對聯俗稱對對子，是傳統文化的瑰寶，深受老百姓的喜愛。不過，由於時間的原因，不少好對聯被埋沒在歷史長河中，等待着有緣人的發掘。

我是真游泳的貓，一個喜歡對聯的讀書人。今天我和大家聊聊5副不出名的對聯，文采十足，令人一見傾心。如果大家喜歡對聯，記得關注我哦。

第1副：相對半牀書，冀漸臻聖域；但啜一甌粥，誓不入公門。

這個對聯的作者是清代才子張曰銜。他學問淵博，在咸豐三年中了進士，曾擔任廣東南澳同知的職務。不過他寄情書卷字畫，對仕途沒有太多的興趣。

這副對聯估計是張曰銜離開官場後所寫，真摯寫出了張曰銜的心聲，上聯說他保持着讀書人的初心，讀書不是爲了做官，不是爲了敲門磚，而是追求聖人所提倡的境界。換句話說，他讀書乃是一種高雅的追求，而不是爲了金錢與地位。

下聯則表達了他對於官場的厭惡。他說自己喝一碗粥就夠了，不想再到官場裏面摻和了。其實，像張曰銜這樣的人實在是少之又少，別人追逐功名富貴，他卻追求書卷。別人覺得他是傻瓜，他看別人也是傻瓜，妙哉，妙哉。

第2副：晚景自堪嗟，落日餘暉，平添楓葉三分豔；春光無限好，生花妙筆，難寫江天一色秋。

這是題寫長沙嶽麓山愛晚亭的對聯。之所以叫做愛晚亭，乃是因爲附近楓葉景色優美，符合杜牧名句的詩意：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”

對聯的上聯化用了劉禹錫“莫道桑榆晚，爲霞尚滿天”的詩句，爲讀者呈現了紅色楓葉在夕陽晚霞之中分外紅豔的美麗場景，彷彿讓人看到了視覺大片。

下聯了李白“夢筆生花”的典故，說即便擁有過人的文采，也難以描繪“江天一色”的動人景色。

整個對聯用語精確，色彩鮮明，最厲害的地方在於運用了轉折或者說是反轉的手法。

上聯前一句“晚景自堪嗟”，語氣是悲傷的，但是作者筆鋒一轉，寫了“平添三分豔”的楓葉，感情基調便由悲傷轉爲了歡樂。

下聯呢，前一句“春光無限好”，說的是愛晚亭春天的景色可以描摹，但是筆鋒一轉，認爲愛晚亭秋天的景色更加動人，已經不是筆墨能夠描摹的，就算是才子也不能夠展示愛晚亭的美。這樣，讀者對於愛晚亭的秋天就有了深刻的印象。

第3副：生離已是多番，泉下尚須安排，爲置桑麻數畝，儂且先歸去；死別只此一回，身旁已無牽掛，再教兒孫兩卷，我隨後就來。

相傳，清代對聯大王李調元的妻子也很有才華，與李調元經常對對子爲樂。李調元的妻子臨終前，依然選擇用對對子的方式和李調元告別，給李調元出了這個上聯。

上聯意思是說，她先走一步，提早在黃泉等李調元。顯然，她非常留戀人間，非常捨不得丈夫，但是也比較豁達，認爲不用太悲傷。

李調元聽了這個上聯後，馬上對出了下聯，因爲這就是他的心裏話，根本不需要多想。下聯的意思是說，妻子死了，他也沒有什麼牽掛了，在人間多陪一段時間兒孫，也將追隨妻子於黃泉。

這個對聯不但對仗工整，而且情真意切，體現了一對夫妻的真摯情感。正因爲是生離死別，在對聯中體現了一種感人的力量，足以讓後來的讀者一見而感動於李調元夫妻的感情。

第4副：林下相逢，只談因果；山中作伴，莫負煙霞。

這個對聯是九華山的對聯。九華山，位於安徽省池州市境內，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱爲佛教四大名山。

所以這副對聯很自然把禪理融入其中，既是寫景，也是談禪論道。上聯說，種什麼因，結什麼果，乃是佛家歷來提倡的道理。而下聯呢，說人們在九華山遊玩，感受山水之樂，應該放開心情，放棄俗念，不要辜負大自然的美。

這個對聯字數不多，卻鮮明展示了九華山與佛門的關聯，讓讀者對九華山的自然和文化都產生了濃厚的興趣。

第5副：倦飛知還，雲無心以出岫；含睇宜笑，若有人兮山阿。

這個對聯是民國對聯大王方爾謙送給言情小說作家劉雲若的。對聯是一副集句聯，上聯化用了陶淵明《歸去來兮辭》的詩句：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。”下聯化用了《九歌·山鬼》的詩句：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑……”

上聯說劉雲若沒有世俗之心，下聯稱讚劉雲若文筆優美，像少女一樣動人。最妙的是，對聯還是嵌名聯，巧妙放入了“雲若”的名字，實在妙不可言，令人一見而印象深刻。