《知否》原著：孫家母子如此可惡，爲何還要留一半嫁妝給他們？

文/無計讀書

感覺現在我們所有人都是在爲兩個字而活着。錢財，這個無所不能的東西，佔據了我們所有生活。我們爲錢而奔波、也因錢而自由。之前有過這樣一句話，它同樣適用於現在“錢財不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。”或者是“有錢能使鬼推磨”之類的，對於某一部分人是很受用的。

往往，錢可以解決很多的事情。畢竟在窮面前，錢財纔是唯一的代言詞，有着理直氣壯的發言權。我曾經聽到過這樣的感嘆：錢財是人世間最偉大的發明，能讓所有人爲之傾倒、着迷、着魔。乍一聽，濃郁的粗俗撲面而來，可細下看來，確也有道理。絕大部分人一生都在渴望追逐錢財和消費錢財。

而且，我覺得盛紘之所以可以毫無顧忌、瀟灑地做自己的京官，其背後絕對離不開盛維的鼎力相助。這樣家底殷實的親戚當然好，這回上京，盛維唯恐京城米珠薪桂，盛紘又要安家又要辦喜事，擔心銀錢不夠用，便又送了不知多少錢來。

難怪大家總說：官商是一家。果真如此，不過官商，何嘗不是你幫我我幫你，雙贏罷了。盛家這樣強大的組合，着實是難得。

明蘭在和祖母回家的路上，突然就想起了淑蘭和離的那一幕，於是欲想欲氣憤。所以，便有了祖孫二人的一番對話：盛老太太半身正坐起來，明蘭忙拿過一個大迎枕塞到祖母背後，自己也很自覺地縮進祖母的褥子裏，老太太摟着孫女小小的肩膀道：“這個把月在你大伯父家裏，你瞧了不少，聽了不少，也算見了別樣世面，有什麼了悟的麼？”

我越來越發現：盛老太太的教養方式很特別，她從不會去強調你要學些什麼，或者是要記得什麼。她只會聽你的感受、你的領悟。我覺得，她可能也是覺得：好苗子是不需要栽培的。傾聽即可，及時點播，你會理解得更深刻，你會有更不一樣的收穫和成長。所以，明蘭是幸運的。

明蘭靠着祖母軟軟的肚皮，躺得很舒服，懶懶道：“一開始有些想不明白，現在好像明白了；在家時就聽說三房家的十分不濟，不僅要大伯父家處處賙濟，還有些不知好歹，後來孫女親見了後，也有些瞧不起三房的作爲，可奇怪的是，大伯家卻好像總忍讓着，不但時時貼補，逢年過節請喫酒開筵席，總也不忘了請他們出來；那時我就想了，明明大伯母也不怎麼待見她們，爲何不遠着些？”

盛老太太拍着明蘭的小手，道：“現在明白了？”“嗯。”明蘭蹭着祖母的肚皮，很適意，道：“待己以嚴，待人以寬，全宥陽都知道大伯父家的好，都曉得三房的不是，不論有個什麼，人人都會以爲是三房的錯。”

盛老太太滿意的點頭，擰了孫女的小臉一把，笑道：“你自小懶散，厭惡人際往來，我本擔心你性子疏高了不好，如今見你也懂俗務了，我很是高興。明丫兒，記住了，三房再不濟，可三老太爺還在，說起來是兩代以內的親戚，若真全然不管不問，只顧自己富貴卻不接濟，豈不被人說嘴是嫌貧愛富。商賈人家多有不義之名，可你大伯父卻是滿縣城誇上的，不過費些許銀子，也不白供着三房的大魚大肉，能博個美名，與子孫後代豈不更好？”

以錢財博美名，不得不佩服盛維的頭腦。當發家成爲錢財的尾音，錢反而不那麼重要了。故而此，用錢財來取得仁義的名號，是的，他做到了，很成功的做到了。

明蘭知道老太太是在教她，認真的聽了，插口道：“當日淑蘭姐姐和離時，我和品蘭都氣得半死，孫家母子如此可惡，爲何還要留一半陪嫁與他們，後來想想，若真把陪嫁都要過來，孫家人索性魚死網破，定不肯和離，要寫休書怎辦？這也是破財消災的道理。”

盛老太太輕輕捋着明蘭柔軟的鬢髮，緩緩道：“是呀，誰不氣那家人！可沒法子呀，光腳不怕穿鞋的，和離談何容易，總得有個說法，男人無德，婆婆無行，這可都拿不上臺面來說呀；我那老嫂子手段了得，動之以情，曉之以理，誘之以錢財，逼之以利害，這種事兒要的就是快刀斬亂麻，一日了斷，然後即刻送淑蘭出門，待閒言閒語散了，也就好了。”

明蘭連連點頭，忽然一骨碌爬起來，嘟着嘴道：“可孫家人如此可惡，直叫人牙癢癢，就這麼算了不成？”

“小丫頭好大的氣性！”盛老太太笑吟吟道，“你大伯母也不是喫素的，不過短日頭裏且不能如何，明面上也不能現惡，還得與孫氏其他族人交好，只待日後罷；不過我瞧着孫氏母子都是糊塗貪婪的，興許不用別人動手，他們也落不着好的去了。”

這是盛維擅長的手段，亦是他習慣的解決方式和思維。因爲你會發現，但凡錢能解決的事情，都不是真正的事情。錢能解決的問題也從來不是問題。而且，還是一個從來不缺錢的家的存在，就是如此的大氣和闊綽。於盛家而言，重要的是淑蘭的和離完美結束。這纔是“不虛此行”。所以，錢財與女兒的再幸福面前不過寥寥。