七座金球：一個足球史上的“梅西現象”

原標題：七座金球：一個足球史上的“梅西現象”

巴黎夏特萊劇院內，一切猜測塵埃落定，梅西猿臂輕舒，擁第七座金球入懷。

不論在西方還是東方，“七”都是一個非比尋常的數字。七音階、一週七天、光譜分七色、北斗七星、七仙女、七龍珠，凡此不勝枚舉。數一旦累積至七，通常寓示某種意義的完成。

要知道，在整個德國足球歷史上，集貝肯鮑爾、魯梅尼格、穆勒、馬特烏斯和薩默爾5人合力，纔拿到七座金球。

現在梅西一人集齊七金，在七的意義上，我們可以說，它象徵了足球史上一個現象的完成，這個現象可以稱爲“梅西現象”。梅西處在現象的中心，但不是這個現象的全部。

2005年是“梅西現象”的驚蟄，那年梅西拿到世青賽冠軍和金童獎。驚蟄時節，春雷乍響，一箇舊世界正在過去，新世界款款而來。只是當時的你我，無從想象新世界的面貌。

“梅西現象”代表了這樣一個起承轉合的時期。過去、現在、將來都在這個現象中匯聚。

說起過去，梅西常被拿來與馬拉多納、貝利比較。在那個時代，南美足球和歐洲足球還是截然不同的兩派，兩位“球王”代表南派風格。到馬拉多納時，全球化業已啓動，南美因處於對抗全球化的激烈前沿，所以馬拉多納身上被加了一層濃重的英雄主義色彩濾鏡，這點梅西永遠無法擁有，這是舊與新的區別。

談起當下，梅西與C羅也截然不同。C羅是標準歐式球員，他出道時雖也有花哨技巧，但不外乎是拉丁風格的點綴。之後他也逐漸轉型，突顯地地道道的歐式風味。我們或可公允地說，C羅是歐式足球集大成者，但梅西不同。

梅西的與衆不同，在於他身上既有歐洲球員的自律勤勉、穩定紮實，也有南美球員的靈動飄逸和綺麗魔幻，他既古典又現代，還後現代。對立風格在梅西身上和諧共生，不起衝突，亦少瑕疵。

這是梅西能長期維持高水平的內動力。所以我曾說，梅西的出世，標誌了南美和歐洲足球文化融合的最終完成，這一完成集中體現在“梅西現象”中，七座金球可以佐證。

十幾年裏，我們對梅西的所有讚譽和詆譭、所有評判和爭論、所有迷戀與排斥、所有梅吹與梅黑都處在“梅西現象”中，並參與構成這個現象。

因它起承轉合的歷史性，像馬拉多納、小羅這樣的前輩，如姆巴佩、法蒂等這樣的後輩，還有C羅、萊萬等同輩，也都被捲進這個現象，來參與和梅西的全方位對比。

隨着七金連珠，足球史上的“梅西現象”終於完型。今年對梅西來說很不平凡，他離開了幾乎佔據他整個生涯的巴塞羅那，開啓職業上最後的漂泊；他第一次在國家隊拿到大賽冠軍，完成衆人的期盼。

自2005年的“驚蟄”算起，“梅西現象”已走過16年，如果一年算一個節氣，那今年剛好立冬，立冬代表了時令自此進入冬季，一個時期開始走向結束。

當然“梅西現象”只是完成，不是完結，它還有自身的慣性。如今還剩兩項使命有待梅西去完成，一是在其他俱樂部繼續發揮餘熱衝擊冠軍，二是畢其功於一役，衝擊明年世界盃。

七座金球在手，梅西會不會真的藉此召喚神龍？“梅西現象”的最後謎底，或許將在卡塔爾世界盃揭曉。

牛東平（專欄作家）

梅西第7次捧起金球獎獎盃。圖/新華社