在中國難以言喻的近代歷史上，與列強之間各種喪權辱國的條約盤剝下，廣袤的國境上有太多土地被劃分出去，如香港島、海參崴、庫頁島、遼東半島等等，這些土地有些在日後被中國順利收回，也有些就此成爲了別國的領地。

而在這些我們喪失的疆域當中，卻有一塊是很特殊的，它既不是被西方列強奪取的，後來也沒能被收回來，因爲這塊土地獨立了，這就是蒙古，準確地來說，是外蒙古。

現在的我們對內蒙是很熟悉的，但卻稍有了解曾經的外蒙，如今它已經自成一派，單獨建立起了一個國家，它是如何分裂出去的？它獨立之後的發展如何？它本國的教科書中又是怎麼描述自己的歷史的呢？

真要說起這段歷史，足以追溯到幾百年之前，在漢族主導的封建時期，西北方的遊牧民族一直都是中原的巨大威脅，蒙古人，正是其中十分突出的一支。

而蒙古勢力發展到頂峯的時期，自然是成吉思汗統一所有部族後建起的蒙古帝國，而後進兵中原，中國歷史上第一個少數民族大一統時代元朝就此誕生。

由於野蠻、粗暴的統治政策，元朝僅延續了短短九十七年便宣告滅亡，其殘部一路逃回北方老家，仍然保持着“北元”政權，雖然後來被朱元璋、朱棣陸續重創多次，但畢竟是遊牧民族，而且這些人跑的太遠太快，始終不能完全消滅。

就這樣一直到了明朝末年，長白山腳下的女真人又崛起了，當然他們和蒙古人沒有什麼關係，只不過有很多共同點，比如都是遊牧民族，再比如都有一個共同的敵人，叫大明。

所以努爾哈赤便和漠南的一些蒙古部落達成了協議，建立了聯盟，所以之後清朝的時候，不少蒙古部落也都逐漸歸附，成爲了臣屬，但外蒙仍然是獨立的。

直到1660年的時候，一支突厥部落大舉入侵外蒙古，屢戰屢勝，外蒙的最高領導者庫倫活佛最終在投降俄國和歸附中國之間作出了決定——中國。

於是清朝三路大軍馳援，將來犯的突厥部落圍剿消滅，而外蒙古的一百八十多萬平方公里的土地也就此被納入了中國的版圖。

在乾隆時期，清政府將蒙古的多個部落合併，設立烏里雅蘇臺將軍來管理，而此將軍麾下的地區就叫做“外蒙古”，而最早歸附的漠南地區的蒙古部落統稱爲“內蒙古”，這就是我們今天內外蒙古名字的由來。

雖然清朝對外蒙古有很大的幫助，他們也的確長期都處於安定之下，但清政府的民族政策實在太過於落後了。

他們始終堅持着強烈的民族隔閡，外蒙的人不能和漢族通婚、不能學習漢語、起漢族民資、不能擅自使用漢字公文、進中原的時候出入的關口也都有限制，但內蒙卻不同，他們不僅待遇要好得多，也有許多人在中原做官。

這些都大大阻礙了外蒙古部落與中原各民族的融合，同時也讓他們對中原民族毫無認同感，只忠心於清朝皇室罷了，同時漢族對外蒙古的瞭解也極少，長期把他們看作野蠻、原始的民族。

在清朝強盛的時候，自然什麼事也沒有，可是等到混亂、動盪的晚清年間，這個問題就很快爆發了。

任何大變動首先肯定都是從思想上激發的，而清朝末年正是西方的各種新思潮進入中國的時期，外蒙古也不可避免地受到了影響。

他們看到了西歐很流行的民族主義，就是主張建立一個民族的國家，這個理論連西藏、新疆地區都很受影響，更別提一直被漢族排斥的外蒙古了。

而且外蒙一直以來都只有一個烏里雅蘇臺將軍，大部分時候都靠自治，自治憑藉的又是各部落的王公貴族，現在清政府的統治力急劇下降，這些王公貴族心中也就開始各懷鬼胎了。

當然最主要的還是實際問題，清末各種外敵入侵、太平天國、義和團起義，到處打仗到處賠款到處花錢，錢從哪裏來，老百姓身上來，這老百姓自然也包括了邊疆的蒙民，而且他們還飽受歧視，待遇比漢人要差上一大截。

