北宋初期，大相国寺内就建立起数百人的庞大乐队及专业音乐机构，例如：“维摩院”“乐棚”。由于当时朝廷对寺院的尊崇，许多重大的庆典活动，如帝王生日祝寿、求雨祈雪、消灾祈福、忌日行香等佛事法会都会在寺院举行，皇帝会带领宫廷乐师来到大相国寺，而方圆几百里的子孙寺院也都会有乐僧前来助奏。

佛像前设主要唱经人席位，正中是住持大和尚专用席，后几排（即大殿门内）是和尚、居士、绅士等一般念经人席位，大殿两侧对称设置乐队，构成“宫悬”式四面方阵。佛像左边设置的乐器有管、筹、笛、箫，属双管以上编制。多音云锣一架单独列出，与对面的鼓相对应，振金铎为指挥乐器，单独站在领奏乐器的锡管一边。佛像右边设置的乐器有琴、筝、阮咸、箜篌、三弦等 １０ 余人，没有严格的编制要求。另有编磬、手鼓、小铛、铪、铙、钹、鼓等。还有大架钟与大架鼓固定吊悬在大殿左右后方的角处（此为法器，不为献乐用）。

使用乐器的要求不甚严格，随意性较大，外来挂单的乐僧，携带何种乐器，便归入相应所属的乐器编组。从乐队布局、音量、演奏技法的表现力等多方面的综合情况看，笙管乐部是整个乐队应律乐器中的主体部分。按照中国传统古制，左为上、右为下，左为正、右为偏，左有（编）钟、右有（编）磬。大相国寺佛乐演奏的乐队编制规模如此宏大，体现出了历史上“皇家寺院”的风范。

供稿：大相国寺梵乐团