亦舒說，窮是一種心態，你若一輩子堅持自己是窮人，擁有大量金錢也救不了你。

世界上沒有永遠的、真正意義上的窮。所謂的“窮”，不過是世人內心給自我的一個定義，然後就愚昧地把自己圈禁在那個自我定義的格局裏，不允許自己走出來。

一邊爲自己這樣固執的、站在原地的“窮”沾沾自喜，一邊又向世人哭訴自己的窮，以及因爲窮而生活得多麼艱難和潦倒。

生活中，不乏一些經濟困難之人。他們中，有一些人，不斷標榜自己的窮，彷彿這樣就可以站在世界吉尼斯的舞臺上，爲自己贏得窮人世界的衛冕之王的王冠。

這類人，認爲自己也曾爲了改變自己的貧窮，而付出過自己的一切努力，兼很多的職，並且省喫儉用，不惜一切、千方百計地想要脫離貧窮，將自己的生活過成了勞動模範，但貧窮卻彷彿像個連體嬰兒一樣，依然緊緊跟隨着他，

殊不知，你在你所謂的努力過程中，將自己的全部心思放在了計較得失上，被生活中的雞毛蒜皮所佔據。僅僅是圍繞着當前的算計，便將你的時間幾乎填滿。

在這個被填滿的時間裏，你原本可以看更多的世界，學習更多的知識和經驗，邂逅更多的友人與知己，但你統統錯過！

長此以往，你不僅變得疲憊，身心也被折磨，自己能掌控的時間越來越少，看到的世界便越來越小，而你的思維也將變得越來越狹窄，你只能認識到自己的窮，卻再也看不見你貧窮世界外的一些窮人其實很“富足”。

窮，在此刻，便成爲了一種心態上的窮。

要想擺脫你的窮，只能拓寬你的思維，讓它不再狹窄，不再只關注眼前利益，從而有更多的空間，去爲未來作更長遠的打算，從心態上脫離貧窮。

若你有時間，可以在地圖上找到大涼山這個位置，去祖國的偏遠山區看一看。這是一個被整個中國所關注的地區，是世人口中的彈丸之地，偏遠且貧窮。如果你有幸來到此地，不妨與他們交談一番。

你會發現除了語言不通，這時你可以找一個比較年輕的當地人，這些被別人定義的窮人，其實過得很快樂，他們提倡及時行樂，堅強熱情。因此，貧窮似乎並沒有對他們造成多大的困擾，這便是心態上的富。

由此可見，窮，無關乎經濟，只在於心態。

若你從內心深處，覺得自己無法擺脫所處的貧窮境地，獲得了一種習得性無助，那便是真正的窮。但若你並不爲當前的貧窮所限，一生過得逍遙自在、瀟灑坦蕩，即使身處囹圄之地，便也是心態上的富。

心理學上強調思維，在窮這個事情上，也可以用它來解釋。你認爲自己窮，這是思維定勢；但若你不執著於目前的窮，而是卯足馬力爲未來奮鬥，這是思維的上升。在更多時候，我們需要從一個上升的思維來面對當前的困境。

當你面對窮而無處着力時，不妨靜下來想想，冥想可以讓我們看到更多的自己，你想要的結果、當下所面對的侷限、你還可以怎樣採取其他的辦法，採取這種途徑去完成目標與現實之間橋樑的搭建。

冥想之後，你或許會感知到自己曾經錯誤的思維定勢，不過有漫長的一生值得你去試錯，所以不必懊惱。

我們只需要昂起頭，邁開腳，朝着自己規劃的藍圖不斷努力，相信你終究可以走出曾經量身定做的自我格局，放下那些象徵着“貧窮”的衛冕之王的榮耀心態。

你可以花更多的時間去爲明天打算，可以讀萬卷書，領略書中的黃金屋；也能夠行萬里路，見識大自然賦予人類的鬼斧神工；你也值得去與屬於自己的那一段緣分相遇，品嚐人世間的愛恨糾葛……

你看，只要你願意從心底裏放棄認爲自己很窮，你就可以掙脫心態上的禁錮與藩籬，你也可以獲得足夠的時間去規劃你的前路，或許你還可以擁有攜手共進的良人，你們將共同面對這一場思維上的拉鋸戰。

窮，不可怕，可怕的是，你認爲自己窮！就彷彿森林裏突然的起霧，衝進濃霧裏，你不斷地嘗試新方向，在上帝視角，你卻在原地打轉，這便是做了許多的無用功。

你不妨待到霧散去，太陽昇起，你會看到未散去的霧在陽光的照射下，彷彿有一些新鮮的生命在氤氳！惟願諸位，打破心態裏的窮，找到屬於自己的那片被照耀的森林。