導讀：怎樣纔算是真正的覺悟，誰來告訴我具體答案

覺悟

——靈遁者

什麼叫覺悟？說白了就是想通了，明白了，不再迷糊了，這就是覺悟。儒釋道以及發展到現在的科學，都是在覺悟的路上，但估計是不會有絕對覺悟。

宇宙的浩淼和它的無限性與人類的有限性是一個幾乎不可以調和的矛盾。但最奇妙之處就在於，我們屬於宇宙的一部分，我們與它同在。從全息理論角度去考慮，通過我們看到全宇宙又好像成爲了可能，甚至是必然。就好像我們用一小節韭菜，又能孕育出一大片韭菜。就是因爲這一小部分包含着“全部的信息”。

你有沒有這樣荒唐的想法，真正達到覺悟的是一塊石頭或者一棵樹。它們沒有想過問題，何來想不通。既然沒有想不通，那就是覺悟了。唯一的矛盾就是它壓根就不會想，你不能壞了前提條件呀。

我真正的想法是以此證彼，人可以做到像一棵樹或者像一塊石頭嗎？不能，人就是人，石頭就是石頭，本質上都是物質，但存在屬性和適應能力又有了差別。

靈遁者自畫像

既然有屬性的差別，就一定有屬性的侷限性。一隻螞蟻再怎麼聰明，也不能像人一樣說話。其實這就是頓悟的關鍵點，我們究竟有多聰明。

舉一個簡單的例子，目前通用的說法是我們是三維的人，生活在四維空間。那麼要想頓悟關於四維空間的“所有”，你得處於五維空間。可是怎麼突破四維空間，我們現在不清楚。還有憑什麼說，處在四維空間的人，就沒有可能頓悟四維空間的“所有”或五維空間的“所有”。還有沒有更高的維度，我們也不清楚。

以佛法來說，什麼是涅槃。涅槃即最高頓悟，也即成真正成佛。古往今來，誰是涅槃第一人？我們經常說我佛慈悲，顯然慈悲二字不屬於涅槃者。放下所有，無有恐怖，無有慈悲，不生不滅，不垢不淨、不增不減。所以我佛慈悲，是人佛慈悲，是人的慈悲。從這個角度講人佛最大，我佛不存在。如此對於人來說，你要做的是頓悟自己“不存在”，方能見真佛。不見如來，方能見如來，就是這樣的矛盾。答案就是你就是如來！

矛盾是無法消除的，從一開始就是。無論是科學還是哪一種信仰，都無法自圓其說。只能說我們從未停止過頓悟，但不能達到頓悟。就好像絕對零度無法達到一樣。

這對於我們的生活有一種啓示，那就是不要認爲自己是聰明的，又不要妄自菲薄。懂得釋然和放下，是爲了在激烈中的矛盾中存活。坦然是一種態度，遠遠算不上是頓悟，但真正能頓悟之人，也定然是坦然之人。

我不打算頓悟，我認爲我做不到。就像後來我更加肯定了，迷戀紅塵的大多數人是可愛的，這種可愛與人類的好奇和求知慾也不矛盾。

愛因斯坦至死都相信可以通過一套系統理論來解釋宇宙的一切“力”和“運行”，這是他追求的終極覺悟。當這一天到來的時候，也許這一天反而不重要了。正是這種探求過程，讓我們的身心處於非常奇妙的狀態，這是美的。

獨立學者，作家，藝術家靈遁者哲理散文