豐鎬遺子/書文；頭條號/睜眼看西安

國之龍脈自崑崙起，唯秦嶺號龍脊，以終南最爲勝。秦嶺崇山峻嶺，千溝萬壑，陝境之內，北魏《水經注》載“唯以72峪最爲勝”。秦嶺北麓溝谷多稱“峪”，而秦嶺南麓則鮮有“峪”之稱謂，實在令人費解。實際上在古代秦嶺溝壑統一稱“谷”，直到清朝時期，秦嶺北麓才改“谷”爲“峪”。

長安峪口

谷：在甲骨文和金文中，其字形爲“山澗滴水，下承谷口”。本意指兩山之間有溪水流過的狹長山谷。峪：《音學五書》解釋：“秦地多謂谷爲峪，今人讀谷爲穀，亦加山作峪，乃讀爲裕，蓋音本相通也。”

現在對與“溝”和“峪”的解釋，一般將山麓有獨立谷口，且長度較長，溝谷中有河流流出的山谷稱爲“峪”；將谷口不在山麓的，或者谷口在山麓但長度較短的稱爲“溝”。《爾雅·釋水》以古意對其解釋爲：水注入川曰溪，注入溪曰谷，注入谷曰溝，注入溝曰澮，注入澮曰瀆。"四瀆（中國古代對“長江”、“黃河”、“淮河”、“濟水”的合稱）。

西安市長安區在西安正南，南靠秦嶺終南山，其北坡有不少深谷，東起庫峪，西至高冠峪，據統計約有二十五個谷口，較大的有17個，其中較爲有名的就有庫峪、大峪、小峪、太乙峪、石砭峪、子午峪、灃峪、高冠峪八大谷口，號稱“長安八大峪”。最東側與藍田縣接壤的五道峪口，由東至西分別爲庫峪、扯袍峪、大峪、白道峪、小峪。這五個峪口，都和“義穀道”有關。

義穀道（圖片來自《古史輿地圖說》）

自古以來，關中翻越秦嶺通往巴蜀的古道中，比較有名的5條古道，從東向西有五條馳名古道，依次分別爲藍武道、子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道。義穀道並不在其列，所以歷史上，其名不顯。實際上義穀道是通往陝南最便捷的一條古道。“義穀道”是古時京都長安通往金州（今陝西省安康市）的近捷的通道，今天的西康高速大體上走的就是這條線路。《柞水縣誌》載：“義穀道始建於南北朝時期北周保定二年，爲配合陳國進攻北齊,便於兵馬通行和輜重運輸,北周大冢宰晉國公宇文護倡修義穀道，當時路面寬度只有2.5公尺，勉強可通行兵車。”唐代貞觀八年，李世民爲加強秦嶺南山防務，下令整修、加固義穀道。金國貞元二年，將長安至今柞水縣城段的義穀道加寬爲3米。元順帝至正十二年，以奉元路(今西安市)至金州，要西向繞道連雲棧道，經興元路(今漢中市)而至，迂迴太遠，遂正式將義穀道開闢爲驛路。明代天啓三年動用民工萬餘人，將義穀道進行了全面補修。

義穀道由秦嶺北麓的庫谷（今名庫峪）、義谷（今名大峪谷）、錫谷（今名小峪谷）三條穀道匯聚而成。古代將義谷與錫谷交匯的柞水縣作爲義穀道的起點，清《咸寧縣誌》載：明清時期，由西安省城南行二十五里曰鮑坡，又二十里引駕回，又十五里大峪口，又二十五里槍風鋪，又二十里板廟子，又三十里入孝義廳界，又五十里爐子石，又三十里孝義老城，又三十里藥王堂，又二十里孝義廳城，入義穀道，計程二百七十里。（孝義廳即今柞水縣）

庫峪、扯袍峪、大峪，穀道圖

庫峪、大峪

庫峪：《水經注》載爲“苦谷”。《魏書·地形志》載：“其地水甚苦澀，乃曰苦谷”。傳說隋唐時期因朝廷在山口設立兵器庫，苦谷改名“庫谷”。庫谷今稱庫峪，是庫穀道的起點，庫穀道是義穀道進山支線之一，從長安縣庫谷進山，在鎮安縣附近與義谷主道會合。據《續高僧傳·靜藹傳》記載：“北周武帝滅佛時，釋靜藹以爲佛法當滅，也是經庫穀道潛遁”。庫峪中有滻河的支流庫峪河流經其中，庫峪河古稱：嘉川水。峪內有風景名勝太興山，號稱“終南第一峯”，有“鐵頂武當山”之稱，山頂的鐵廟是一大盛景。

