一个人的年龄越大，对于人生的认识，就会越深刻。同时，对于天道，也越来越懂得敬畏。

古人云：“三十而立，四十不惑，五十知天命。”一旦到了五十，就要知道天命。所谓的天命，从某种意义上看，就是“天规”。

《道德经》中，对于各种“天规”，讲述得可谓非常的多了。其中有两条“天规”，一旦读懂，福报无量！

一、祸兮，福之所倚

这个世间的一切，都在生生不息地运转。每个人的一生，多多少少都会遇到各种好的事情，与坏的事情。好的事情来时，我们称之为“福报”，不好的事情来时，我们称之为“灾祸”。往往一个人，都希望自己没有灾祸，多点福报。

俗话说，多行善事，自有后福。但是我们在匆忙的人生中，为了生存奔波，为了家庭奔波，更多的时候，无力顾及其它，甚至想做善事，也心有余而力不足，该怎么办？

在这个时候，一个人的心态，就非常的重要。

道家讲“阴阳相生”，往往灾祸来的时候，其实也伴随着福报。所以，当灾祸来的时候，不要被灾祸所打倒。当你的心，被灾祸所迷惑，就无法发现其他的事情，被灾祸迷惑住了自己的智慧。

因为每个人，对灾祸都存在一种恐惧，所以，往往灾祸来的时候，容易沉浸在这种情绪中，由此而产生各种负面情绪。当你战胜这种负面情绪，就战胜了灾祸，由此，你就能发现福报之所在。从而让自己从灾祸中，挣脱出来。

二、福兮，祸之所伏

一个人到了知天命的年纪，就不能太过于追求福报。所谓的福报，还需要有福德去承载。

当一个人福报来的时候，不要被好事冲昏了头脑。这里的祸，并非是一定存在的。因为《道德经》中，对于一个人要保持的状态，最好是无为。只有在无为的时候，一个人遇到事情的时候，才能对它做出最佳的判断，从而不受外相所迷。

一旦你被外界的事物迷惑住，就很容易出现无法正确地去判断事物。那么，人的行为，就容易出现错误，从而给自己带来“灾祸”。

所谓“祸福无门，惟人自召”就是说的这个道理。懂得趋向福报的最佳途径，就是福报来的时候，保持一种无为状态；当灾祸来的时候，也应当保持无为状态，才能真正不受事物的表象所迷。

俗话说，平常心是福。即便你遇到的那件事情是坏事，只要你能保持一颗平常心，本身就是一种福报了。

按照《道德经》的看法，一个人只要能时刻做到无为，那么就接近于“道”了。只要能顺应这两条天规，一个人的福报，自然无穷无尽。不用刻意去追求，它也会来找你。这就是天道的奥秘所在。