如果是看過《三國演義》小說或者電視劇的讀者，一定會對劉備的性格產生深刻的印象，相比於曹操的“奸雄”身份，劉備卻一直是以一個悲情和仁慈的形象出現在衆人面前。

病危的陶謙再三進行推辭，劉備才勉強從其手中接過了徐州，後來的劉表也是多次謙讓，劉備也拒絕了接替荊州的邀請，哪怕是進取西川，劉備也不願聽從龐統的建議，殺害益州的的劉璋。

正是因爲如此，他身上的人格魅力，才如此的出衆，即便是屢戰屢敗，依然能夠讓趙雲諸葛亮等人，死心塌地的追隨，甚至能夠讓獵戶劉安，心甘情願的殺妻取肉，加以款待。

客觀來說，劉備能夠成功，這與他的爲人處世原因離不開，然而劉備真只是一個只會哭哭啼啼，對着諸葛亮詢問“若之奈何”的“白蓮花”嗎？答案當然也是否定的，胸無大志之人，不可能坐擁荊益二州，羅貫中的書中，也藏着有趣的一點：劉備的野心，究竟有多大？將他4個兒子名字連起來讀，便能知曉。

劉備年紀最大的兒子，是劉封，在《三國演義》中是一名孤兒，由舅舅劉泌撫養長大，在長沙郡被劉備收養爲養子。劉封作戰驍勇，但是因爲在荊州之戰中，拒絕營救關雲長，同時丟失了上庸，最終被劉備處死。

劉備第二個兒子劉禪，則出生於荊州，跟隨劉備摸爬滾打，在蜀漢建立後就被冊封爲太子。

劉備三個兒子和第四個兒子劉永劉理，出生年月並不詳細，大約在215年前後，被封爲魯王和梁王，得以安度晚年。

四個兒子的名字連起來，便是“封禪永理”，“封禪”所對應的，指的正是中國古代帝王在太平盛世祭祀天地時舉行的大行典禮，早在夏商周時期，歷代帝王就已經有了封禪的傳說。

“永理”二字也十分容易理解，象徵着皇權的永遠統治，因此憑藉這4個字，有人認爲，羅貫中想以此體現劉備的帝業雄心。

不過有人也提出了反對的意見，首先是養子劉封，正史上記載他爲寇姓人家之子，名爲“寇封”，也就是說，早在劉備之前，名字就已經取好，而阿斗在207年於荊州出生，究竟是劉備收寇封養子在前還是在後，也不得而知，但是“封禪”的組合，應當算是一種巧合。

再者，劉永劉理兩人，年齡誰大誰小也是一番迷霧，以“封禪永理”來判斷劉備的志向，似乎有些過於牽強。至於這一點，還要讓後世的人去評說了。

但是不難看出，劉備始終都渴望能夠幹下一番事業，正如同《三國志》中所記錄，劉備依附於劉表，在荊州居住多年，卻發現自己大腿兩側伸出贅肉，因此感慨而落淚，劉表見後詢問原因，劉備則回答：“時光飛逝，人即將步入垂老，卻沒能建功立業，因此感到悲傷。”

毫無疑問，劉備的聲望，雖然有着小說的加持，但是和他本人的能力性格，都有着至關重要的消息，這才能讓劉備，成爲如今人們最喜歡的歷史人物之一，羅貫中和陳壽筆下的“先主”。

相關文章