扯袍峪：在庫峪以西，《水經注》載爲“研磐谷”。傳說唐太宗李世民曾路過此地，在這裏被樹枝將龍袍扯爛了。另說王莽追劉秀，劉秀在峪內不小心扯爛了黃袍，後來人們就稱之爲扯袍峪。實際上這種說法和抱龍峪、天子峪一樣，都是附會傳說。《灞滻考》載：“研磐谷今名柘坡谷,蓋斫槃之轉聲”。民國《咸寧長安兩縣續志》直接記載爲：“扯袍峪,小峪別名,前志無”。可見扯袍峪之名，民國時期纔出現，清嘉慶《咸寧縣誌》還記載爲：“柘坡谷水自玉皇殿頂北流,至谷口十里”。扯袍峪當地人稱“半截峪”，因爲扯袍峪沒有直接通達主峯的山谷，故而扯袍峪在古代沒有通往義穀道的正途，山頂有一巨石，從遠處看酷似人頭，俗稱：人頭山。

大峪：在扯袍峪以西，北魏《水經注》記載爲“義谷”。至宋朝《長安志》仍記載爲“義谷水”。義谷之名因古代義穀道出了一位有情有義的大孝子，得名：孝義川，故而得名“義谷”。義谷因穀道寬廣，谷口較大，俗名大峽口，後人稱“大義谷”，雅名大峪心。大義谷的稱呼是在宋代以後纔出現的，是相對於於錫谷稱“小義谷”而言，後大義谷簡化爲大谷，清代改名大峪。谷內有大峪河流出，爲潏河主源上游，谷口是義穀道的主路。進入大峪河河谷南行，翻越秦嶺大梁後，在柞水縣營盤鎮與錫穀道會合。之後繼續沿乾佑河南行進入鎮安縣，與庫穀道會合。

義谷口（今大峪口村）古代有義谷鎮，宋代宋敏求《 長 安 志 》載：“義谷鎮在縣南八十里。入乾箱路,俗曰： 谷口鎮”。義谷鎮曾被洪水沖毀，早在唐朝時期曾隨遷莎城鎮，莎城鎮就是今日之引鎮。《庾子山集註·終南山義谷銘》載：“唐昭宗乾寧二年七月，鎮守關中的三大藩鎮邠寧節度使王行逾、鳳翔節度使李茂貞、華州節度使韓建，怕唐昭宗李曄落到李克用手中，都發兵長安城，想將唐昭宗佔爲己有“挾天子以令諸侯。唐昭宗李曄從長安城啓夏門逃奔終南山莎城鎮避難，一路上官員百姓數十萬人跟隨逃亡，其時正當七月盛夏，中暑而死的人不下好幾萬。”

白道峪小峪穀道圖

白道峪、小峪

白道峪：在大峪以西，位於嘉午臺下，山險景奇，怪石嶙峋，人稱“小華山”，古稱東五臺或甲五臺，是終南山一處風景名勝之地，山頂有龍脊蒼鷹嶺。從大峪、白道峪、小峪均可上山，以中間白道峪路況最佳。嘉午台山頂唐時皇家曾建有興慶殿、南燻殿等。白道峪即爲上山之正途，山路由千級石階修築，遠望如一條白道隱現於茂林之間，故名：白道谷。沿一天門而上，過太白廟、通靈觀、聖泉禪寺、分水嶺、土地廟、劈山寺、上梯，可直達龍頭龍脊。峪中原有新庵寺，民國時期，胡宗南把這座古剎整修成代號叫“忠孝禮”的祕密監獄，害了不少人。解放後文革時期，曾改名：紅道峪。白道峪山谷可通大峪小峪，從此進山南行，也可通義穀道。

小峪：在白道峪以西，北魏《水經注》稱其“錫谷”。宋《長安志》雲：“錫谷在縣東南六十里，有路至舊歸安鎮，合義谷路通興元府。”錫谷和谷內是否有錫礦沒有關係，錫谷應爲細谷之誤，因谷內一徑羊腸，穀道細窄，谷口較小，得名：細谷。“細”在關中方言中狹窄的意思，相對於“粗壯”而言，細對應的是“壯”，如這個鍁把細的很，這個鋤把壯的很，後誤書爲“錫谷”。至宋以前，一直用錫谷之名，宋朝以後，義谷改名大義谷，錫谷相對稱小義谷。清朝時期大義谷稱大峪，小義谷也改名小峪。清《關中勝蹟圖志》載：“錫谷又東爲小義谷，谷內有仙人潭，又東爲白道谷”。依文中所說“錫谷和小義谷還不是同一條穀道”。但不知是畢沅老爺子閉門造車，自擺烏龍？還是錫谷東邊真有一條小義谷？

錫谷是錫穀道的入口，今名小峪口，在長安東南六十里，谷中有小峪河自南向北流出，注入大峪河，合稱潏河。從錫穀道進入小峪河河谷，南行翻越秦嶺大梁後轉入乾佑河上游河谷，沿河谷一路南下，在柞水縣營盤鎮與義穀道會合。

