新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年

時光逆流，追溯千年，月影婆娑，斜暉倚窗，一位身穿素衣，形銷骨立的白髮老者正伏案落筆。

微蹙眉梢，憂思片刻，頓而輕展，氣定神閒，緩緩移步榻前，參禪打坐，片刻後，和衣而臥。

經年累月，心如止水，爲何更深漏斷，卻思緒萬千。隱約窺見自己少時垂淚跪別母親，隻身西去，求取功名。

那時古道繁華，芳草連天；那時客舍密佈，遊子不絕；那時還是翩翩公子，勵志少年。一路雖有繁花相送，飛鳥爲伴，明月作燈，金烏指路，然而心境卻依然沉如磐石。

深知此去長安，必展宏圖，光耀門楣，榮興家族。稚子嬉鬧，想起童年往事，潸然淚下，彼時少年心智，卻辭親遠遊，左肩擔家，右肩扛志。

少年本生於名門，母親博陵崔氏，父親太原王氏，均是大唐“五姓七家之一”，家族榮耀何等輝煌。

魏晉雖已去三百餘年，然其遺風卻仍存於大唐，世家大族依然是社會中流砥柱，就連大唐名相薛元超也說，平生有三恨，其中之一便是“未娶五姓女”。門風之盛，由此可見。

然世事多變，正如佛說：“一切如有爲法，夢幻泡影”。9年無憂無慮的童年生活因父親的早逝而結束，家道就此中落，母親變賣家產，寄居於蒲州外祖父家。

母親出身望族，知書達禮，能詩善文，心性平和，曾拜於高僧普寂禪師門下，一心向佛，也許佛理就在此時注入少年心性。

由於家學淵源，父母又教育有方，循循善誘，諄諄教誨，不僅教授子女擅習文，工丹青，還請音樂名師指導樂理，博採衆長，多才多藝似乎是家族使命。

少年天資聰穎，又倚靠父母言傳身教、名師指導，在旁人牙牙學語，捏玩泥巴之時，少年便能詩作畫，精通音律，一時美名傳揚。

然不幸家中頂梁崩塌，迫於生存，母親不得不以針線爲活，養育弟兄妹五人，身爲長子，當分負重任，擺攤售賣自己書畫，以貼補家用，可謂是少年老成，孝母憐弟的典範。

依稀記得，15歲那年初到京都長安，街道繁花似錦，車水馬龍，川流不息，寬整有序，一塵不染，紅磚綠瓦，琳琅滿目。

貴邸、寺觀、殿閣、商鋪、酒館、客棧鱗次櫛比，應接不暇。鴻儒談笑之聲，信衆祈福之聲，遊客驚歎之聲，客商議價之聲，杯盞碰撞之聲，不絕如縷。

然人以羣分，物以類聚，酒館內一羣學子面紅耳赤，醉態可掬，正猜拳比劃，不時口中還唸唸有詞，唯有少年蘸墨提筆：“新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年”。

引衆學子圍觀，嘖嘖稱奇，如醍醐灌頂，方纔酒醒，四處散去，從此，少年在京城士族階層名聲大噪，亦遊亦學，覓尋良機。

金榜題名終有時，一朝成名天下知

就這樣不知不覺過了2年。17歲，那年重陽節，午後小睡醒來，屋內昏暗，乍以爲夜已入央，拉簾方知才近黃昏。佇立許久，眼見窗外雨打芭蕉，蟻搬巢穴。

不知爲何，忽然悲從中來，遠處暮靄沉沉，青山遮路，望眼欲穿，卻又若即若離。徒有虛名，還一事無成，念及家貧未改，愧對高堂，文思泉湧，揮筆鑄就千古佳句：“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”，從此以後，詩名更甚。

一時感傷，終將消散，少年兼濟天下之心，從未改變。幾經努力，憑藉自己出衆的文采和音樂秉性，加上顯赫的出身，終於在弱冠之年，得到了命中貴人岐王李範的賞識。岐王乃是性情中人，好學工書，善音律。

有道是人生難覓知己，眼前這位俊秀男子便是岐王翹首以盼的青年才俊。鍾期既遇，奏流水以何慚？爲了幫助這位青年實現理想抱負，岐王可謂是費盡心機，而他也緊緊抓住機會，不惜屈尊降貴，假扮樂工。

隨他一同拜訪當朝恩寵無雙的九公主——玉真公主，九公主瞧見青年，眉清目秀，氣質不凡，妙年潔白，風姿都美。岐王已窺端倪，藉機讓青年將自己所做詩文呈於公主。

並用琵琶彈奏自創的《鬱輪袍》，技藝高超，琴聲悠揚，一曲萬年，震驚四座，沁人心脾，從此青年與公主結下了“剪不斷理還亂”的千年情絲，甚至野史傳聞，成爲之後李白的“情敵”。

