探索未知 揭示本源

——第三屆世界古都論壇暨夏文化國際學術研討會綜述

在二里頭夏都遺址博物館和二里頭國家考古遺址公園建成開放一週年之際,10月19日至20日,洛陽迎來了第三屆世界古都論壇暨夏文化國際學術研討會,國內外嘉賓通過線上線下方式,從不同的角度,探討夏文化、文明起源以及文化遺產的保護和發展,這是一次觀點的碰撞、思想的盛宴。

“從歷史文獻記載看,夏王朝是真實存在的,考古發掘更是印證了有關夏代歷史文獻的真實性。”中國社會科學院古代史研究所研究員、中國先秦史學會會長兼祕書長宮長爲表示,夏史在中華文明歷史的發展階段中具有關鍵地位。

“二里頭遺址是迄今爲止可確認的中國最早的王國都城遺址,是探索中國早期文明和國家起源、研究夏文化、夏商王朝紀年及分界的關鍵性遺址。”關於中華文明的進程和起源,河南省文物考古研究院院長、研究員劉海旺觀點十分明確:以二里頭遺址爲代表的二里頭文化是中華文明形成歷史上最早出現的核心文化,是向前探索中國更早時期文明起源問題最重要的起點和標尺。

“探索未知,揭示本源”是本次論壇的出發點。作爲研究夏文化的關鍵性遺址,論壇期間發佈的二里頭遺址考古最新成果備受矚目,出土文物遺蹟成了討論焦點。二里頭考古工作隊隊長趙海濤表示,從目前的發現看,二里頭都城極可能是以縱橫交錯的道路和圍牆分隔形成多個網格,出現了家族式分區而居的佈局。如能確認,將爲研究二里頭都城整體佈局、夏王朝的規制等問題提供重要資料。

中國社會科學院考古研究所史前研究室主任、研究員李新偉表示,二里頭遺址出土的綠松石龍形器鼻樑上的兩件玉質器物應爲玉蟬,展現了蟬在二里頭信仰系統中的重要性,而商代青銅器上的蟬紋和饕餮紋則表明了其與二里頭文化的深刻聯繫。

“二里頭遺址是目前唯一發現銅器和綠松石鑲嵌的遺址。”復旦大學文物與博物館學系教授秦小麗認爲,二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石獸面銅牌飾等禮儀性用品,被賦予了更爲廣泛的社會意義和宗教神性,是一種權力的象徵。

“事實上,與探索夏、商前期歷史有關的文字材料在幾十年前已經發現。”中國國家博物館研究館員李維明提出,目前考古發現的二里頭文化陶字符不少於66種,商代前期甲骨文“乇”和夏代甲骨文“夏”字,是論證商代第一都、夏與夏文化(二里頭文化)的重要文字證據。

二里頭夏都遺址博物館自去年開館以來已接待遊客90多萬人次,成了公衆探尋夏文化的網紅打卡地。“目前博物館正打造全國大遺址保護、展示和利用的示範區,中國早期國家形成和發展研究展示中心,以及夏商周斷代工程和中華文明探源工程研究、展示基地。”二里頭夏都遺址博物館副館長趙曉軍說,接下來,博物館將突出學術立館,將博物館打造成爲夏文化和早期中國研究及傳播高地,推進數字化展示工程,做好二里頭遺址申報世界文化遺產前期相關工作等。

圍繞保護歷史文化遺產與城市可持續發展這一論題,專家們從建設考古遺址公園、文旅融合、科學保護等方面建言獻策。鄭州市文物局局長任偉提出,將以“三座城,三百里,三千年”爲口號,通過謀劃建設鄭汴洛世界級黃河文化旅遊目的地,打造鄭州、開封、洛陽世界級黃河文化旅遊城市帶。

世界古都論壇已連續舉辦3屆,成了提升黃河文化、中華文化國際影響力的重要載體,爲世界古都城市和不同文明之間初步搭建起了全方位、多領域交流互鑑融合發展的文化平臺,爲構建人類命運共同體提供了“古都智慧”。

