3月12日上午，國務院新聞辦公室舉行新聞發佈會，邀請了國務院港澳事務辦公室常務副主任張曉明、副主任鄧中華和全國人大常委會法制工作委員會副主任張勇介紹全國人民代表大會關於完善香港特別行政區選舉制度的決定有關情況，並答記者問。

有記者提問“我想請問怎麼來判斷誰愛國誰不愛國，改革進行之後溫和的反對派還能不能當選立法會議員？您不認爲這會讓香港社會的某些政治力量在立法會沒有代表，從而可能會導致進一步的政治危機嗎？”

張曉明回答問題時表示，這次完善香港特別行政區的選舉制度，就是要爲全面落實“愛國者治港”提供法律和制度的保障，所以當然不能夠允許不愛國的人特別是反中亂港分子再進入香港特別行政區的治理架構，不能允許反中亂港分子繼續堂而皇之地坐在立法會的議事大廳裏面，一個都嫌多！這一點也是很明確的：

我很樂意回答你的問題，這也確實是目前香港社會比較關注的一個問題。關於愛國者的標準，鄧小平同志曾經有過經典論述。他當時就說：“愛國者的標準是，尊重自己民族，誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權，不損害香港的繁榮和穩定。”這三句話仍然是今天我們判斷一個人愛不愛國的基本準則。當然，小平同志在作這樣的界定的時候，香港還沒有迴歸，香港特別行政區還沒有納入國家治理體系，香港也沒有發生後來出現的非法“佔中”和“修例風波”等亂象，還不可能列出太多的“負面清單”。最近夏寶龍同志在出席一個研討會的時候表示，愛國者必然維護國家主權、安全和發展利益，必然尊重和維護國家的根本制度和香港特別行政區的憲制秩序，必然全力維護香港的繁榮穩定。他還明確指出，“港獨”分子、“攬炒派”以及那些挑戰國家根本制度者不能算作愛國者。夏寶龍同志的這些看法與鄧小平同志關於愛國者的定義是完全一致的，同時他是根據香港迴歸之後“一國兩制”實踐的新情況、新問題、新挑戰做了更具現實針對性的一些闡述。這次完善香港特別行政區的選舉制度，就是要爲全面落實“愛國者治港”提供法律和制度的保障，所以當然不能夠允許不愛國的人特別是反中亂港分子再進入香港特別行政區的治理架構，不能允許反中亂港分子繼續堂而皇之地坐在立法會的議事大廳裏面，一個都嫌多！這一點也是很明確的。

需要說明的一點是，中央強調“愛國者治港”，不是說要在香港的社會政治生活當中搞“清一色”。這裏有兩個政策界限：一是我們講不愛國的人不能進入香港特別行政區的政權架構或者管治架構，不等於說他們不能在香港正常的工作和生活，只是說他們不能夠參與管治。二是把不愛國的人特別是反中亂港分子排除在香港特別行政區的管治架構之外，不等於說把所有的反對派或者範圍更廣一點的泛民主派全部排斥在管治架構之外，因爲反中亂港分子和反對派特別是“泛民主派”是不能簡單劃等號的，反對派特別是“泛民主派”裏面也有愛國者，他們將來仍然可以依法參選、依法當選。請塔斯社的這位朋友（提問記者）放心，將來香港立法會的民意代表性會更加的廣泛，你在立法會里面仍然可以聽到不同的聲音，包括批評政府的聲音。所不同的是，你可能再也見不到在立法會做那種宣示的醜惡表演的議員，見不到在立法會里面肆意“拉布”甚至大打出手的議員，僅此而已。

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範徐麗泰：想用香港彈丸之地去推翻14億人民的執政黨？不自量力！

