濟南環城公園黑虎泉西側,有眼很不惹人注目的小泉子,叫胤嗣泉。 清乾隆間管世銘的《城南諸泉記》中曾介紹道: “越南門橋而東,泉從石罅側出,碣曰‘胤嗣泉’,然甚微。 ”

該泉爲何稱爲“胤嗣”?原來,建國前在該泉的上面曾有一小廟,廟中供奉的乃是身穿藍袍、五綹長鬚、挾弓持箭給人送子的張仙。該泉在張仙廟下,故得名“胤嗣泉”。

張仙何許人也?有關張仙的傳說很多。據《通俗篇》引陸深《金臺紀聞》載,張仙是五代時後蜀的皇帝孟昶。“世所傳張仙像,乃蜀王孟昶挾彈圖也。”孟昶繼位後,驕奢淫逸,不思治國,後蜀日趨衰落。965年,被宋太祖趙匡胤滅掉。

孟昶

孟昶降宋後被封爲秦國公。他的愛妃花蕊夫人也被送往汴京,宋太祖見其花容月貌,遂將其收進後宮。花蕊夫人入宮後不久,孟昶就被宋太祖害死。花蕊夫人不忘故主,常常懷念孟昶,就畫了一張孟昶挾弓射獵的畫像,掛在寢室。一天,宋太祖來到花蕊夫人的房中,見到畫像,就問:“這是什麼人?”花蕊夫人急中生智說:“這是蜀地供奉的張仙,經常祭祀他,可以得子。”後來傳到民間,人們不知原委,就以爲張仙爲送子神。《海城縣誌》載:“居民生子不育,率皆供奉張仙。其像張弓以射犬,羣兒繞其下,謂能驅除天狗,則嬰兒可保也。其神位概設於寢室門後,箭向外射。有子之婦女,或朔望,或朝夕焚香叩拜,年節則設香燭供品,與諸神並祀。”

另據《歷代神仙通鑑》載,宋仁宗趙禎年已五十多歲,尚未得子。一天晚上,他夢見一位男子,衣着華麗,面若敷粉,五綹長髯飄逸下垂。這位美男子挾着弓彈,來到宋仁宗面前,說:“陛下因天狗守垣,故不得嗣。陛下多仁政,今天特爲你用弓彈逐之。”宋仁宗向這位美男子詢問其身世,這男子說:“我是桂宮張仙。天狗在天上掩日月,到世間專喫小兒,只要一見到我就會逃跑。”宋仁宗聽了大喜,醒來後立刻命人按他夢中所見的張仙的形象描繪了一張圖,貼在宮中以祈子。所以民間有“張仙射天狗”之說,“圖而求子”。

據說這張仙既能送子,也能護子。舊時過年祭神的時候,家家要請一張張仙神像貼在煙囪旁邊。俗傳天狗會從煙囪裏鑽進屋來,嚇唬小孩,喫小孩或者給小孩傳染天花。將張仙像貼在煙囪旁,天狗就進不來了。張仙神像旁還常貼上對聯:“打出天狗去,保護膝下兒。”橫聯是“子孫繩繩”;或“打出天狗去,引進子孫來”,橫聯是“子孫萬代”。

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