營盤鎮、牛背梁

義穀道以大峪（義谷）居中且長爲主道，東側有扯袍峪和庫峪（庫穀道），西側有白道峪和小峪（錫穀道）。小峪（錫穀道）在柞水縣營盤鎮匯入大峪（義谷）主路。營盤鎮是風景名勝牛背梁所在地，屬陝西省商洛市柞水縣，蓋地理位置十分重要，古代官兵在此安營紮寨，設立營盤，保衛長安，是拱衛長安的咽喉之地。庫峪（庫穀道）南行翻過秦嶺主樑在鎮安縣匯入大峪（義谷）主路，鎮安縣屬陝西省商洛市，被譽爲“中國板栗之鄉”，取鎮守安定之意，得名鎮安。也是拱衛長安的咽喉屏障，自武則天時期，歷經宋元明清一直隸屬京兆府、西安府管轄。清雍正三年歸漢中府，解放後才歸商洛管轄。錫穀道和庫穀道匯入義穀道後，三穀道合一，統稱義穀道，繼續沿乾佑河南下，在旬陽縣小河鎮兩河關轉入旬河河谷，沿河谷一路東南行，在旬陽縣轉入漢水河谷，沿漢水北岸轉向西行，最終抵達唐金州所在的位置今陝西省安康市，全長近七百里。《陝西北山谷心考》載：由大峪心至孝義，山勢穹窿，一徑羊腸，蟠折於叢林懸巖之間。稍不戒備，則人馬墜深澗......其正北通興安（今安康），其西北通漢中，與古路合。惟山路峻峭，較棧講尤險也。

義穀道交通便利，地形險要，自古爲兵家必爭之地。唐末黃巢義軍就是從義穀道敗退陝南，北宋乾德二年，在今柞水縣城南關的紅石巖處，設乾佑關，長期駐守，嚴防亂軍北犯長安。北宋淳化二年(991)，又在太峪河設石門關，嚴防川蜀王小波義軍經義穀道北上長安，這些雄關漫道一直沿用道清朝末年。清末毛鳳枝《陝西北山谷心考》載： “方同治元年，發順犯陝，假講北山。其北窺省垣也，實出咸寧之大峪心。”文中的“發順犯陝”，“發”指的是太平天國的太平軍，清廷惡稱爲長毛賊，“順”指的是雲南李藍義軍的短韃軍。

太平軍

清同治元年，太平天國尊王賴文光率部入陝南，佔領鎮安、孝義廳（今柞水），出大峪口，至引駕回，進逼西安，太平軍先在曲江池附近紅溝岸大敗清軍，後又在杜曲重創清軍，進逼省城西安。正當西安城指日可待的時候，清軍圍攻廬州，英王陳玉成孤軍難支，太平軍率軍南返。

清末咸豐九年，李永和在雲南省牛皮寨聚衆起義佔山爲王，以割發爲記，故號短韃”，時稱“短韃軍”，登基後自稱順天軍。李永和自稱“天王”，封藍朝柱（藍大順）爲大順將軍，史稱“李藍義軍”。咸豐十一年，李永和縱馬中原，欲過大渡河與對岸太平軍翼王石達開會和，結果兵敗被殺，藍朝柱收攏義軍殘部，從川東入陝南，同治三年天順軍由洋縣攻佛坪出駱口峪，攻破周至縣城，擊殺有“多隆鮑虎”之稱的悍將多隆阿，藍朝柱在周至稱漢顯王。後周至城破藍朝柱率義軍退入南山，在安康紫溪河遇伏身亡。

據《咸寧長安兩縣續志》記載：清代同治三年，轉戰於陝、鄂、豫三省交界地區的藍二順和部將蔡昌齡、鄧天王、郭刀刀、曹燦章，得知藍朝柱被殺，自湖北鄖西入陝，與太平天國啓王梁成富合兵一處，從義穀道出大峪口，攻破陝西巡撫劉蓉在引鎮北二十里外的鮑陂村的防線，進逼西安。後撤兵攻佔鄠縣（今戶縣），奪取盩厔縣（周至縣），入南山而去。

民國初年，袁世凱當起了皇帝，河南省寶豐縣綠林道中總瓢把子白朗起義，攻克荊紫關進入陝西，一路攻克商南、孝義等縣，從義穀道出大峪口進入西安腹地，半個月連破周至、禮泉、乾縣、永壽、彬縣、麟遊、岐山、千陽、隴縣，9座縣城，銳不可當。陝地本地人稱“過白狼”，但凡白朗義軍過境，百姓拖家帶口躲避，又稱“跑白狼”。

民國24年（1935年）7月中旬，中國工農紅軍紅二十五軍借路北上，也是走的義穀道，出的大峪口，下半年12月7日，陝西警備二旅四團四連從營盤鎮折返引鎮以南宣佈起義，被編入陝南抗日聯軍第一軍紅七十四師，民國26年（1937年），紅軍七十四師駐紮大峪、白道峪、引鎮等地休整半年。抗日戰爭時期，紅七十四師編爲八路軍115師344旅警衛營，參加了聞名中外的平型關大捷。解放戰爭時期，胡宗南潰兵也是從大峪口南逃入山，走義穀道逃亡漢中。今天的義穀道成爲一條風景線路，是驢友的穿越寶地，沿北麓峪口而行至營盤鎮，號稱“七大穿”。本章盡言於此，豐鎬遺子（張新武）書文於2022年1月28日凌晨