生活中最难以掌握的度就是进取的力度。我们都知道懒散是绝对要不得的生活态度，因为懒散会让一个人心志变得消沉，会挥霍掉一些可用的时间，错失成功的机遇。特别是对中国人来说，我们的文化基因中一向都是提倡着勤劳和艰苦，睡到太阳照屁股的人生，在我们的眼中都是没有出息的。

正是如此，很多人进了社会中，就是一股冲劲，他们朝着目标就好像是夸父一般跨越江河，追日赶光。但是这样的冲劲，也会让一个人失去生活的平衡，他们总是希望尽可能的攫取到所有能够得到的东西，就好像是夸父一样不停歇的奔跑，不留给自己时间去思索和安排，这种将发条拧到最紧的人生，有时候不但要让自己觉得精疲力尽，有时候也会压得别人喘不过气来。

所以我们在人生中，也需要注意一些值得留意的东西，真正的聪明人，都懂得张弛有度的道理，他们会在自己的生活中尽可能的“留有余地”，这样的人生空间是能够在需要进退的时候，可以有辗转腾挪的机会。今天我们就来了解一下，在人生中究竟应该如何的留有余地。

话不可说满

喜欢把话说尽的人，就会经常面临一些窘迫，因为你说出的话便是你自己的观点和看法，但是对于世界来说，你是无法毫无差池的判断事情的演变，更难以看透人心的贤愚奸诈，因此当你喜欢表达一些没有余地的观点时，那么你自然就要接受一些被现实“打脸”的后果。

说话是需要留有余地的，这是你对于自身的谦逊，并不只是一种圆滑的处事方式。世界是复杂的，人生也是复杂的，在复杂之中必须要应对一些“变通”，这样的变通通过你的说话，变现出来的就是一种模棱两可的智慧。刘邦问韩信说：“你我之间的带兵能力如何？”心直口快的韩信说道：“陛下带兵，十万足矣”，刘邦进一步逼问：“那你呢？”韩信回道：“多多益善”。

只是一次对话，韩信便已经把话说绝了，倘若是刘邦只能带十万兵，那如何能够用十万兵保住天下，若是不能够保住天下，那是谁会将刘邦的天下夺取，韩信的一句“多多益善”，便是自己将自己送到了风口浪尖上，那么人生的结局自然也就只有“狡兔死，走狗烹”的败相了。

同样的问话，刘邦临时前接受吕后的问话：“萧何死后，谁能为相”，刘邦虚弱的回答：“曹参能为”。“那曹参之后呢？”刘邦想了想：“王陵可以接替”，吕后又问道：“王陵之后，又有谁能继任”，刘邦这个时候便不作回答了。刘邦的不回答，并不是他想不出继任的人，而是他明白世事不断变化，王陵之后的相位，就只能够顺从事态的发展了，不是眼下可说定的。

事不能做绝

我们在生活中前行的路，都希望是延绵不绝的，没有人愿意回头，因为回头便肯定是撞到了南墙，而代表的就是此路不通。因此在人生中，不论是做什么样的事情，都需要留有后手，这样的后手就是为了能够在“山重水复疑无路”的时候，可以凭借自己的准备能够“柳暗花明又一村”。

世俗生活中的大多数事情，都是和欲望相关的，我们有财富欲，也有名利欲，不论是哪一种欲望，想要达成目标，就需要一些竞争，因为每个人都有这样的欲望，但是若只是凡事都做到尽绝，丝毫不留给别人任何一点甜头，那么这样的做事方法就会遭来周边人的嫉恨，会让自己的生活陷入到孤立之中，而一旦有任何的困顿，我们便得不到任何的援助，只能够在后院起火的时候，憎恨他人的袖手旁观。

所以我们在生活中一定要收敛自己的脾性，不要让自己有过于炫耀的心态，要能够藏智守拙，做到了这样的人生态度，那么我们在做事的时候就能够让身边人一起雨露均沾，不论是取得了什么样的成就，名利和人心都是两手抓的。世界上没有绝对的事，也不要做绝对的事情，不给别人留活路的人，面临的就是别人要跟你鱼死网破。

你生活中的一些痛苦，很多都是超出的欲望，将这些多出的欲望给清除干净，你便不会那么的劳累，也不会在别人的眼中显得面目可憎。做一个真正的聪明人，不论是说话还是做事，都能够留有余地，这样的人生才是成功且舒适的。

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