在岐王與公主的幫助下，不久青年就得償所願，進士及第，並大魁天下。也成爲中國幾千年來文壇最負盛名的狀元郎。

儘管在今天看來，手段似乎不甚高明，但在當時，卻已熟視。從此年少成名，風光無限，終於有機會成爲盛唐一代“文宗”，當代詩壇“盟主”。

而此時與他同歲的李白還未出川，隱居在四川大匡山拜師學藝，薄名甚微。杜甫還是一位稚童，尚在勤學苦練。

一生幾許傷心事，不向空門何處銷

因其音樂才能出色，狀元及第後，獲得了“太樂丞”的官職，然而幾個月後，就因觀“黃獅子舞”犯了宮廷禁忌，被貶爲濟州的一個倉庫管理員。

一個當朝狀元竟然淪落爲倉庫管理員，內心憤懣不平，乃理所當然。過了四年庸碌無爲的生活後，難解心中鬱悶，遂辭官歸隱。

斗轉星移，已至而立之年，在古代，這已是人到中年。這一年，當永生難忘，因爲愛妻即將臨盆。房內聲嘶力竭，房外雙拳揉搓，不停來回踱步。許久之後，只見中年人癱倒在地，卻從未聽見過嬰孩的啼哭之聲。

愛妻也再未睜眼。紅事變白，中年喪妻，乃是人生三大不幸之一。嗚呼哀哉！憶想初識愛妻，恰逢狀元及第，時值妙齡韶華，而自己也正年少得意，青春煥發。

雖奉母命而爲，但婚後卻琴瑟和諧，紅袖添香，恩愛有加。喪妻之痛，永駐心中，沒有隻言片語，只有往後的終生未再續娶，以表鍾情，以寸癡心。

4年後，張九齡拜相，得以提攜，授“右拾遺”，然好景不長，2年後張九齡即遭罷相，奸臣李林甫、楊國忠攬政，遂被調離京師，任監察御史，前往邊塞涼州勞軍。

西去的古道黃沙漫天，茫茫無際，滿目盡是朽木敗柳，村舍散落荒原，人跡罕至，偶遇老叟稚兒，只見面黃枯瘦，衣衫襤褸，食不裹腹，滴水難尋。

遠處孤零零的烽煙扶搖直上，衝達雲霄；渾圓西下的夕陽墜入奔流不息的黃河，融爲一體，預示着駐軍之地就要到了。此情此景，應下：“大漠孤煙直，黃河落日圓”，成爲千古名篇。

1年後回到長安，回想此次塞外之行，看見邊塞屢遭外族侵擾，戰爭不斷，百姓生活困苦，宦海失意，朝廷已是奸臣當道，良相被貶，天子荒淫。一介書生，又能爲之奈何？ 唯有感慨：“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”。

此時妹妹已婚配，弟弟仕途在望，前程似錦，無需掛懷，唯有母親，獨居一方，虔誠向佛，不問塵世，讓他放心不下。家中已有薄蓄，爲了讓母親能有更好的寂靜修行之所。

遂在長安城外購置了前輩大詩人宋之問的田莊，並請名匠，打造了擁有二十處景緻的清修之所——輞川別業。從此侍母奉佛，參禪悟道，用佛法禪境化解心中鬱悶，半官半隱。

不時邀請摯友裴迪來莊園賞玩，詩酬唱和，寄情山水，終成“山水田園詩派”的最傑出代表，並有《輞川詩集》流傳於世。

雖然此時已有心向佛，然終究塵緣未了。且是重情重義之人，這一年，好友元二被派往安西任職，安西屬邊塞苦寒之地，自己也曾去那勞軍慰問。

即行之前，約至渭城酒館，爲他送行，對好友依依不捨。相擁而泣，不免還千叮萬囑，情到深處，有感而發：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”真摯友情流芳萬世。

萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天

然而時值國運日下，在知天命之年，爆發了天使之亂，大唐輝煌不再，生靈塗炭。不幸地是，未能跟上玄宗西逃的步伐，慘遭俘虜，被逼做了足以讓自己蒙羞一生的僞官。

雖時逢亂世，但人生最大的安慰和欣喜，莫過於天涯海角有人思念，而那人也思念着你，隔空傳情，互訴衷腸，彼此勉勵，排解憂傷，成爲生命支柱。

雖身在僞署，心卻在唐，不知遠方的友人，是否也安然無恙，是否也知世事無常，難以捉摸，命由天定，此時此刻，思君是心中的一劑良藥。

唯有反覆吟詠：“紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。”方能寄存所思所想，所繫所託，耐人尋味，回味無窮，穿越千年，直抵人心。

