曾國藩作爲晚清四大名臣之一，功勳卓著，幾乎可以說憑藉一己之力爲清王朝強行續命幾十年，最後做到封疆大吏，生前顯貴、死後哀榮，而他的很多話都成了格言，不少人奉之爲至理。

傳統儒家士大夫中，奉行的是齊家治國平天下，聖人立功立德立言，曾國藩被後人認爲是三個半立功立德立言的那半個，對後代的影響力，經久彌新，時至今日，依然有着一大票的擁簇者。

在古代，做官要麼蔭封，要麼科舉，絕大多數人都是以科甲正途中榜之後登堂入室，這也是學成文武藝，貸與帝王家的終極目標。曾國藩也一樣，科舉中進士之後首先擔任的是翰林，這時候離爲了的封疆大吏還很遠。

不出意外，曾國藩可能一輩子都是個翰林，到死都不會有什麼大作爲，最多寫一些老氣橫秋的文章。但是他的命運因爲自己善於做官而逐漸改變。作爲官場中的一員，和別人不一樣，成爲大清官員的他逐漸受到皇帝的青睞，一來是辦事能力強，一來是會做官。憑藉這個，他取得了皇帝的信任，無論是咸豐、道光、還是慈禧等掌握大權的人，都能信任他。

他所憑藉的就是他做官的精要格言：做官以耐煩爲第一要義！簡短、精煉、準確。曾國藩不僅是這麼說的，也是這麼做的，耐煩，說白了就是不厭其煩的做事情，不把事情做到極致、做到他自己滿意不會停止，小時候他背誦文章，因爲天賦不高，始終記不下來，結果一直念，一旁偷聽的小偷都記住了，曾國藩還沒有記下來。

成爲京官之後，有一次道光皇帝派他清點府庫的銀兩 ，這位老兄去的時候之間在庫房門口，拖得一絲不剩，然後從容地進入庫房清點 ，點完之後，走出庫房才神態自若的穿好衣服。

這一個畫面是當着很多人的面來完成的，曾國藩之所以這樣做，爲的就是杜絕悠悠衆口，免得說他中飽私囊，但是他赤條條的進去、赤條條的出來的時候，自然堵上了衆口，因爲曾國藩沒有中飽私囊，也不會有證據。

1851年，咸豐剛剛即位，本領只是廣西一遇的太平軍如狂風掃落葉，滿清八旗軍早就不堪一擊，太平軍幾乎沒有遇到什麼重大的抵抗就佔領南方大片河山。這時候清政府不得不組織團練，後來咸豐和慈禧都對曾國藩寄予厚望，讓他負責練兵來對抗太平軍。

作爲文人的他，對行軍打仗根本是個外行，但是因爲他能不厭其煩、不灰心，抱着守護傳統文化的恆心，一直和太平軍周旋，通過屢敗屢戰的精神，最終將太平天國摧毀，完成給大清續命的關鍵 程序。這一點，還是離不開耐煩二字。

正神抱着不厭其煩的精神，曾國藩一路從翰林、團練統帥、再到封疆大吏，一步步走上人生巔峯。

歪史認爲，曾國藩說的做官當以耐煩爲第一要義是沒有任何問題的，非常正確。

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