一談占卜之術，邵雍的《梅花易數》應該是最神乎其神的了。尤其是邵雍的各種傳說，更加印證了他的無所不能，然而他有個致命的缺點就是他的兒子都沒有得到他的真傳，這就更加劇了他的神祕。

邵雍作爲北宋五子之一，他是唯一沒有出仕做官的，在那個文化最爲昌盛的時代，在那奉行學而優則仕的時代，不得不說他是一個另類。

讀過《梅花易數》都知道開頭邵雍的那幾個占卜的故事。其實單從簡單的易學來講，只需記住幾個要點就可以隨意玩佔了。

第一就是簡單的記住八宮卦的位次。

第二就是五行的相生相剋，從而推導出旺相休囚亡的關係。

第三就是本卦代表開始，之卦代表結束，互卦代表中間的過程。

至於乾兌離震巽坎艮坤各代表的什麼隨着時代的發展象也大不相同，沒必要侷限古板，只有這樣才能找出自己的路子。

易爲君子謀，不爲小人謀!

孔子有一句話特別被人詬病，就是爲女子和小人難養也。很多人都在爲孔子澄清當時的女子沒有社會地位，因此纔有這麼一句。其實不論是春秋時代還是二十一世紀，與小人對立的君子又有幾位，孔子這句話其實也把絕大多數男子包括在內了。

佛教有大乘和小乘之分，大多數出家人對大乘狂熱無比而對小乘卻有些嗤之以鼻。佛家講究見地修正行願，這裏的小乘雖沒有達到行願的境界，但是見地還是有的。而讀易也是如此，沒必要追求邵雍那樣算無遺策的境界，畢竟這樣太傷腦，即使邵雍這樣的高人也只活到了六十歲。對於我們普通人來講，只需要有自己的見地就可以了，這樣的結果就是隻要地水火風的基礎一樣，你有什麼見地就真的因人而異了。