最近，自稱“渾元形意太極拳掌門人”的馬保國老師上了熱搜，全網都在不講武德，調侃一個69歲的老同志。馬保國老師也成爲了繼李連杰和吳京老師以外，國內武術領域較火的一個鬼畜明星。

和一個不講武德的年輕人對線，秉持點到爲止的武術精神，被偷襲，大意了沒有閃，奉勸年輕人耗子尾汁。這一段視頻的出處並非在“馬老師5月份與一位業餘拳手中30秒內被3次擊倒送進了醫院”這一令他爆紅的事件中，而是在此之前的一段搏鬥。

事實上，除去網友二次加工後的搞笑成分，我們再看馬老師的所作所爲，就會發現他唯一正確的是對中國武術的熱愛，其它時候更多的是披着中國太極武術的外衣，受利益驅動，爲自己謀取利益。這些行爲有可能會損害中國傳統武術的聲譽，還有傳播空間。

與馬老師弘揚太極的方式相反，焦作溫縣陳家溝村的太極傳承方式正走在正確的道路上。河南省溫縣陳家溝，位於溫縣城東六公里的清風嶺中段。這裏孕育了中華傳統文化之精髓——“國粹”太極拳。

她，就是億萬太極拳弟子心之所向的朝聖目的地，聞名於世的太極拳發源地，溫縣陳家溝。明朝初年，陳家溝陳氏始祖陳卜從山西移民到此，便帶有家傳武術。這裏溝壑交錯、兵匪出沒，經常騷擾百姓，爲了保衛桑梓，村裏成立了武學社，陳家溝人習武成風。

隨着時代的發展，過去一味以實戰評價傳武的思維模式已不切合實際。不只是中國的太極，西歐的傳武拳擊，泰國的傳武泰拳，日本的傳武柔道，蒙古的傳武摔跤，韓國的傳武跆拳道都無法與現代MMA抗衡。

畢竟，現在的MMA本來就是集中了幾個能打格鬥流派，再逐步融合系統提煉出來的。所以傳武能不能打，本身就沒那麼重要，或者說傳武的價值不在能不能打能不能實戰，而在於練就強壯的身體和對民族文化的傳承，這一點焦作陳家溝村做得很好，這也是現代太極的奧義所在。

如今，步入陳家溝，就猶如步入了太極文化的聖地。這裏有令人敬仰的太極拳歷代宗師紀念館，有響譽國內外的中國太極拳博物館，有充滿傳奇色彩的楊露禪學拳處，可以令遊人深深感受到中國太極文化的歷史內涵和魅力。

而村內衆多武學家參與的太極全域劇場項目，通過將演出劇場周邊的展館、文化展示點等加以戲劇元素進行重新編排，與演出呼應，形成聯動表達，帶給遊客優質的沉浸式體驗，也讓陳家溝有了名氣，依託文化底蘊打造的項目爲陳家溝帶來了人氣，名氣和人氣疊加帶來了發展的底氣。

目前，該村每年接待遊客數量突破300萬人次，每年接納拜師學藝的太極拳愛好者達到5000人，現有武校4家，家庭武館30餘家，特色家庭賓館16家，太極產品生產企業、銷售門店40餘家。

正如馬老師在輸給業餘拳手後發佈的短文所說，傳統武術更多是強身健體的作用，實戰必須經過長時間的系統訓練纔行，可以看出，馬老師還是很有武德的，及時糾正的了自己錯誤的觀點。

與此同時我們發現太極也真的可以強身健體，大家可以想一下，馬老師七十歲了，一個古稀之年的老漢讓人這麼一頓暴打，一般也就布一蓋全村等待上菜了，就算老頭沒被三拳送走，和諧世界差點讓這三拳送走。但馬老師屁事兒沒有，這還不叫真功夫嗎？

由此可見，唯有像太極拳拳友心之嚮往的太極之源——陳家溝村這樣，高水平講好太極故事，不斷延長太極文化產業鏈、提升太極文化價值鏈，中國的傳統武術文化才能發揮出它應有的魅力！