唐寅是明代著名的書畫家、詩人，也是頗受後人稱頌的“風流才子”。在前面的文章中我們一再強調“唐寅是被後人誤會的‘風流’才子”，然而後世的影視劇總說唐寅是一位家財萬貫、妻妾成羣的風流才子，這幾乎在很多人心目中已是根深蒂固。唐寅畫像

那麼，歷史上的唐伯虎真的是一位風流才子嗎？他的一生究竟有着怎樣的傳奇經歷？爲何歷經四百多年，還能令後人津津樂道？我們來看專家怎麼說。渤海大學教授孫丹林先生在《百家講壇》中說：唐寅一生實際上只有過兩位妻子。第一位妻子徐氏英年早逝，後來唐寅續絃何氏，不久後參加科舉被卷“泄題案”而入獄，最終案情查無實據，爲了安撫朝廷任命唐寅爲縣衙小吏，他感到恥辱拒絕就任。自此，唐寅仕途失意、心灰意冷，當他回到家時妻子何氏已經棄家而走。桃花塢

在我們國學鑑看來，如果一定要說唐寅是個風流才子，那麼與兩件事兒是分不開的。

第一：夜宿姬館。

在唐寅24歲那年，當地突發瘟疫，他的父母妻兒相繼去世，唐寅成了孤家寡人。生活的悲涼使得唐寅一蹶不振，後來在祝枝山的勸導下才振作讀書。28歲這一年，唐寅來到應天府(南京)參加舉人考試的預選試，有人向南京提學御史方誌首告：唐寅在參加考試期間與好友張靈夜宿姬館喝酒，行爲放浪。御史方誌大怒，二人名落孫山。唐寅畫像

據說在蘇州知府曹鳳的求情下，唐寅才“補遺”參加鄉試。其實在我們國學鑑看來，這事兒八成是真的，或許唐寅和張靈真的去了姬館，他們在學業有餘出去放鬆一下也是很有可能的。雖然明代的律法禁止官員進入風月場所，但並沒有規定像唐寅這樣的文人士大夫不能進入，但一些人對這種行爲也是嗤之以鼻的，認爲是有傷風化的，所以纔有了匿名舉報。古代歌姬

再者唐寅的“行爲不端”是怎麼被翻出來的又是另外一回事。當時的唐寅就已小有名氣，被很多人認爲是舉人的必備人選。後來事實證明唐寅的確有這個能耐，被御史“諒解”後，唐寅如期參加鄉試並獲得第一名“解元”。我們暫且可以這樣認爲：唐寅當時已經28歲，妻子英年早逝，去尋歡作樂也是無可厚非，我想以唐寅的蓋世才華必然不會如人們所想那般齷齪不堪。古代歌姬

加之當時的社會名流爲唐寅求情，必定在當時的江南掀起了不小風波，尤其在參加鄉試的學生中間更會成爲一時的談資，以訛傳訛，唐寅不想“風流”都難了。

古代文人大都深受儒家思想“修身齊家治國平天下”的影響，能夠進入仕途施展才華，有爲於天下是他們終身的最大抱負，尤其像唐寅這樣才華蓋世的大才子更是如此。雖然科考舞弊案徹底斷絕了唐寅的仕途之路，但他內心對於出仕的渴求並沒有絕望，吟詩作畫只不過是排遣煩憂，換錢度日，一旦有所轉機，他還是會“投筆從戎”。寧王朱宸濠

機會來了，寧王朱宸濠以高官厚祿邀請唐寅出山，但唐寅到軍營後便發現寧王正在謀劃造反，唐寅自知無法全身而退，便裝瘋賣傻逃離軍營。這一次，人過中年的唐寅對仕途徹底死心，而後隱居桃花塢，潛心學術，賣畫爲生。

第二：繪製閨圖。

當時人們對於字畫並沒有今天我們想象的那樣癡愛，唐寅晚年多病，不能經常作畫，加之他不擅持家，生活窮困，常向朋友借錢度日。當時有一種畫叫“春閨圖”，在古代春閨圖是最早的成年讀物，常常作爲“護書”和“嫁妝”在民間大量流行。爲了生計，唐寅繪製了大量的這類繪畫，因此在信息並不發達的古代，很多人都是從春閨圖開始認識和了解唐寅的，所以很多人都願意將他與“風流”聯繫在一起，甚至認爲他就是那樣的人。唐寅仕女圖

唐伯虎“真風流”還是“被冤枉”？我想當我們看了以上兩個事件，便會覺得原來我們都想錯了！唐寅是一位孤傲清高的博學之士，這一點從他的詩文中就可略見一斑。譬如他說“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。花開不知人已去，年年鬥綠與爭緋。此身陷入釅寒中，血脈歸心迓穀風。”這些詩句皆從一定程度上反映了唐寅內心的苦悶和惆悵。唐寅一生寫過416首詩歌，其中大部分描寫的是人生感懷、遊記，還有一部分屬於畫作的題詩，他的詩歌意境清新，感情真摯，多爲傷懷之作。令我們不解的是，這些詩歌竟然很少有描寫男歡女愛的閨房之樂。唐寅絕筆詩

與李白、蘇軾相比，唐寅的閨中詩詞遜色不少，原因就是因爲唐寅本身的婚姻生活並不美滿。第一位夫人早逝，第二位夫人改嫁，都無比痛心地摧殘了這位天才詩人，使得他內心充滿了淒涼和傷感，所以他沒有李白的“妾意逐君行，纏綿亦如之。”更沒有蘇軾的“千里孤墳，無處話淒涼。”要知道，在古代詩歌的地位要遠遠高於書畫、詞曲，在封建時代，詩歌常被用來託物言志、書寫人生志向，而書畫、詞曲只不過是茶餘飯後的消遣罷了。因此，唐寅的那些畫作很大程度上是爲了生計，而非自身的“風流”。唐寅落花詩意圖

正如唐寅自己所言，他的詩歌第一，書法第二，繪畫第三，只因後人以訛傳訛，才使得唐伯虎“風流才子”的大名家喻戶曉，而他淒涼坎坷的人生歷程、滿腹經綸的藝術修養常常爲世人所漠然。那麼，您覺得唐寅是風流才子嗎？

相關文章