和外蒙古接壤的沙俄帝國對此肯定心知肚明，這麼大一塊土地他能不想要嗎，現在豈不正是最好的時機？但沙俄又不能明着出兵，於是便不斷派人分化外蒙的各部落，讓他們自己搞分裂。

直到1911年，空前的辛亥革命在中國爆發，給了垂危大清政府最後一記重拳，皇帝都快要沒了，誰還有心思管什麼外蒙古？

於是乎沙俄撕下了面具，直接和外蒙古當局簽訂《俄蒙協約》、《俄蒙商務專條》，“扶持”外蒙古全面自治，擁立大活佛第八世哲布尊丹巴建立起了“大蒙古國政府”。

俄蒙軍隊直接解除了當地的清軍武裝並將駐蒙大臣等人驅逐出境，其實就是從某種程度上，沙俄把外蒙變成了自己的殖民地。

後來隨着俄國十月革命的爆發，沙俄時代結束、蘇聯出現、一戰爆發等等原因，外蒙也經歷了取消自治又再次獨立的一系列過程，而當時的中國也經歷了無數的內亂和戰爭，雖然多次想要收回外蒙，但始終有心無力。

直到1945年，第二次世界大戰即將落下帷幕，蘇、美、英這戰勝國三巨頭的領導人跑到雅塔爾開了個著名的會議，其實也就是提前商量如何分贓，而對於此時軍事實力強、國際地位高的蘇聯，斯大林馬上提了一個要求——保障外蒙古“獨立”。

此時的蘇聯已經把德國打了個稀巴爛，接着該去收拾小日本鬼子了，但去還是不去，得他們自己說了算，於是以此爲要挾，美、英兩國馬上同意了斯大林的要求，向中方施壓，逼中國承認外蒙古獨立。

這可不是小事，當時的抗日戰爭雖然已經逐漸走向勝利，但盤踞在東北關東軍戰鬥力仍然極強，如果蘇聯不出兵，即便最終勝利，戰爭也可要再持續很久，加上國民政府又長期依賴美國的經濟、軍事援助，現在大哥發話了，怎麼辦？

國民黨雖然問題很多，但當官的也不是傻子，這是涉及國家民族的大事，如果一口答應了把外蒙就這麼拱手相讓了，那是要遺臭萬年的。

所以中國代表團的宋子文等人在會議上據理力爭，不過沒有任何效果，這個皮球最後還是被踢回了蔣介石手裏。

蔣介石這個人實在不是個好東西，他心裏最着急的是趕緊打敗日本人，好轉頭消滅共產黨統一中國，他也不想揹負罵名，乾脆搞了個掩耳盜鈴的勾當——公投。

1945年10月，在國民黨政府的默認下，外蒙古當局舉行了一次“全民大公投”，參加投票的共有494074人，最後其中489291人都投了贊成獨立票，其他都是棄權票，沒有一個反對獨立，幾乎是赤裸裸地黑幕。

就這樣，蔣介石表示自己“非常痛苦，但又無可奈何”，於是承認外蒙古獨立，稱“蒙古人民共和國”，中國就此失去近200萬平方公里的國土。

到了1949年中華人民共和國成立以後，中共中央的領導毛澤東、鄧小平等人曾多次就外蒙古迴歸的問題和蘇聯進行了協商。

但蘇聯在這個問題上的態度一直非常強硬，連後來歸還旅順、大連的軍港以及東北鐵路，也不肯對外蒙鬆手，於是這個問題就這麼一直拖到了今天也尚未解決。

由於涉及到民族獨立這種複雜的問題，所以中國談起這個問題，總是十分尷尬的，這也是最早沙俄不侵掠、只挑撥的原因所在，那麼既然現在外蒙古已經成爲了一個獨立的國家，他們又是如何看待、介紹自己的歷史的呢？

