史書記載，“秦漢以來，唐馬最盛。”其意爲，自秦漢以來，中國馬匹之鼎盛應該是在唐王朝時期，由此可見唐王朝對馬的重視。

一般來說，在古代社會，一個封建王朝有了馬匹，就相當於擁有了絕對強悍的戰鬥力。例如在宋朝歷史上，之所以敵人八千軍隊可以縱橫整個難受，就是因爲敵方的騎兵無可阻擋。

而且唐高祖李淵時期，曾經就像突厥人借兵兩千，並且因此敢於與中央對立。由此可見古代騎兵是多麼重要。而唐王朝擁有這麼多的馬，也可從側面看出，唐朝軍力之鼎盛。

值得一提的是，唐朝馬匹增多，不僅僅用來裝備軍隊，最主要的原因還是因爲馬球這項運動的崛起。馬球有點類似於現在的足球，但技術難度遠高於足球，而且還一度被稱爲訓練軍隊的手段。那麼這一項制度究竟是怎麼樣的呢？一、馬球的出現

就目前學術界來說，還沒有任何人可以確定馬球之起源，但可以肯定的是，以目前的史料記載，馬球應當屬於本土運動，它並非是外族文化傳入之產物。

而且據記載，馬球興盛於唐宋元三代，最終洇滅於清王朝。而且馬球主要流行在軍隊和宮廷貴族之中，並不完全是一種全民運動。後來，在2008年的時候，國務院已經批准將馬球列入國家第二批非物質文化遺產名錄。

因此，我國的馬球運動歷史悠久，而且成爲了歷史文化遺產，是一種非常重要的文化。

而且據記載，馬球的主要方式，是在一塊空曠的土地之上，由衆人騎上馬匹，以手中的木杖擊馬球。

一般來說，馬球杆形狀有點類似於冰球杆，一般雕飾精美，也被稱爲畫杖和月杖。而馬球球狀小如拳，遠小於足球。

雙方比賽以騎馬衝刺爲主，在高速的運動之中用手中的木杖機打馬球，所有人的目標都是將馬球擊入對方的防守區，以打入對方球門爲勝利。

在曹植的《名都篇》中曾有記載：“連騎擊鞠壤，巧捷推萬端。”這一段就很精彩的描繪了馬球的盛況，而且，學者據此認爲，馬球運動最早在東漢時期就已經出現。

而且，在我國西乾縣唐章懷太子李賢墓中，也曾經考古發現了打馬球壁畫，壁畫上的參與者約二十餘人，彼此之間身騎奔馬，做出競技擊球的不同姿態，可謂是栩栩如生，再現了曾經馬球的盛況。二、馬球的變遷

一般來說，馬球在唐王朝時期是最鼎盛的，連續興盛於唐宋元三朝。正如開篇所說，唐代養馬是中國歷史上的頂峯時期，唐代之所以養殖的馬匹多，不僅僅是爲了強調軍事，而且是因爲馬球運動的崛起對於馬的需求量劇增。

但奇怪的是，三代王朝以後，接下來的王朝對於馬球的態度越來越提不起興致，甚至使得馬球運動從清代宮廷運動中淡出。

很多人對此不能理解，這項運動明明如此刺激，而且三代王朝都盛行，爲什麼明清兩代慢慢的拋棄了這一運動呢？到底是因爲這運動太危險了，還是因爲發生了新的變化呢？

有學者專門對於這一段進行了分析和總結，最終得出了兩個方面的推論，馬球運動的終結在封建時代，其實也是無可奈何的事情，小小的馬球更是能看出很多的歷史政治變遷。三、馬球衰落的原因

一是軍事原因。按照宋史記載，馬球運動是一種訓練軍隊的手段，而且新唐書也有記載，唐代軍人往往熱愛馬球，唐代剽悍的貴族也喜歡以馬球來練手，因此馬球直接和軍事力量掛鉤。遙想當年大唐帝國國力鼎盛，而且伴隨着大唐帝國版圖的擴張，唐帝國需要面臨更遙遠更強大的敵人。