擴大視野,推進夏文化研究

——訪夏商周斷代工程首席科學家、北京大學考古文博學院教授李伯謙

夏代究竟存在與否?夏商更替是在什麼階段?如何判斷夏的遺存?10月19日,在洛陽舉行第三屆世界古都論壇暨夏文化國際學術研討會期間,夏商周斷代工程首席科學家、北京大學考古文博學院教授李伯謙接受了記者採訪。

李伯謙說,近年來,考古學界通過對登封王城崗遺址、新鄭新寨遺址和二里頭遺址的發掘,結合歷史文獻記載,證實了夏王朝的存在。絕大多數學者認爲,二里頭遺址出土的文物和遺蹟,爲確定夏文化的存在提供了實實在在的證據。

“歷史文獻記載的大禹治水、禹都陽城、禹伐三苗、塗山之會等,都已在考古上都找到了相關證據。”李伯謙說,比如,在距離王城崗遺址不遠的地方,發掘出土有“陽城倉器”的陶片,“陽城”二字清清楚楚,所以認爲夏代都城陽城就在王城崗。

1996年,國家啓動了夏商周斷代工程,集中了9個學科200多位專家學者聯合攻關。通過“碳14”年代測定方法最終認定:以王城崗遺址爲代表的河南龍山文化遺存是夏朝早期文化,以河南新密新砦遺址爲代表的文化遺存是“后羿代夏”時期的夏文化,以二里頭文化爲代表的是“少康中興”至商湯滅桀的夏文化,而二里頭遺址是夏朝中晚期的都城。

“夏朝以河南爲中心,實際上,陝西、山西、山東、河北,甚至包括湖北部分地區,都存有夏文化痕跡。若想把5000多年中華文明歷程梳理清楚,夏朝是最關鍵的起點。”李伯謙說。

二里頭遺址作爲夏文化研究重點之一,發掘工作持續了61年之久,但發掘面積僅佔總面積的1.5%。當前,宮殿的數量、建造時間、宮殿區的位置,出土綠松石的礦源,以及牙璋的性質、作用及其製作過程等許多問題還未解決。

李伯謙表示,下一步,要擴大視野和研究範圍,比如發掘夏商更替階段同時期的文化遺存,剖析相互之間關係,採用多學科聯合攻關,將夏文化研究不斷向前推進。

爲二里頭遺址申遺做好準備

——訪中國社會科學院學部委員、中國考古學會理事長王巍

“結合考古資料和歷史文獻,國內學術界已基本形成將二里頭遺址認定爲夏代都城的共識。我們一定要堅持這個共識,把夏代、夏王朝的歷史研究得更深入,通過世界古都論壇提升二里頭文化的國際影響力,爲二里頭遺址申遺做好準備。”10月19日,中國社會科學院學部委員、中國考古學會理事長王巍,在第三屆世界古都論壇暨夏文化國際學術研討會上表示。

“二里頭文化是夏王朝後期以河南中西部爲中心的夏文化。二里頭遺址是夏文化探索中規模最大、出土遺物最豐富、時代特徵最明顯、性質最明確的都邑遺址。”王巍說,二里頭遺址也因此被學術界推定爲探索夏王朝的首選對象。

中國社會科學院考古研究所二里頭工作隊新發現了二里頭遺址“九宮格”佈局。王巍認爲,這很可能是當時貴族的族邑,也是中國歷史上最早的族邑。它的發現意義重大,改寫了對二里頭遺址佈局的認識,是對二里頭遺址乃至夏文化研究的重大貢獻。

“今後應當加大考古發掘工作力度,同時開展多學科結合深入研究,從更多的視角研究二里頭遺址和夏文化的內涵、特質、與周圍地區的關係,及其在中國古代歷史上的地位與作用。”王巍表示,同時,應加大向公衆宣傳的力度,使夏王朝的歷史能夠越來越清晰地展現在世人面前。

10月22日出版的《河南日報》

來源:河南日報

作者:田宜龍 溫小娟 祁思元

編輯:沈若宸

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