在蒙古人民共和國一直以來採用的歷史教科書當中，他們將本國的歷史大致分成三個階段：第一階段是匈奴、鮮卑、回鶻、契丹、突厥在蒙古高原爭霸。

逐漸走向統一的階段；第二階段是成吉思汗完全統一各部落，建立起蒙古帝國的稱霸階段；第三階段則是從蒙古帝國分裂、崩潰後一直延續到後來的階段。

在他們政府的刻意渲染之下，把曾經只是曇花一現的“蒙古帝國”變成了全體國民的精神根源，也試圖用這一個點來切斷、模糊和中國質檢的關係，但他們畢竟沒法像日本歪曲侵略歷史那樣完全顛倒黑白，所以字裏行間總有些看起來比較尷尬的東西。

第一階段，講蒙古高原上的鬥爭，當時匈奴、柔然、回鶻、突厥等許多遊牧民族都住在這裏，彼此之間征戰不斷，一直持續了幾百年之後，隨着蒙古族的遷入，這羣強大或者說“天命所歸”的人很快還是佔據了主導地位，其他民族要麼就遷走了，要麼就歸屬臣服了。

而當時的中國一直在跟他們爭奪河套地區，目的是爲了保衛自己的牧場不被中國人變成農場......

到了第二階段，在中國的金朝末期，“天字第一號蒙古人”成吉思汗出現了，他以天縱之姿和不世之才統一了整個蒙古，進而征服了包括中國在內的世界，建立起了偉大的蒙古帝國。

這是他們最喜歡描述的部分，民族英雄成吉思汗、不朽的蒙古帝國，算是他們民族自豪感的由來。

而最後一階段則是講蒙古內部如何發生分裂和動亂，導致帝國崩潰，殘餘的蒙古人被中國趕回了高原，到了清朝的時候“被迫”成爲附庸，後來又變成沙俄、蘇聯的附庸，一直到蘇聯解體才終於得到完全的自由。

這一段重點講的都是中國和俄國的侵略、壓迫，蒙古人的反抗，主要是在賣慘。

綜上所述，基本就是如今蒙古共和國對自己歷史的陳述，不得不說，在大部分事實上，他們還是相對保留了真相，起碼不存在胡編亂造的行爲，只是扭曲了性質，始終以蒙古帝國爲中心，然後把跟中國的關係變成了侵略和反侵略的鬥爭。

這很顯然是錯誤的。就單說元朝，這個朝代是由蒙古人建立了中國大一統王朝，他們也照例像其他朝代一樣，還修編了前朝，也就是宋朝的史書，元世祖忽必烈也曾明確表示，自己是中國的皇帝。

直到今天，中國都沒有把這個遊牧民族建立的政權從歷朝歷代中排除出去，這是一種包容。

但外蒙自己的陳述裏，總是習慣把中國放在“迫害者”的位子上，換句話來說，他們始終不肯承認中華民族向來倡導的民族大融合，或者說，不願意承認。

毫無疑問，這種想法是極不正確的，而且涉及到他們本身對民族根源的認知，用大白話來說，就是忘了自己的根，忘了自己從哪裏來，就這一點而言，彷彿曾經的漠南蒙古，現在的內蒙古更像真正的蒙古族。

而在現實中，如今的內蒙自治區在中國政府的扶持下，經濟實現了完全地飛躍，已經成爲了我國人均收入最高的省份之一，繁華而潛力巨大。

但一心要求獨立的外蒙古被夾在俄羅斯和中國之間進退兩難，經濟發展不起來、工業發展不起來、人口十分稀少，要搞對外貿易又必須要通過兩個鄰居其中之一，以至到現在，主要對外貿易還是從中國境內走向海外。

在這種情況下，他們的嘴硬讓自己更加尷尬，近些年來，又想着攀附上歐美等國以擺脫對中俄的依賴，但自身的實力卻讓別人瞧不上，只能沉淪於昔日蒙古帝國的美妙夢境之中了。