因此，唐朝，元朝乃至於宋朝，都迫切的需要利用騎兵來與對手作戰。唐朝的敵人，阿拉伯世界個個都是騎兵好手，而且疆域太遠，必須用騎兵運輸；元朝的版圖更大，更加需要利用騎兵來爭鋒，來征服遠方區域；宋朝雖然戰鬥力不行，但是他面對的敵人太強大，幾乎人人都是騎兵高手，所以送他也需要利用騎兵，哪怕再怎麼削弱軍權，也需要把騎兵練好。

正因爲如此，這三個朝代對於騎兵的依賴很重，所以纔有了馬球的鼎盛。

反觀明王朝和清王朝，這兩個朝代對於騎兵的重視已經沒有那麼嚴重的。早些年，朱元璋統治時期曾經重視其，並且非常依賴騎兵來打擊北元政權。但是等到朱棣時期，火槍技術就已經得到很大改進，並且在攻打阿魯臺的時候，就使用火槍來對付對方的騎兵陣。因此明王朝時期火器的作用慢慢的取締了騎兵的優勢，明朝軍隊對於騎兵的依賴性沒那麼強了。

清王朝時期其實也是如此，雖然八旗騎兵很強大，但八旗外來部族，而且八旗兵的數量有限，所以更多的還是依賴於漢軍。而當時經過明朝約束的漢軍，已經不喜歡騎馬了。並且康熙皇帝自身就已經愛上了傳教士的技術，後來還在研究神威無敵大將軍炮。

二是皇帝的態度。除了軍事制度的變遷，還有一個重要的原因就是皇帝的態度。據史書記載，唐代皇帝非常喜歡馬球，並且史書記載有十八位皇帝是狂熱的馬球熱愛者，其他的皇帝基本上對於馬球沒有抗拒的態度。

封建時代，皇帝是核心，皇帝喜歡某種東西就可以引起一場風尚。就好像當年的宋欽宗，宋徽宗，他們喜歡什麼，底下的大臣會掀起一股狂瀾。唐朝皇帝，宋朝元朝皇帝都喜歡打馬球，那自然就把這項運動推到了高潮，就算沒有任何作用，也會流傳開來。

到了明朝和清朝，這兩個朝代的皇帝都不怎麼喜歡打馬球。明朝的皇帝沉浸女人爲伴的歡樂中，或者喜歡幹木匠活，連上朝都不想上，自然不敢去玩馬球這種危險遊戲。清代的皇帝雖然剽悍，但是尤其喜好打獵，並不喜愛馬球運動。

所以皇帝的態度也影響了馬球的未來，就算有一些貴族還保留着某些傳統，但由於原生動力就沒了，因此，這項運動只能在明清之際慢慢的沒落。

不得不說，這是一個歷史的遺憾。若是明清兩代君主能夠延續這一運動，可能明朝的君主會更有開拓性，而且清朝的君主可能會擁有的更開明的心態。畢竟這項運動既開拓人的心胸，而且也在刺激之中讓人保持着高昂的鬥志，不過弊端就是危險了些許。

結語

回顧馬球的歷史，我們也可以看出背後的歷史和政治變遷。唐宋元時期，騎兵還是最重要的力量，大家都特別的依賴於這一兵種，並且以此建立起屬於自己的霸權。但等到了明清之際，火藥技術逐漸的崛起，明太宗皇帝朱棣就已經開創了以火槍對戰騎兵的優勢，後來的康熙大帝更是接受了西方的槍炮。

所以伴隨着歷史的變遷，兵器時代逐漸的衰落，熱武器時代正在慢慢的抬頭，這也使得曾經的一些遊戲項目慢慢的消失。

而且，明代的皇帝也遠沒有前三代皇帝那麼的勇猛，所以在馬球傳承過渡的過程中，最終因爲皇帝的個人喜好而沒落。甚至還有人提出，馬球運動的沒落，同時也體現了皇帝對於統治意志的沒落，歷經明王朝、清王朝，封建制度就已經慢慢地凋亡。預示着人治的時代終將過去，法治時代的來臨。

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