山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。——《長相思·山一程》

“日有所思，夜有所夢”，每個人或多或少都經歷過做夢。從根本上來看，這是一種幻境，但在古代有一定預測未來的意義。所以自古以來也有一些這樣的學說，比如“周公解夢。”

歷史上也的確有一些解夢的人物得到應驗，比如明代的開國君主朱元璋做過一次噩夢，隨後也請劉伯溫爲其推解。劉伯溫在瞭解之後表示這是吉祥的預兆，三天之內也會有大事發生。到了第三天，他的對手張周皇帝張士誠也選擇了投降，這次解夢也成功驗真。

其實不光朱元璋如此，明代思想家、軍事家，心學集大成者王陽明在15歲的時候也曾做夢，在夢中自己做了一首預言詩。在41年之後，夢境也成爲了現實。歷史背景

王陽明，幼名雲，字伯安，名守仁，亦稱王守仁。如今在提起這個人的時候，大家也都不陌生。他所創立的王陽明心學，影響人類幾百年。年少時期的他敏銳聰明，鄰里鄉親們也都以“神童”對其相稱。他和別的家小孩也一樣都讀書，但他們只是爲了考取功名，而王陽明勵志自己要做一個聖人。

在飽讀詩書的同時，王陽明還苦練騎馬射箭。因爲他從小就對行軍打仗特別感興趣，包括《孫子兵法》等等也早已熟記於心。另一方面自己的父親是在京城做官，來到了他身邊之後對百姓生活的痛苦更是深有體會。在王陽明十五歲的年紀，他就讓自己的父親把他上書到朝廷，稱自己願意出關討平韃靼，爲國靖難。

父親在知道後對王陽明就是一頓喝斥，讓他好好讀書，不要再做這樣的“夢。”但這並沒有打擊到他的內心，在接下來的一年時間裏，單獨跑到居庸關考察了一個月。之後他的性情也發生了很大的變化，不再斯文。老實的面相裏帶着幾分剛烈，同時也帶着幾分勇猛。

一個怪夢

他從關外回到京城以後，也一改之前的作息， 可就在當天晚上做了一個奇怪的夢。夢裏出現了他當時非常崇拜的一個大將馬援，此時他的開始大放豪情，併爲其做了一首詩：

卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬢毛皤。

雲埋銅柱雷轟折，六字題詩尚不磨。

其實這首詩所表達的含義也不難理解，第一句後三個字是代表馬援，“卷甲歸來”是指馬援平定交趾叛亂後勝利歸來；第二句是形容他在早年時候就已經精通各種兵法；第三句說馬援在邊境立了一根銅柱，上面寫了六個大字“銅柱折，交趾滅”。簡單幾句話，我們也足以看出王陽明內心的遠大抱負。

但我們從另一個角度來看，這首詩又是否是在王陽明自己？後來兩個地區的首領造反，負責這件事情的總督根本不知道怎麼下手，隨後也上書朝廷。最後朝廷下詔書讓王陽明兼左都御史，帶領兩湖兩廣的兵馬去平定這次叛亂。在王陽明到達戰場後，兩位首領也聽說這是熟讀兵法之人，也是沒有做任何抵抗，直接選擇投降王陽明。夢境成真

王陽明的戰果在被朝廷知曉後，非常震驚。但對於王陽明來說，他的任務完成了， 就想要回家養老。不過在上書後並沒有得到同意，朝廷也命令他一直在廣西待着。畢竟這個地方之前沒有來過，加上自己年齡比較大，所以水土不服也讓王陽明病情開始惡化。隨後他也一邊上書朝廷，一邊趕往回家的路。

在到達了一片沙灘歇腳之餘，王陽明和一個船伕聊起了天。船伕說這是“烏蠻灘”，又叫伏波廟前灘，岸上有伏波將軍廟。王陽明聽到這樣的話也決定前去拜謁，當年伏波將軍和他在夢中相會過，包括自己做的那首詩也歷歷在目。當他走進廟中那一刻，他發現眼前的景象和他當年所夢到的一模一樣，真的這麼神奇？

後來王陽明在回家的過程中去世，自己的學生問他有沒有什麼遺言，王陽明回答：“此心光明，亦復何言。”在我看來，想要理解這句話還需要套用他自己的一句話：“人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了”，良知人人都有，可是怎樣做呢？最終還是聽從自己的內心，只有我巍然不動。諸位細品，細細品……

參考文獻：

《長相思·山一程》

《王陽明心學》

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