【環球時報-環球網報道記者 白雲怡 陳青青】香港立法會前主席範徐麗泰10日在接受《環球時報》記者專訪時表示，西方稱此次香港選舉制度改革將使立法會等機構淪爲“橡皮圖章”的說法完全沒有依據。選改不會讓香港失去批評的聲音，但批評針對的應是政策本身，而非意在反對政權。她更直言，港人批評中國共產黨需要有事實根據，不能造謠抹黑，“如果你是想用香港彈丸之地，去推翻中國內地14億人民的執政黨，一是自不量力，二是絕不可行。”

3月11日下午，十三屆全國人大四次會議高票表決通過《全國人民代表大會關於完善香港特別行政區選舉制度的決定》。在此次香港選舉制度改革醞釀期間，西方甚至港內一直有輿論質疑，這次選改會使香港喪失政治多元化的特點，也會讓立法會等機構徹底淪爲“橡皮圖章”或“忠誠廢物”。對此，範徐麗泰極不認同，她表示，這完全是誤讀，讓反中亂港分子出局，絕不意味着沒有不同的聲音。

她直言，其實在立法會中，很多被稱爲“建制派”的人也經常批評政府做的不夠，或反對某項政策。只是因爲有了所謂的“反對派”，他們才被人爲地劃歸了“建制派”。“如果反對的只是政策，而不是政權本身，是完全可以接受的。”

而在對於中國共產黨的態度上，她則提醒有些港人稱，批評任何一個執政黨和它所做的事情，都需要有事實根據。而批評的目的，亦應是希望推動它做得更好。如果抱有這一目的的批評，在任何國家都可以接受。

“可若你是想用香港彈丸之地，去推翻中國內地14億人民的執政黨，一是自不量力，二是絕不可行。推翻共產黨，誰來執政？你自己有這個能力嗎？當然是沒有了。沒有這個能力，你搞這個是不是收了人家的錢財？你又問一下自己，你做的是有意義的、積極的事情嗎？”她連忙反問道。

範徐麗泰對記者稱，無論如何，中央和特區都不會因爲西方的反對而停止這次改革進程。無論當年的《中英聯合聲明》還是基本法，也都說得非常清楚，中央擁有香港特區的創制權和特區制度的決定權，何況“《中英聯合聲明》不是一個協議，只是一個聲明。”

這名香港迴歸後首任立法會主席感嘆，最近幾年，香港立法會已徹底喪失專業性，偏離了“一國兩制”的初心，也背離了基本法最初立法的原意。“就像一列偏離軌道的火車”，她這樣形容稱，“我們當初的目標，是要保障香港的繁榮穩定，可現在我們選出的一些議員，卻是在破壞香港的繁榮穩定。”

“到底什麼是民主？”她反問一些質疑選舉改革讓香港“民主倒退”的聲音稱，“民主就是如果意見不同，大家可以討論。甚你聽了我的意見，不喜歡可以調頭就走。但你不能打我，不能燒我。”然而，2019年綿延半年之久的暴亂卻不僅明顯違背這一價值，更讓香港一度處在社會秩序瀕臨崩潰的邊緣。

“我們要民主的力量在香港發展，可是民主的力量不是毀滅的力量。所以，沒有搞清楚這個問題而整天在叫民主的人，我希望他們靜下來想一想，你值不值得爲了西方霸權而犧牲你自己？”她這樣說道。

此前不久，範徐麗泰在一次接受媒體採訪時曾表示，“一國兩制”中的“兩制”，她認爲說的是經濟制度，即金融開放的制度，而不是政治制度。這一表述隨後在港內激起許多討論，有評論認爲，這一說法值得商榷，因爲資本主義並非僅指經濟制度，而香港政治制度與權力結構與內地全然不同。

在採訪中，她對記者進一步解釋稱，那次採訪因時間有限她未能對這一觀點進行詳細闡述，因此造成一定誤解。她想表達的實際意思是，香港在經濟方面高度自治，不僅實施與內地不同的資本主義經濟制度，更是自主的金融中心，可以獨立會員身份加入各種國際性經濟組織。而在政治領域，情況則大不相同，全國人大在決定特首選舉方法等方面有最終話語權，政治改革的最終決定權也始終在中央。