些文人墨客動情。

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在衆多寫長安秋色的詩詞中，能寫出秋之大美的絕佳盛景，體現出一種胸懷，予人以視覺上的絕美享受，這在晚唐詩流於柔媚綺豔的趨勢下實在不易！然而，杜牧做到了，他的《長安秋望》以南山之高襯托秋高，呈現出了一幅意境高遠、氣勢健舉、令人心曠神怡的寫意畫。

《長安秋望》

唐代；杜牧

樓倚霜樹外，鏡天無一毫。

南山與秋色，氣勢兩相高。

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樓閣倚在經霜的樹林外高高聳立，宛若明鏡的天空沒有一絲雲彩。峻拔的終南山與澄明的秋色，氣勢互不相讓兩兩爭高？ 顯然這首詩寫長安的秋高氣爽，巧妙地運用了比興手法，以南山之實襯托秋色之虛，使得秋色高遠無極的氣勢凸顯了出來。

詩的首句點明作者登高遠眺的位置，寫出了立足之處的高，使得長安秋景可望。第二句寫望中所見的天宇，寫出了秋日天空明淨澄潔得象一面纖塵不染的鏡子。尾聯兩句寫遠望中的南山，它那峻拔入雲的氣勢，象是要和高遠無際的秋色一賽高低。

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南山之高有形，秋色多是無形之意象，詩人偏於欣賞秋色之高遠無極。然而要寫出其高與氣勢，卻很難形容盡致！ “南山”正好給秋色提供了參照，南山的高峻與氣勢和秋色互不相讓兩兩爭高，自然反襯出了秋高及氣勢。這就不難理解杜牧爲何重點着墨寫南山了！

晚唐詩歌總的趨向是藻繪綺密，杜牧也會受到時代風氣的影響，但他能與個人"雄姿英發"的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精緻婉約。《長安秋望》這首詩，能寫出長安秋色高遠無極的氣勢，詩人沒有獨具慧眼和敏捷才思以及寬廣的胸懷是做不到的！

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總覽全詩，詩呈畫意，長安秋色盡收眼底。這首詩寫遠望中的長安秋色，不僅是一曲高秋的讚歌，同時也寫出了詩人當時那種心曠神怡的感受和高遠澄淨的心境。又是一年秋好時，一首唐詩一分啓迪，願這個秋天讓你的生活更加充滿詩意！