市井名著大隋唐，老樂歪批道短長。熟悉隋唐系列小說故事的朋友，都知道書中的最大反派，應該就是隋煬帝楊廣了，作爲老藝人口中的“六短之君”，他在小說中的形象醜惡到了極點。而在真正的歷史上，後人對楊廣的評價普遍也是以批判爲主，但不可否認的是，隋煬帝的一生，在客觀上也給後人留下了一些積極的遺產，最著名的當然是迄今還在造福炎黃子孫的京杭大運河，雖然不能大運河是從楊廣時代纔開始修鑿，更不能說楊廣的主觀想法只是爲了利國便民，但如果說他完全純粹地只是爲了一己之私，似乎也有失公允吧？起碼我們不可能去當面問隋煬帝是怎麼想的了，這個答案自然也就沒有一個標準可言。

因此，隋煬帝雖然有太多的問題，可是，他在當晉王的時候，如果表現得太過不堪，雄才大略的隋文帝楊堅，又怎麼能選擇此人，進而廢掉長子楊勇呢？小說中的一些記載，虛實難定，但有一點是可以肯定的，如果當年不是高熲被楊堅罷免，以高熲的地位，也許楊勇可能會保住自己的位置，而輪不到楊廣。那麼，這個高熲有什麼本事，可以對隋朝皇室產生這麼大的影響力呢？對於高熲此人，本文實在沒法介紹得更加詳細，總之用一個比喻，就可以看出高熲的地位，他堪稱是隋文帝身邊的“諸葛亮”，而且還算是隋文帝的妻子，獨孤皇后的“家臣”，所以他跟楊堅夫妻的關係是很緊密的，再加上他跟楊勇又是兒女親家，所以只要高熲在朝堂一天，楊勇的地位基本不會受到太大的威脅。由此可以說，高熲的失勢，成了楊廣取代楊勇，進一步成爲隋煬帝的“助推器”。那麼問題來了，既然高熲的地位這麼特殊，他怎麼就被隋文帝給廢了呢？

談起此事，其實還得從一段史書上記載的“段子”說起，因爲我們都知道，獨孤皇后在一千多年前，就堅持一夫一妻制，即使楊堅貴爲隋文帝，也沒有什麼三宮六院，那些妃嬪的名號，就是個虛銜。而隋文帝也非常尊重妻子的意見，在獨孤皇后離世前，楊堅是基本沒什麼“機會”的，一方面是因爲他跟妻子的感情深厚，自身又以勤儉剛直爲準則，另一方面在於獨孤皇后爲楊堅創立基業，起到了極大的幫助作用，所以於公於私，楊堅都很聽話。但楊堅的地位決定了他在一千多年以前，不可能只守着皇后一人，所以有一次趁皇后生病，他“接觸”了一個宮女，誰知在皇后得知後，重重大怒，將宮女嚴懲。對於這個結果，楊堅的火氣徹底上來了，心想自己好歹也是九五之尊吧？怎麼連手下官員，甚至是普通百姓的“幸福”都得不到呢？可問題是，他又不好發作，以此跟獨孤皇后爭吵，於是，在無可奈何之下，竟然選擇了離家出走！

堂堂帝王，因爲一個宮女被皇后氣得“不玩了”，也算是歷史上的奇聞了，皇后也知道問題嚴重了，立刻安排人去找隋文帝，在這羣人當中，就有高熲，也正是高熲找到了楊堅，並且開導他，給他消氣。按照常理來說，高熲跟楊堅的交流內容，跟我們如今也沒什麼區別，無非就是“她一個女人，醋罈子，別跟她一般見識”等等，其實也就是對事不對人，或者說一種勸解的方式。可問題是，這個“女人”是獨孤皇后，當她聽說了此事之後，對高熲立刻產生了強烈的不滿——第一，高熲本是自己的家臣，如此羞辱自己這個皇后，太不自重了；第二，獨孤皇后向來不允許男人不尊重女性，所以高熲的這番言論，等於觸及了獨孤伽羅的底線。從此，這位皇后便惦記着，要懲罰高熲。

機會很快就來了，還是因爲夫妻的感情問題，因爲高熲的夫人離世，楊堅兩口子，出於對老友的關心，打算幫他再續一位夫人，誰知高熲拒絕了，說自己跟亡妻感情很深，不想再娶。可是，沒過多久，高熲的妾侍又給他生下一子，其實這種事兒在古代很常見，古人的婚姻制度是一夫一妻多妾制，妻子的地位是獨一無二的，而高熲爲隋文帝制定的《開皇律》還規定了，妾是不允許升爲正妻的，也就是說，妻子離世或者被休的話，可以續娶，但不能直接將妾“提拔”上來，所以高熲爲了表示對妻子的懷念和尊重，不再娶妻，只靠妾侍“服務”自己，其實是很正常的行爲。可是，這在獨孤皇后的眼中，高熲的做法就成了虛僞的代名詞。因此，獨孤皇后就以這個事兒當突破口，開始在楊堅身邊吹“枕頭風”，說高熲爲人虛僞，不可重用。久而久之，楊堅也開始厭煩起自己最信任的這位左膀右臂起來，並且讓他逐漸地失去了原有的地位。

當然，需要說明的是，楊堅也想讓楊廣取代楊勇，而楊勇最大的靠山就是高熲，所以即使沒有獨孤皇后的煽風點火，高熲也會因爲這個最關鍵的因素，被楊堅疏遠。但是，隋文帝需要名正言順地廢黜高熲和楊勇，就少不了獨孤皇后的態度，而獨孤皇后之所以不念往日的交情，怨恨高熲，源頭其實還是因爲楊堅打翻了她的醋罈子，高熲的幾句無心閒談引起的。這樣一來，高熲失勢，他的親家楊勇也就失去了最大的依靠，被楊廣取代，似乎也就變得更加簡單容易了，因此，這一系列變化，就像是蝴蝶效應一樣，因爲隋文帝近距離接觸了一個宮女，引發了一些啼笑皆非的事故，直到最終，便宜了楊廣。而這一切並非是小說的內容，而是史書上記載的，所以，歷史有時候要比小說更精彩，更有趣。