导言:曾经的思考凯恩斯主义，是一种宗教信仰，更是一种经济文化，所以无断思考循环发展的经济问题，但是回看劳动价值，总觉得自己该写点马克思的货币机制价值说，同时以凯恩斯主义思考均衡价值的问题，我们关注过错引导的几个问题。

能不能说凯恩斯主义干预货币机制说，这是个循环发展的问题。

我们回看去年猪肉九月份到十月份的涨价，销费信心与市场张力机制，这样的猪肉涨价算不算是弹性，同时瓦尔拉斯均衡价值粘性的拉带经济韧性，引发了我们又在一次关注过错的引导问题。

从凯恩斯主义货币机制价值说而言，首先要说明过错，其次是引导，我们才能创造出经济文学故事，这一点也是从资本论马克思货币机制价值说谈起循环发展。

也许我们谈猪肉涨价，无法限制人民需求猪肉，这样反而是谈劳动者获利的过错，但是我们谈猪肉涨价，带动肉类涨价，确是引导，但是以凯恩斯主义干预性循环发展经济，这样的算是定义，而我们该是思考这样的过错引导的循环发展的经济问题呢？

从凯恩斯主义干预性发展，猪肉涨价又无法限制人民的消费，同时拉带其它的肉类商品涨价的结果，那些我们如何说肉类商品的涨价的成因呢？

劳动者创造商品，其商品拉带同类商品涨价，同时又无法限制市场张力机制，这样的话，也就是瓦尔拉斯均衡价值粘性问题，以肉优先粘性涨价，引导价值粘性。

但是从凯恩斯主义刺激、干预性循环发展经济说的问题与背景因素理解关观，可能先说猪肉涨价的过错，其中引导其它肉类涨价拉带价值粘性。

也许从资本论，货币机制而言，过错是细分物质精神，其整理货币说的成因故事。

如果资本论，劳动者即是工人阶级，而养猪的却是奉献输出商品的制造商，工人阶级与制造商在某种刺激与干预性，产生循环发展，货币机制的成因开始事实化，从而细分物质的货币机制的过错，引导物质精神的传导性增强，也就是我们棎讨凯恩斯主义干预性的货币机制及信念的价值，通过猪肉涨价，又无法限制人民的需求，反而导至肉类其它商品发生循环涨价，却成了凯恩斯主义货币的非瓦尔拉斯均衡价值说。

本作品的观点均为思考观点，并不代表凯恩斯主义货币机制的价值观点、马克思货币机制的价值观点，同时联系瓦尔拉斯均衡价值粘性的观点，均为思考凯恩斯主义干预发展的故事及背景，也同时思考马克思资本论的背景因素……