最終叛亂平息，兩京收復，評判有功的弟弟王縉向代宗慷慨陳詞，願削官替兄贖罪，幸獲赦免，始料未及地是，還官運連升，直至尚書右丞，及此仕途登之路已達巔峯。

行至水窮處，坐看雲起時

回首半生，曾幾何時出身名門望族，少年英俊就狀元及第，令無數學子稱羨折服，風靡全唐；曾幾何時詩才傲視羣雄，丹青妙筆更成爲“南宗畫祖”，“文人畫宗”。

天縱之才，誰與爭鋒？李白在當世也與他天差地別。世人皆疑：兩位天之驕子，且是同年生，也有共同友人，爲何一生都擦肩而過，成爲陌路人？

有人說是因爲玉真公主，太白鍾情於玉真：“相看兩不厭，只有敬亭山”，而玉真卻只對他一往情深。正所謂“落花有意，流水無情”。

然而，這只是世人對才子佳人天生的憐憫與宿命感而已。在他眼裏，李白是商人後裔，性格文風怪異，初期詩文還靠模仿以及遍幹諸侯而出道，這是他名門正派所不屑的。

此時他已然成爲盛唐文人第一，聲名顯赫，然而這些士子們不惜多年寒窗苦讀追求的榮耀，在他看來卻不過是空夢一場，身外之物，不喜結交顯貴，只結有緣人。

40歲以前，如李白、杜甫和高適，求取功名，衣錦還鄉，光宗耀祖，也是他的苦苦追求，他也如願以償。

40歲以後，早年喪父，中年喪妻，仕途失意，小人得志，戰亂更是讓自己折辱一生，備受煎熬，頓起好道求佛之心。

本應寧死不從，以報天子知遇之恩，奈何彼時眷戀紅塵，不可撒手，灑下牽掛。

天子每寬宥自己一分，憂傷就多添一分，無顏面對恩寵，無顏面對同僚，無顏面對百姓。身處廟堂，理應解廟堂之憂；退出江湖，理應享江湖之樂。

憂傷難解，無處話淒涼。唯有輞川別業中的花草鳥獸，能懂他一二。萬般皆苦，一切都是妄念、執念，爲何要深陷凡塵，不能自拔，在糾結痛苦中度過餘生。

如今他已看慣風月，垂垂老矣，了無牽掛，厭倦塵世，恍然如夢初醒：古案青燈，與佛相伴，筆鋒刻字，了卻殘生，纔是他心靈安放之處。此後禪意入詩畫，極富渲染“空靈寧靜之美”，成就一代“詩佛”。

在生命的最後幾年，他時常順着溪流漫步前行，走到盡頭，發現前方已無路，他再也不像昔日害怕、擔憂甚至絕望。

既來之則安之，一切隨緣而起，又隨緣而滅，萬物皆有始終，何不泰然處之，坐下來，細看雲捲雲舒，自然變換，風雨交互，心道合一，答案自顯。

他也時常獨自進入深山老林，沉湎於剛被雨水洗刷而彰顯清新自然的山谷之中，挽風靜賞晚秋的寧謐，直到明月升起，在月色襯托下的松林顯得格外幽清明淨。

這纔是他。他的一花一草，一塵一沙，一山一水，在他眼裏盡如是：花就是花，草就是草，塵就是塵，沙就是沙，山就是山，水就是水，它們沒有生命，沒有喜怒哀樂。有的只是讀懂他的人的遐想，“入心而動”纔是他詩文的最好註腳。

母親去世後，他終於放下了他唯一的牽掛。上書天子，將輞川別業表爲寺廟，他則偏居一隅，終日身着素衣，喫齋誦佛，不沾葷腥，房內唯有茶檔、茶臼、經案、繩牀，再無其他。

他知道燈有油枯之時，人有命盡之日，歷盡滄桑千帆，換來愜意安然數日，已是極致。與親友一一道別後，回家已是夜幕降臨。

寫完《責躬薦弟表》，這是他最後的牽掛，他希望弟弟能仕途安穩，青雲直上，實現自己的濟世理想，他才能安眠入極樂，完成救贖，兄弟情深，感動千古。

殘月已收，草露微晞，童子敲門，再無應聲，推門而入，方知老者已溘然長逝。童子們咽淚咬脣，生怕驚擾這充滿佛理禪意的清修之所。這位與塵世獨特告別的老者，即是王維，字摩詰，終年61歲。

作者：我方特邀作者禾勿人子

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