中華上下五千年，在這漫長的歷史長河中，我們的祖先以智慧創造出了無數先進的文化。漫漫幾千年的歷史中，這些文物也隨着時間留存了下來，構成中國傳統文化不可或缺的一部分。而文物作爲文化的載體，歷史的見證者和承載者，又具有不可再生的特性。這獨一無二的特性使得他們的價值飛昇，而同時也有一個壞處，文物一旦被損壞，就會消失在歷史上，沒有再生的可能。因爲時間的原因，機會歷史上留存下來的文物，或多或少都會有一點損害，爲了讓這些文物的保存年限更久，就有了“文物修復”。

一些比較小件的文物，修復起來都十分的困難，因爲專家要通過多次的實驗檢測，才能夠找到和原本物件一樣的材料，用以修補，更何況歷史遺蹟和建築物方面的修復。在國際上，對於大型文物的修復，一般採用的是以舊補舊的原則。所謂的“以舊補舊”，就是在文物原有的基礎上，最大限度保留文物本來的樣貌，再根據文物的年代，和它主要的組成成分進行合理的修復。這並非一件件簡單的工作，而近些年，關於文物修復的話題屢屢被提起，原因就在於，修復完成的文物十分的不合人意。

文物被人爲故意損壞

歷史文物在漫長的時間中能夠保存下來，是極爲不易的，大型的歷史建築，不僅要經受自然的侵害，風吹雨打，日曬雨淋；有時候還會遭遇人爲的損害。早幾年之前，經常能看到這樣的新聞，某某景區被人爲的故意破壞，某某文物不行損傷等等。其實，故意損壞景區文物的現象屢見不鮮，“XX到此一遊”、“XX留”等等，都是對文物的破壞，哪些隨手丟棄的垃圾，也是景區被破壞的一大因素。長城每一年都有着大量的遊客，青磚被一遍遍的踩過，不知道已經修復了多少次；而長城牆上人們刻下的名字，隨口吐出的口香糖，都使得景區找到嚴重破壞。

千年佛像變成小鮮肉

佛教是中國影響力最大的三個宗教之一，早在公曆紀元前後，佛教就開始從印度傳入中國，在長期的發展之後，形成具有中國民族特色的中國佛教。一般認爲，佛教傳入中國的時間爲漢明帝時期，時至今日，已經有將近兩千年的歷史了。漫長的歷史中，佛教在中國也留下了很多的印記，比如說佛寺，或是佛像。這些古人修建的文化古蹟，因爲年代久遠，身上滿是歷經風雨的痕跡，比如說樂山大佛，若是不修復，很可能會就此消失。

不過樂山大佛的修復不盡人意，從網上發佈的照片來看，樂山大佛顯然是開了美顏的樣子，不僅沒有了歷史古樸的氣息，還多了一絲奢侈華麗。針對網上的圖片，景區人員也做了說明，說修復過後的樂山大佛並不是那樣，圖片是有後期處理過的。如果說樂山大佛的修復，是開了美顏，拿資陽安嶽縣峯門寺摩崖造像，簡直就是慘不忍睹。僅僅是從圖片上，就能夠看出來，一股鄉村色彩搭配風格，一座千年的佛像，修復一次，就這樣變成了一個“小鮮肉”。

文物修復是拯救還是破壞？

這一時間在網上發酵之後，有關部門也出來做了澄清，說是因爲當地的人缺乏文物保護意識，而對文物進行修復的工匠，也不是文物修復師，而是普通的工匠，所以纔有了這個“小鮮肉”佛像。儘管如此，這些福相已經被塗上了粗製濫造的色彩，這對於文物本身就是一種傷害，不由得引起人們的煩死，文物修復，到底是拯救還是破壞？是否有必要對文物進行修復？

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